西の空へと動き始(📯)めた(🐓)水戸(hù )浪(⏹)士の一団(📋)については(🥋)、当時いろい(🔇)ろな取(qǔ(🍮) )りざたがあった。行く先は京都(🈺)だろうと言うもの(💘)があ(🖲)り(🔍)、(😷)長州まで(🌉)落ち延(🔂)びるつ(🍉)もりだろうと言(yá(🕡)n )うもの(🤥)も多かっ(💼)た。
それにしても、江戸両国の橋の(🌗)上から丑寅う(🎇)しとらの(🆎)方角に遠く望(wàng )んだ人た(🤒)ちの動きが、(📡)わずか一月ひとつき近くの間(🍈)(jiān )に伊那の谷まで進んで来よ(💃)うとは半蔵の(🚊)身(shēn )にし(🛥)ても思いがけないことであっ(🦓)た。水(shuǐ )戸の学(🎿)問(🦂)と(🏸)言えば(🈂)、少年時代(🤝)からの(🎏)彼(bǐ )が心(xīn )を(👯)ひか(🔑)れたもの(🔮)であり(🚗)、あの藤田(tián )東湖(🌼)の『正気(♉)せいきの歌(gē )』なぞを好んで諳誦あんし(🔛)ょうし(⏬)たこ(🔺)ろ(🦓)の心(🚟)は今(jīn )だに(🐍)忘(wàng )れられずにある。この東(😣)湖先生の子(🏁)息(✋)(xī )む(🏁)すこ(🦎)さんにあたる人(🍰)を近(🏐)くこの(🐙)峠の上(😘)に、(🔳)しかも彼の(🍒)自(zì )宅(📐)に(🎋)迎え(💷)入れようとは、(🎖)思(🗺)い(🚷)が(⚽)けないこ(✋)とであっ(🎿)た。平(píng )田門人としての彼が、水戸(🚱)の最後のものとも言(👌)うべ(📸)き人(ré(🗽)n )たち(🈯)の(🈚)前に(🐎)自(🎺)(zì )分(fèn )を見つける日のこんな(🐎)ふうにして来よ(🐛)うとは、なおなお思いがけないことであった。
その日の泊ま(⛽)り(😵)と定(🎉)められた駒(🈹)場こ(🏿)まばへ(🦀)は、平(pí(🍫)ng )田派(pài )の同(🍦)志(🕵)のものが集まった(🕥)。暮田正(zhèng )香と松(sōng )尾誠まつおまこ(🕊)と(松尾多勢子たせこの(👍)長(🕣)男(🗼)(ná(📈)n ))と(🥄)は伴野(🤐)と(⛎)ものから。増田(🔺)平八郎ます(💗)だ(🐉)へい(🖐)はちろうと浪合佐(🏡)源太なみあいさげんたとは浪(làng )合(🛷)か(🤖)ら。駒場には(🐲)同門(mén )の医(yī )者(🚶)山(👋)(shān )田文郁(🌵)ぶんいくもあ(♎)る(⏱)。武田本陣にあてられた駒場(chǎng )の家(jiā )で、土地(🏸)の事(shì )情(🥟)にくわし(✒)いこれらの人たちはこの先とも小藩や代官との無益(yì )な衝突(🥡)の(🛤)避けられそうな山国の間(🛏)(jiān )道(📐)を(📍)浪士(shì )らに教(🛥)えた(👩)。そ(🐇)の時、(📧)もし参州街(🐚)(jiē )道を経(🎇)由す(🦌)るこ(🏁)とと(📱)なれば名(míng )古(📏)屋の大藩と(😭)も対(duì )抗しなけれ(🛁)ばなら(🎾)ないこと、のみな(🌈)らず(🍧)非常に道(dà(🎀)o )路の険悪なことを言って見せるのは浪合(hé )から(🧦)来た連中だ(🕋)。木曾(🥪)路(📭)か(🏁)ら中(zhōng )津川辺へかけ(🥈)ては熱心(👉)な同門のものもある、清内(🕐)路(lù )せいないじの原(yuán )信好のぶよ(🦊)し、馬籠ま(🍚)ご(🎁)めの青(qīng )山半(bàn )蔵、中津(🗒)川の浅見(🥁)景蔵(🛍)、それから峰谷(gǔ )はち(📶)や香(🐊)蔵(zāng )なぞ(♒)は、いず(➗)れも水戸の人たち(🤙)に同(tóng )情を(🏞)送るであ(🐈)ろう(🆖)と言って(⬛)見せる(🤭)のは伴野から(✔)来(lá(🥨)i )た(👼)連中だ(🔈)。
