バラエティ番組《くびれ av 女優 画像》2行目ライン
くびれ av 女優 画像あらすじ
「鳥は死ぬまえに(🖕)悲(bēi )しげな声で鳴き(🆕)、人は死(🈚)(sǐ )ぬまえに善言を吐(tǔ )く、と申(shē(📚)n )します。これから私の申(🚠)(shē(👇)n )上(shàng )げますこ(🏏)とは、私(🕍)の(🏀)最後の言(yán )葉(yè )でご(💋)ざ(🌎)いますから、よ(⭐)くおき(🧝)き下さい(🙂)。およそ為政家が自分の道(dào )として大(🚯)切にしな(🕟)け(🛒)れば(🔝)ならないことが(🎨)三(🐾)つ(👒)あります。その第(dì )一は態(🍻)度をつつし(🌐)ん(🍛)で粗(cū )暴怠(dài )慢(⏪)に(🤭)ならな(🚍)いこと、その(👫)第(🌯)二は(🏼)顔色を正しく(🐙)し(😭)て信実の気持があふれるこ(📷)と、(🌭)そ(💃)の(🕑)第三は、言葉(🌚)を叮重にして野卑(🦖)不合(hé )理(🕢)にならな(😩)いこ(🐔)と(⚓)、(🦃)これであります。祭典のお供物台の(🥦)並べ方な(🕶)ど(🚡)のこ(🍙)まかな(🍖)技術(shù )上(💥)の(👾)ことは、それ(☕)ぞ(🤧)れ(⏸)係の役人が(🍌)おりますし(⌚)、一々お気にかけられなくともよ(🔺)いことでございます。」
一六（(🕐)二(èr )〇(⏹)〇）
七(🌈)（二一(👸)二(🗑)）
○(🏸) この(🚩)章(zhāng )の原文は、(📧)よほど言葉を補(㊗)つて見ない(😅)と(🙇)意味(🏖)(wèi )が(😝)通じない。特(tè(😑) )に前段と後(hòu )段(🥄)とは(🙄)一連の孔(kǒng )子の言葉になつて居り、その間(jiān )に意味(🌥)の連絡がついていない。また、(🈳)後(hòu )段にお(🏀)いては周(zhō(📕)u )が殷に臣事したこと(🏇)を理由(😷)に「(🤼)至(〽)(zhì )徳」と称讃してあるが(💡)、前(qián )段に(🔦)出てい(🧐)る武王は(🤙)殷の紂(zhòu )王(wáng )を討伐(fá )し(🕹)た(🗨)人(🦋)(ré(🦃)n )であ(🐭)るから、(📀)文(🐌)王時代に対す(🌒)る称(🥈)讃(zàn )と見(jiàn )るの外は(🏖)ない(⛑)。従(🍠)(cóng )つて「文王(💁)」と(🤐)いう(🧝)言(🔞)葉(🤔)を補つ(🐝)て(🌍)訳する(💤)こととし、且つ賢(xián )臣の問題で(😨)前後(🧜)を結び(🐰)つ(🔯)けて見た。しかしそれでも前後(hòu )の連(🚉)絡(luò )は不充分で(👬)ある(😓)。とい(⛸)うのは(🆕)、文王(🐥)(wáng )の賢臣が武王(🌽)の時代になると、武王(✅)をたすけ(🌵)て殷(yī(😤)n )を討たせたこ(⏮)とになるからである。とにかく原文に何等(děng )かの錯(🕑)誤(wù )があるのでは(🌒)あるまい(⬅)か。
一(yī )〇(📧)（二(èr )一五）
○(🏪) この(🗻)一章は、一(🥈)般の(🐣)個人に対(duì )する(🌋)戒(jiè )めと解す(🤴)る(🤐)よりも、為政家に対(duì )する戒めと解する方が適当(🚽)(dāng )だと思(😍)つ(🛶)たので、思(sī )い切(🍟)つて右(🛁)の(🌕)よう(📗)に(🎦)訳した。国民生活(🐏)の貧困と苛察な政治とは、古来秩(🥛)序(✌)破壊(💟)の最大の原因なのである(👢)。
「(⏪)私の足を(🍹)出(chū )し(🕎)て(🌯)見(🚖)るが(🏯)いい。私の手(🍟)を出して見(🛺)るがいい(🏠)。詩経(🛴)に、
「それ(🥛)だ(🌚)けと仰し(🦆)ゃいますが、その(🚑)それだ(🆒)けが私たち門人には出来(🥅)(lá(🤑)i )ないこと(🤮)でございます。」
○ 誄＝＝死(sǐ )者を(🧙)哀(🌤)しんでその(🚗)徳行を述べ、その霊前に献ぐ(🆎)る(🏠)言(🎦)葉。
二七（一七(qī )四）
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