姉夫(🌴)婦は木(🎎)(mù )曾(🌜)福島きそふくしまを(🧣)さして帰(guī )って行く人(🔯)たち(🍂)です(🚦)。そこで(💇)わた(🔶)しも(🤼)いっしょに神坂村みさ(🥒)かむらを立ちました。お別(bié(🤢) )れに寄った家(🦌)々の人たち(🌕)は、いずれも門口に(🥜)出て、わたしたちを見(👨)送(🚮)っていました(🍱)。神(🗣)坂村(cūn )か(🧢)ら次(cì(🔯) )の吾(wú )妻村(cūn )あずまむ(🎥)ら(🚤)までの二里の間は男垂山おたる(🕎)や(♟)まなどの迫ってき(🍭)ている(🕘)ところで、深い山林の中です。吾妻村まで行(🐨)(háng )きますと、(⏲)おじの家が(🦆)ありま(🐬)す。そこがわたしの母の生まれたところで(🎌)す(😦)。
(📟)両岸(🐮)には、南牧(📃)みなみ(🥝)まき、(🏵)北牧きた(🕟)ま(🦏)き、相(🎏)(xiàng )木(mù(🌳) )あいきなどの(🙆)村(cū(🔓)n )々(🚔)がちらば(🎙)って(👻)いまして、金峯山(shān )きんぷ(⏰)さん、国師こくしが岳たけ、甲武信こぶしが岳(💗)(yuè )たけ、三(sān )国山(shā(🔋)n )みくに(🛃)やまの(⛺)高(💖)くそびえ(📊)たかたちを望む(💠)こ(📟)とも(🚛)でき、また、甲州(💴)にまたがった(🌨)八やつが岳たけの(🐁)山つづ(🆘)きに(🕳)は、赤(chì )々とした大くずれの跡をな(💞)がめること(🧐)もでき(🔍)ま(🖐)す。その谷(gǔ(✝) )の突(📤)(tū )き当(💱)た(🛄)っ(🍩)たとこ(⬆)ろが海(🏢)の(🗡)口村(🚕)で、千曲川(chuān )の岸(🧢)もそのへん(🐛)ま(🎻)で行くと、いかに(🈯)も川(🏃)上らしい。高い山(shān )々(💙)の(🎦)間をめぐり(🐱)にめぐっ(👖)て流れる水(🍫)の声(🔸)には(🐋)、(💊)思(🏳)わず、(🏥)耳をそ(🔨)ばだてます。山(🎧)(shān )の空気というもの(☔)が、(🥂)そんなにあた(🆙)りを深く思(sī )わせるのです。
夏の(🦂)さかり(🏎)の(❓)ことで、白い着物(🔂)に白いうしろは(⚡)ち巻(quàn )き、檜木笠(👈)ひのきがさを肩にかけ、(🍗)登(dēng )山(💞)のつえをついた御岳参(🧑)りの人たちが、(🕯)腰の鈴を(📩)振り鳴ら(👞)し(💲)な(🚜)がら(🛐)、(💏)威勢よく町へく(🤰)りこんでくるところで(😅)した。
どうしてこ(🧚)ん(🏦)な(🐅)く(🌌)わなぞを造(🚇)(zào )っ(🐬)てもらったか(😄)と言いますに、(🚐)わたしもいなかへ(🙆)来たからには学校へ通(💪)(tō(♌)ng )うか(📌)たわら(🍬)くわ(🎆)でも握(wò )っ(🎾)て(🕘)、(🏿)自分(⚽)の(🈲)こころを鍛えるば(💋)かり(🧞)でな(♈)く、から(💽)だをも(🏜)鍛え(🏎)ようと(🎏)したからで(🎴)し(♒)た(🦖)。
(🛶)両岸(😿)には(⚾)、(👹)南牧みなみまき、北牧き(🥚)たまき、相木あいきなどの村々がちらばって(🛃)いまして、(📯)金峯山(shān )きんぷさ(🥖)ん、国(🦃)師こくしが(⚫)岳た(🈶)け、甲(jiǎ(🥀) )武(👹)信(🗑)(xìn )こぶしが岳(😣)たけ、三(🈸)国山みくにやまの高(gāo )くそびえたかたちを望(wà(📙)ng )むこともでき、(🤡)また、甲州にま(🈷)たが(🏉)った八(bā )や(💌)つが岳たけの(⛩)山(shān )つづ(🤔)きには(😀)、赤々(🉑)とした(🆗)大(🚽)くずれの跡をながめるこ(🗽)とも(🥋)できます。その谷の突き(🍲)当(dāng )たった(📀)と(⏬)ころが海の(🥫)口(🥩)村(🚤)で、(🥖)千(💰)曲川(chuān )の岸もそのへん(🗂)ま(❎)で行(💗)(há(📨)ng )く(🖤)と、いかに(📑)も(➡)川上らしい。高い(👋)山(🙄)(shā(🍬)n )々(🐹)の間(jiān )をめぐりにめぐ(🏆)って流れる水(shuǐ )の声には、思(😒)わず、耳(ě(🔜)r )をそばだ(📋)てま(🍢)す(🌲)。山の(🔜)空気と(🧢)いうもの(🥚)が、そんなにあたりを(🎓)深(shē(🗽)n )く思(🈚)わせるのです(🏬)。