(😶)前年、五(🤤)人(💫)の総代が木曾から出て(🌭)来た時(shí )、何(🤯)ゆえ(🦕)に一(yī )行の嘆願が道(dào )中奉行の容いれるとこ(🗻)ろとならなかったか。それは、よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺た(🧙)だしの上でなければ、容(róng )易(✨)に定助郷を仰(💜)(yǎ(🏍)ng )せ付けが(🐅)たいとの理(🐋)由による。しかし、五人の総(🧕)代からの(🎣)嘆願(yuàn )も余儀なき事(😭)(shì )情に(🐝)聞(⛲)こえるから(🍇)と(🏤)言(yán )って、道中奉行(háng )は元治元年(🛒)(nián )の二月(🏓)から向こう六(🛺)か月(⏱)を限(xiàn )り、定助(zhù )郷のか(✏)わ(🔼)りに当分助郷(🌧)(xiā(🥜)ng )を許した。そして木曾(🖖)下(xià )四宿への当(🍴)分助(zhù )郷と(⛱)しては伊奈いな百十(shí )九か(♏)村、(💿)中(🍙)(zhōng )三(sān )宿へは伊奈九十九か村、上四(🛩)宿(xiǔ )へは筑摩郡ちく(🎗)まごお(🥤)り八(👔)十九(jiǔ )か村(cū(👉)n )と安曇郡(jun4 )あずみごおり(😴)百(bǎi )四十(⤴)(shí )四(📀)か(😐)村を指(zhǐ )定した。このう(💮)ち遠村(🍱)(cūn )で(🈚)正人馬(👛)しょうじんば(🗼)を差し(🍧)出しかね代(🐑)永勤だ(😡)い(👖)えいづ(🚸)とめの(🚸)示(shì )談(🐫)に及ぶとし(🏹)ても、一か年(nián )高(🐺)百石につき(🎡)金五(💠)両の(🧒)割(⏯)合より余分には触れ当てまい(🐽)との約束(👓)であった。過(guò(😕) )ぐる半年近くの半蔵(zāng )ら(🕐)の経験(✖)(yàn )によると、この新(🥁)規な当(🤓)分(fè(🍎)n )助郷(xiā(📃)ng )の(💴)村(cūn )数が驚くばか(🐶)り(🚸)に拡大(🥃)(dà(🧚) )さ(🧤)れ(🕥)たことは、かえって以前からの勤(🌔)め(🔑)村(cūn )に人馬の不(👏)(bú(🐌) )参を多くす(🗳)る(👾)という(🧟)結果を(🎬)招いた。これはど(🍬)うし(🤥)て(🏧)も前(qián )年(🕕)の総代が嘆願したように、(💉)やはり東海道の例にならって(🤛)定(🎿)助郷(xiā(🤣)ng )を設置(➖)(zhì )す(🥜)るにかぎる。道中(zhō(⏬)ng )奉行に誠(chéng )意があるなら、適当な村(👬)柄を糺たださ(😼)れたい、もっ(⛳)と(🕠)助(🚡)郷(🤰)の制度を完備(bè(⏪)i )して(🖨)街(💚)道(dào )の混(🤲)乱(luàn )を防がれたい。も(🔼)し(🙈)この木曾十(♌)一(🤽)宿(🔴)(xiǔ )の(🏺)願(yuàn )いが(🤜)い(📢)れられなかったら、前年の総(zǒng )代(🚬)が申し合わ(😃)せた(🎤)ごと(🤖)く、お定め(🕡)の(😓)人馬(mǎ )二(🕳)十五人(🐩)二(èr )十(⛸)五疋ひ(🍟)き(🚳)以外には継立(🤕)つぎ(🚂)たてに応(📃)じまい(🍳)、そ(🔖)の余は翌日(🕖)を待っ(⛸)て継(🚸)ぎ立てることに(🎃)したい。そのことに平助(zhù )と半(😭)蔵(😋)とは(👤)申(shē(🥫)n )し合わせをしたのであった。
とうとう、田(🎈)沼玄(xuá(🥉)n )蕃頭(tó(🚦)u )げん(💎)ば(📥)のかみは来(lái )な(🏛)かっ(📡)た。合戦は諏訪(💠)松(🐌)本両勢(😽)の敗(bà(😝)i )退となった。にわ(🌻)かの(👷)火(🐟)の手が(⛽)天(🍖)の一方に揚(yáng )がっ(🧦)た。諏訪(👯)(fǎ(🥑)ng )方の放火だ。浪士らの足だまりをなくする意味で(🐋)、(🍒)彼らはその手段(duà(🍷)n )に出た(🎙)。樋橋村(🏳)の民家三軒(xuān )に火(🥕)(huǒ )を放(🎧)って置いて(🙂)退(🚮)却(✴)し始めた。白昼(🐅)の(🍂)よ(💰)うに明るく(🌄)燃え上(✳)がる(⏩)光の(🌐)中で(🏭)、諏訪方にはなおも(🐝)踏みとど(🔟)まろう(⛹)とする(📵)勇者もあり、(🔔)ただ一人元の陣地に引き返(⛏)し(🏕)て来て二発の大砲を放つものさえ(🔗)あった。追(🦆)(zhuī )撃(🍔)の小(xiǎo )競合こぜりあいはそこ(🎇)に(🤩)もこ(🍈)こにも(✨)あった。そのうちに放火(🚱)(huǒ )もすこし下火(〽)に(🗺)なっ(🚢)て、(🔄)二十日の夜の五つ時(🏝)の空(🔆)に(🚊)は地(🍠)(dì )上を(🍟)照らす月(yuè )代つきし(🤐)ろとてもない(😸)。敵(dí )と(🏤)味方(🍈)の見(jiàn )定(😼)(dìng )め(🦀)もつかないような(🍣)深い(🦈)闇やみ(📫)が(👪)総崩(🍍)れに崩れて行(háng )く諏(zhōu )訪(🏡)松(sō(🎈)ng )本両勢を包んでしまった。
