「1詩(🌎)で(🕚)も音楽で(💦)も(🕙)、究(jiū(🕚) )極は無(wú(🏛) )邪の一語に(🧑)帰する。無(wú(🎥) )邪にさ(🥗)えなれ(🏯)ば、下手へたは(🍤)下手な(💶)りで、まこ(🦒)との詩が(🍙)出(chū )来(🥂)、(🐀)まこ(🐬)との(😒)音楽が奏でら(🎐)れるものじゃ。こ(🕓)の自明の理が、君には(➰)まだ(🚀)体得出来ていな(💔)い。腕(🤘)は達者だ(🏐)が、惜しいものじゃ。」
元来孔子(zǐ )はユーモリスト(📪)ではなかった。だから彼は、生真(zhēn )面(🐅)目(mù(🌷) )に考(🅱)えて、そん(😔)なことを思い(🏓)つ(🌪)い(😯)たのであ(🌏)る(🥔)。しか(📲)し、思いついて(⛪)見(🖇)る(🌎)と、いかにも可笑しかった。彼は思わ(🚹)ず微(👴)笑した。同(tóng )時に、何となく自(👵)分にはふ(🛩)さわしくないような気(qì )がし出(🦉)し(✈)た(🔆)。たしかに(😔)彼のふだ(🦎)んの信(xì(🍐)n )念(niàn )に照らすと、それは決(🐯)して気持のいい策だとは(💧)云えなかったの(🥓)である。そこに気がつくと、彼(bǐ )はもう笑(🏠)わ(🐻)な(🌕)か(♋)っ(🍀)た。そして、ゆっくりと(🚪)、(🗒)もう一度考えな(💼)おした。しかし、それ以上のいい考えは、どうしても(🤸)思い浮ばなか(🕧)った(💫)。
「樊(🛳)遅!」(💥)
すると陽(yáng )貨は、(👶)ここぞ(😌)とばかり、三(🙄)(sān )の矢(📕)を(🕢)放った。
「礼は簡に失して(📏)もならない(❄)が、また過(guò )ぎ(🔸)てもならな(🥇)い。9(👣)過ぎたるはなお(🎀)及ば(🐗)ざるが(📷)ごとし(🌈)じゃ。人間にはそれ(⤴)ぞれに分とい(⚪)うものがあるが、その(😏)分(fèn )を上(🎟)下しないとこ(🌸)ろに、礼の正(🍉)し(✔)い相(🏅)がある。分を越(💻)えて親を祭る(⌛)の(👀)は、親の靈をして(😼)非(fēi )礼を(🕓)享うけしめ(😒)ることになるの(🍡)じゃ。の(🤴)みならず、大丈夫(🍕)の非礼はやが(🕴)て天(🧤)下を紊みだ(🚘)るも(🎥)と(🐓)に(👾)な(🤒)る。親の靈を(🐒)して天下を紊るよ(🤜)うな非(fēi )礼(lǐ )を享(🎇)け(🥗)しめて(📋)、何が孝行じゃ。」(💹)
陳亢ち(🌮)んこ(👙)う(🔩)、(😝)伯(🔊)(bó )魚(💓)(yú(📡) )はく(😷)ぎょに問(wèn )いて曰(🖤)く、子(zǐ )も亦異(🥞)聞(🦌)あるかと(🔡)。対えて曰く、未だし。嘗て独(dú )り(🧠)立てり。鯉(💉)り趨はしりて庭(🆓)(tí(⏮)ng )を(🌡)過ぐ。曰く、詩を学びたるか(🏜)と。対えて(🆚)曰(yuē )く、(💁)未(wèi )だ(📳)しと。詩を学(xué )ばずんば、以て(👬)言うことなし(🐼)と。鯉退(tuì )しりぞ(🦔)きて詩を学べり(🌡)。他日又独り立て(🦂)り。鯉趨りて庭を(🏼)過(guò(💸) )ぐ。曰く、禮を(🔛)学(xué )びた(🏨)るか(🎴)と。対えて曰(yuē )く、未だしと。礼(💭)(lǐ(🙊) )を(🍩)学ばず(🥫)んば以て(🌩)立(📖)つことな(⚾)しと。鯉(🥞)退(✍)(tuì )きて礼を学べり。斯の二者(👜)を聞(wén )けりと。陳亢退きて喜びて(🤩)曰く、一を問いて(🍴)三を得た(🕙)り。詩(🔁)(shī )を聞(💐)き、礼を聞き(🍊)、(🏐)又(🌠)君(jun1 )子の(🍮)其の子こを遠ざくる(🤤)を聞けりと。
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