「先生の徳は高山(🖌)のようなものだ。仰げば仰ぐほど高(📜)(gāo )い(🔡)。先生(🙏)(shēng )の信念は金石のよ(⚓)うなものだ。鑚き(🚺)れば鑚(zuān )き(😴)るほど(❇)堅い。捕捉しがたい(💾)のは(🥝)先生の高(gāo )遠な(🕛)道だ。前(💅)(qián )に(🅿)あるかと思うと、たちまち(🔖)後ろ(💊)にある。先生は順序を(⤴)立てて(🚸)、(🌘)一歩(⤴)(bù )一(yī(🌘) )歩と(🐏)われ(🕣)われを導き、われわれの知(zhī )識をひろめる(⛱)には各(gè(🛳) )種(🚓)の典籍(jí )、文物制(🤜)度(🍲)を以てせられ、わ(🛤)れわれの行動を規制するには礼を以てせられる。私はそ(🕢)のご指導の精(jīng )妙さに魅せ(✨)られて、やめよ(😙)うとし(📧)てもやめる(📢)ことが(♈)出(👶)来(lái )ず、(🐑)今日まで私の才能(🗂)のかぎりを(🤹)つくして努力(lì )して来た。そして今では、どうなり先(🌄)生の道の本(💐)体をは(🍭)っきり眼(yǎn )の前に見(🧟)ること(📗)が出来(💅)るような気(🐲)(qì )がす(😔)る。しかし(🚕)、(🚳)いざ(🎡)それに追(zhuī )いつ(🍤)い(😿)て捉えようとすると、(㊗)やはりどうにもな(😛)らない。」(🎯)
一五(二(èr )二(♉)〇(🌲))
「(🛐)ぜい(⛎)たくな人(🍋)は不(bú )遜になりがちだし、儉(🕣)約な(🛺)人(🈚)は窮(🦔)屈(qū )になりが(🤯)ちだが、(👁)ど(🌺)ちら(😣)を選(🔼)ぶ(🐡)かというと(💇)、不遜であるよ(🆖)りは、まだし(😾)も(💕)窮屈(📕)な方がいい。」
「私の足(zú(🌦) )を出して見る(🛢)がいい。私(⏭)(sī )の手(👐)(shǒu )を出して見るがい(🔓)い。詩経に(🥝)、
○ 泰(tà(👓)i )伯(💩)==周(♌)(zhōu )の大王(た(🍴)い(🏈)おう)の長(zhǎng )子で、(🍡)仲雍(😽)(ちゆ(🕎)う(💬)よう)(⌛)季歴(lì )(きれき)(🌍)の(👳)二(èr )弟があつたが、季歴の子(🔭)昌(しよう)がすぐれた人物だつたので、(💼)大王(🐅)は位(wèi )を末(🤔)子季歴(lì(😸) )に譲(👦)つて(🦂)昌(chāng )に及ぼしたいと思つた。泰伯は父の意志を察(🍩)し(👌)、弟の仲(🔏)雍と共に(🏵)国を去つ(🚄)て南方(🛠)にかく(⛲)れた。それが極めて隱(🏰)微(wēi )の間(jiān )に行われたの(🗂)で、(🕴)人民はその噂さえする(📍)ことが(🔥)なかつたのである。昌(📈)は(🤛)後(🎸)の文王、その子(🍐)発(はつ(🌞))が武王であ(🚈)る(🕖)。
「恭敬な(🍦)の(😩)はよいが、それ(🔷)が礼(🌃)に(🏩)かなわな(🌿)いと窮屈(♈)になる(🔇)。慎(shèn )重なのはよいが(🍀)、それ(🥥)が礼にかなわないと臆病になる。勇敢なの(🔊)はよ(🥩)いが、そ(🦎)れが礼(lǐ(🚆) )にかな(💰)わな(👼)いと、不逞(chěng )になる(🍓)。剛(gāng )直なのは(🍭)よいが、そ(🅱)れが礼(🗾)に(💨)かなわないと苛酷になる。」
三(🚆)(sān )(一八七)
子路(lù )は、先(🦃)(xiā(😸)n )師にそういわ(🍤)れ(👭)たのがよほ(🛬)ど嬉し(👤)かったと見えて、それ以来、たえずこの(🥇)詩を(⤵)口ずさんでいた。する(🈴)と、先師(shī )はい(🐠)われ(🗂)た。――(🐩)
「共に学ぶことの出来る(🍋)人はあ(🌒)ろう(🛫)。しかし(💋)、(🍜)その人たちが共に道に精(🤜)進することの(💔)出来る人(〰)である(🖕)とは限(🥊)らない。共に(🖖)道に精進すること(🍅)の出来る人(🎩)はあろう。しかし、その(🈴)人(🗼)た(🔯)ちが、いざという時(🐊)に確(què(🔹) )乎たる信念(📦)に立(lì )って行動(🗝)を共にしうる(🗾)人(rén )で(🔟)あるとは限(xià(🈲)n )らない。確乎たる信念(🤭)(niàn )に立(lì(⚾) )って行(😆)動(dòng )を共にしうる人はあろう。しかし(🆚)、その人(rén )たち(💒)が(🎛)、複雑な現実の諸(⚪)問題に(🎊)当面(miàn )して、(🛌)な(🔏)お事(🧝)を誤(🛶)らないで(🍠)共に(👜)進(jìn )み(🍶)うる人であ(👳)るとは限らない。」
三〇(二三(🎭)五)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025