と言って相生(🤵)(shē(💄)ng )町あいおいちょうの家の亭(tí(😀)ng )主ていしゅが深川の(🖲)米(😓)(mǐ )問(wè(🈹)n )屋へ出かける(🙈)前に、よく半蔵を見(🏒)に(💠)来(lái )る。四(😀)か月(🧕)も二(èr )階(♉)(jiē )に置いても(🎨)らううちに、半蔵はこ(🍢)の人(✒)を(🎣)多(duō )吉さん(💒)と呼(hū )び、かみさんをお隅(🎡)すみさん(😵)と呼び、清(👕)元きよも(🥐)と(😃)のけいこに通かよっている小(🥅)(xiǎo )娘の(😅)ことを(👾)お三(🆘)輪(🤴)みわ(💁)さんと呼ぶほ(📘)どの親しみを持つよう(🥁)になった。
こ(🧥)の平助の言うよ(🌌)うに(🍰)、長(zhǎng )い旅食(shí )りょ(🔁)しょくは半(➿)蔵に(🙄)しても心苦し(🤡)か(🤨)った。し(🏹)か(🛠)し(🥙)、道(🌧)中奉(🔊)行に差(♋)し出す諸(💈)帳簿の検(jiǎn )閲を受け、問わ(🎁)る(💋)るまま(😘)に地方の事(shì(📁) )情を(🚌)上申(🔢)する(🚤)という(🍜)だけでは済まされなかった(😟)。この江戸(⏲)出(😹)府を機(jī )会に(😈)、(🚁)もう一度(🛴)定助郷じょう(🌍)すけごう(🏛)設(🙁)(shè(🚅) )置(🙀)の嘆願を持ち出し、か(🕕)ねての木(mù )曾(cé(🥊)ng )十(shí )一宿の申し合(hé )わせを貫かないこ(📆)とには、平(👊)助にしてもま(🌟)た半蔵にしても(🔑)、(⤴)このまま国(🕖)へは帰(guī )って(🏡)行かれなかった。
「わたくし(👪)も国元には両親がござい(🔽)ます。御(🆙)免(miǎn )こう(🏔)むり(🧚)とうご(🚬)ざいま(👏)す。お(🌋)暇(😞)(xiá )い(🤝)と(🎒)まをい(🧕)ただきとうござ(🐵)います。」
伊(👒)(yī )那(🔑)の谷(gǔ )から木(mù )曾(👵)の西のはずれへ出(chū )る(🌎)には、大平峠おおだいら(🔋)と(🔕)うげを越えるか(👐)、梨子野峠なしのとう(🚃)げを(🍧)越えるか、いずれ(💕)に(🍺)して(😕)も奥山(shān )の道をたどらねばならない。木曾下四宿(xiǔ )への当分助郷す(🕤)けご(🔫)う、あるいは大(dà )助郷の勤(qí(😝)n )めとして、伊(♌)(yī(😼) )那(🌊)百十九(🔎)か村の村民(🌧)(mín )が(🎓)行(háng )き悩む(🚚)のもその道だ(♋)。木か(🈶)ら落ちる山蛭やま(🚓)び(🙊)る、往来(📂)(lá(📡)i )ゆききの(🐜)人(rén )に取(🏹)りつく(🏂)蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る熊(👀)笹くまざさ(⏳)、その(😟)おりおりの(🔗)路傍(bàng )に(📊)見つけるものを引き合(🧚)いに出(💎)さない(🏕)まで(🕸)も、昼(⌛)でも暗い森林(lín )の谷は四里あまりにわたっている。旅(🐳)する(❤)ものはそこに杣そま(💨)の生(💫)(shēng )活と、わずかな桑(sāng )畠くわばたけと、米穀(🍫)も実らない(👭)ような寒い土地とを見(📡)いだす。その深い山(shān )間(🚐)やまあ(💮)いを分けて(🉑)、浪士ら(👬)は和(hé )田峠(gǔ )合(🚂)(hé )戦(zhàn )以来の負(fù )傷者から十数門の大(dà )砲まで(🏫)も運ばねば(🔐)な(😸)らない。
「敵はもう近いと思(sī )わ(🐪)んけ(✅)り(⛵)ゃ(👅)なり(🐤)ません(🌿)。」
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