夜になつて、母(mǔ )親が(🍴)、お芳(⬆)の(➰)ことを「驚いたもんだ。」と云つた。源吉(🔙)はその時は何(👁)時(🖍)ものむつちり(🥙)にかへ(⏺)つて、飯を食ひながらだま(🚯)つて聞いてゐ(♎)た。
――誰もない。ぢや(🔅)俺(ǎ(🏀)n )だちは生(shē(⛩)ng )きるんだな(✂)あ(🍙)。そしたら、(🈸)俺だちは俺(ǎn )だちの方法を實行(há(🥓)ng )す(🛩)るんだ!
(🏂)そして、(📺)「陳述(shù )書」を五(📩)分も十分もかゝつ(🗑)て讀(😎)んでしまふと(🔠)、「馬(🌿)鹿野(🥍)(yě )郎。一(⬛)昨日をと(🍌)ゝひ來(🎍)(lái )い!」と、ど(🥨)なつ(🌆)て(😩)、それを(🈚)石(💪)山の膝(xī )に投げかへしてよこ(😯)し(🎾)た。
まづ、そし(🚏)て、根(gēn )本的なことが決められ(😔)た。そ(🎣)れから(🏵)それを(🛄)どういふ(🌂)風(➖)にしてやるか、といふこ(🥎)とが問題(🚵)になつた。それは、(👛)二、三日に、地主の差配(pèi )が例年の通り※(「(🖋)廴(jiàn )+囘」(🕚)、第(dì )4水(💆)準2-12-11)つて(💧)くる(👪)ことになつてゐるので、(🤢)それに(㊗)、事情(qíng )を(🕓)説(🐱)明し(👵)、すぐ地主(🍺)に交渉(🐔)を始(🏠)める(🐓)ことになつた。この時、その色(sè )々な交渉の(⬜)間(jiān )小(xiǎo )作の米をどうす(🔹)るのか、と云(❤)ひ出すのがあつた。それが又相當(🐅)(dā(🥧)ng )大きなことなので、中々意(📑)見が一致(zhì )しな(🦇)かつた。又百(bǎ(💱)i )姓には、それ(💱)を最後迄(🚭)の見通し(💗)をつけた上(🚍)で、確實(shí )な――手(🗺)落ちのな(🗯)い成算(🎻)でやつて行け(🍺)ることが出來(lái )な(🛢)かつた。この所、先(xiā(🥕)n )生(🐮)(shē(😏)ng )の意見(jià(🏼)n )をき(🧀)いた(🍄)。校(🚋)(xiào )長先生は、まづ(🛫)、町(dī(🐌)ng )にゐる商(🈹)賣人(ré(📃)n )に自分達所(🍠)有の畑(tián )物(🍧)を全部(💜)賣(🌛)つ(🔤)てし(🌁)ま(🥑)ひ、その背(bèi )水の陣で(😄)、地主(🌨)に當るこ(💔)とにした(📴)らいゝ、(🗑)と(🌺)いふことを云つた(🏷)。それには二(⏱)つ(➡)の條件(🙂)をつけ(👃)た。第(🍃)(dì )一は最初(chū )の(⌚)地(👰)主(😬)への交渉が不調に終つ(🌃)たら、第二は(💺)地主がその結果(guǒ )、作物(wù(💄) )を無理に押へる(💧)といふやうな(🌛)樣子(zǐ(🐚) )が分つたら、と(🏀)いふのがそれだつた。一軒々々持つてゐた(🏅)のではすぐ押(yā(🕦) )へられるし、又(🕗)(yò(🙌)u )その(🎫)ために、結(💃)束が破(pò )れるおそ(📼)れ(🔥)もあつた。先(xiān )生はかういふ(🏚)點を防ぐ(🎋)ためにもこ(😧)の(🍰)方法は重大(🥎)であると云(🕜)つた。か(😀)ういふ事は百姓にはかなり(🍻)思(🚁)ひきつ(🕗)たこと(⬆)だつ(🗒)たけ(🎵)れ(😝)ども、それが當り前のことのやうに思(sī )はれ(🚝)る程皆せツ(⤴)ぱ(📪)つまつてゐた。
「(🥥)ホラ(🍅)、校長先生!」(🔡)母が(🎣)どなつた。
ガヤ(🗳)/\が靜(🔋)まつ(🦅)てき(🍙)た。し(😖)ばらく石山はつツ立つて(🚍)ゐた(🧠)。
源吉(🍚)は口のな(💚)かで、(🕴)煮(zhǔ )え切ら(🕣)ない返(🎦)事をして(🐢)、(⛰)外(🎂)へ(😓)出た。
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