しかし、ただ一(🍔)人の(🎮)門(mén )人(rén )でも見捨(🕳)てるのは、決(jué )して彼(bǐ )の本意ではなかった。そ(🌙)して、考えに考えた末、彼(bǐ )は遂に一(yī )策(🗳)(cè )を思(🧓)(sī )い(📷)ついた。それは、仲(📒)弓(gōng )にけちを(📮)つけたがる門(mén )人(ré(🎿)n )たちを五(🗒)六名(🔘)(míng )つれて、郊(jiāo )外を散策(🔇)(cè )す(🐿)ることであった(🍸)。
(楽長は、最高の技(👹)術は手(🐈)や喉から生れるも(🦋)のでなくて(🈵)、心(🙁)から生(🥊)れるも(🏮)のだ、という事だけは、どうやらわか(⏮)ったらしい。彼(😳)の音楽もこれからそ(🥋)ろそろ本物(🧓)にな(🤮)る(💅)だろう。だが彼は、私(🏸)(sī )の(⏰)音楽論がそのまま人(rén )生論で(🏠)も(🎹)ある、(🏑)ということには、(👵)ま(🎷)だ(🦊)気(qì )がついて(😕)いないらしい。究(🏖)極の目(🈁)標を音楽の技(➿)術(shù )に置いて(🔺)い(🤕)る彼としては、或はやむを得(🏔)ないこと(❤)かも知(🗨)(zhī )れな(💊)い。しか(🚏)し急(jí )ぐことは(🍤)ない。い(🐆)ずれ(😓)は(🔳)彼(bǐ )も、(🛶)人生(shēng )のた(🈂)めの音(🧗)(yīn )楽(🏘)ということに(💾)目を覚ます時が(🦗)来るであろう。彼は元(yuán )来真面目な人(😠)間なの(🈚)だから(🌞)。)
「7(🎈)閔子騫(🥁)は(👷)何とい(🌔)う孝行(háng )者だ。親(⤴)(qīn )兄(🏼)(xiō(🤾)ng )弟が彼(bǐ )をいくら(🕒)讃(💋)めても(👫)、(⌚)誰(💝)一人それを非難するものがない。」(🏈)
「(🚨)決(jué )して(🎬)お世辞は申し(🏥)ま(🏚)せ(🔼)ん。」
そ(🔸)の瞬間、(🐈)彼はちらと自(🙏)分の眼(🗳)の前(🤣)にある光が横(héng )切(🙁)(qiē )るように感じ(🏒)た。孔子の眼の光(💇)である(🤯)。湖のような静かな、しかもか(😺)すかに微(wē(😀)i )笑(🥨)(xiào )を含んだ孔子の眼(🌚)のかが(📉)やきである。彼は、ふと(⛹)何か(🔞)思い当る(♐)こ(💮)とでもあったように立(⛑)上った。
孔子は(🆖)ま(🛎)た答えをうながし(🏜)た。樊遅は、少(📈)しいまいまし(☕)いとは思ったが、とう(📤)とう兜をぬいで(🤱)しまった。
3 子(📑)夏、孝(xiào )を問う(💋)。子曰く(🍗)、色難し。事(shì(🔸) )有ると(🍆)きは弟(🥂)子其(🎯)の労に服し、酒食有るときは先(🔒)生に饌す。曾(💭)て是(🛄)を以て孝と(👆)爲すかと。(爲(wè(🕸)i )政(🦉)篇)
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