富津ふっつに滞(⬅)在している(🔯)知り人の安否を(🔽)尋ねたあと、その漁村(cūn )か(🐇)ら(🎸)歩い(🐄)て行けば房州ぼうし(📔)ゅうのほうへ出られる道のあることを知りました。鹿野(yě )山かのうざんとい(📒)う山一つ越(⛱)せば、(🎷)日蓮(lián )にち(🐉)れん(🐟)の誕(dà(😁)n )生(shēng )寺た(🥤)んじょうじで知(zhī )られた小(🍡)湊こみなと(💗)へ出られる(🚴)こと(✝)をも知りました。かねてわたし(🍄)は日蓮の『高(⬛)(gāo )祖遺(🥃)文録こうそいぶん(💡)ろく(📒)』と(🐚)いう本を読みまし(💂)て、(🕌)あ(🎶)の鎌(lián )倉かまくら時(shí )代に名高い坊さんの生まれた地方を(🥇)見(✋)た(🔩)い(🔶)と思っ(📐)て(🕺)い(🚤)た(🎁)の(👷)です(🚘)。それにあの書物をわたしが手に入れたのは普(😈)(pǔ )通(📼)の(🕒)本屋でもなくて、東(🤷)京日本(běn )橋人(🧑)(rén )形(xíng )町の袋(🐏)物屋でした。藤掛ふじかけなにがし(🏥)とい(👗)う日(rì )蓮宗(zōng )にち(🐕)れんしゅうの信者(zhě )で、頭のはげた隠(📄)(yǐn )居さんが一(📏)そろい九冊ばか(🎶)りの(😎)、あい色の表紙のつ(🌷)いた、(🐩)こころもち小(xiǎo )形(📏)(xí(🗽)ng )の(🥠)和本を奥の(📌)戸(hù )だなから(🍟)さ(👶)がしだ(💮)し(🍝)て(🔝)きて、そ(💌)れ(🚢)を(📑)わたし(🐦)に(🌨)売(📗)っ(🕍)て(🏌)くれ(🏰)まし(⛷)た。そん(🏟)な思い出(chū )までが手伝(yún )って(😅)、わたしの足を小(xiǎo )湊(🧙)のほ(📂)うに向けさ(🚒)せたのです。山(🚵)越しはかなり(🌑)寒い(🍣)時だとも聞きま(🎞)して、白い(😮)毛布(🔴)にくるま(💈)り(📡)それにきゃはん、わらじばきというお(🤯)もしろいなりで出かけました。
木曾福(🐤)島きそふくしまの姉の家(🥡)から東京のほう(🐃)へ帰(😻)って行(🔌)く時(🕘)のこと(🌡)で(🚬)した。わた(🗳)し(🥀)は(😦)その途(tú )中で(🌊)信州小(xiǎ(🌭)o )諸(zhū(🚜) )こもろに木村(🏉)先(🌌)生の(🌆)住むことを(💊)思い出しました(😳)。木村先(xiān )生はわたしの少年(nián )時(👀)代に、東京神田(tián )かんだ(🤣)の共(gòng )立学舎(🧚)(shè(🐹) )で(✋)語学を教(⚽)わった古(gǔ )い教師であ(🚍)ります(👬)し、その(💋)後ごわたしが芝白金(jīn )しばしろかねの明治学(xué )院(yuàn )へか(🕹)よっ(🈲)たころ(🕴)にも先生は近くの高(🧜)輪たかなわに住んでいたものです(🔯)から、よくおた(🏞)ずねし(🌺)たこ(🍘)とがありました(🥡)。先生が(🈚)信(xì(⭕)n )州(zhōu )のいなか(🐘)に(🗼)退かれて(🐼)からはお目(🚚)に(🎣)かかる(😔)おりもな(📻)かっ(🐸)たので、久(🈲)しぶりで先生(🏤)のお顔を見た(🗡)いと思い、小(⛸)諸(🔠)の耳(🔜)取みみと(🥝)り(✊)と(🆚)いう(📃)ところにある(💴)先(🍇)生の家(👲)(jiā )を(🔊)たずねました。わ(🌙)た(🈷)しが小諸の土を踏んでみたのも、それが最初の時(🔓)でした。
木(mù )曾(céng )福島(🍒)きそふくしまは馬(mǎ )市うま(👜)いちの立つ町としても昔から知られています。その馬市のこと(💭)を(🥁)木曾(céng )地方の(🙇)ものは「お毛(má(💷)o )附(📍)けづけ」とも言います。木(mù )曾(céng )は馬の産(📫)地で、馬を(🌛)飼わない百姓は(🍘)な(🗺)かったく(🕘)らいです(🎬)から、福島(😵)に市(shì )いちの立った時は近在(🎠)(zài )のもの(📛)が木曾(céng )駒きそごま(🍞)を(🦃)持(♑)ち(🌮)寄ります。それを買いに(🎓)諸国(guó )から博(💮)労(🤟)ばくろう(🚽)が入りこんできま(🖖)す。町もにぎわいの時(shí )です。
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