源(🍝)吉(🗯)の前(🅱)(qián )の房公が(🎿)、振りかへつ(🛋)て云(yún )つ(🔊)た。
どの馬(🧝)も口や馬具が身體に着いてゐる處(chù(💔) )などから、(🌇)石鹸(jiǎn )泡(pào )の(🧡)やうな汗をブク(🎫)/(🔃)\に出(😁)(chū )してゐた。舌を(🔼)だらり出して(🌜)、鼻穴(🏳)を大(dà )きく(😜)し、やせた足(🍠)(zú )を(🌹)棒(bà(❗)ng )切れのやう(☕)に動か(🌵)してゐた。充(chōng )分に(👍)食物(wù(🎫) )を(😂)やつて(🌱)ゐない、源吉(jí )の(🎿)馬など(🛹)はす(🚦)つかり疲(🏠)れ切(😴)つて、足をひよいと(🔧)雪道に深(shēn )く(📚)つき(🚶)さしたり(🌋)すると、そのま(💵)ゝ無(wú )氣(🏓)力(lì )にのめりさうになつた(🆕)。源吉は、もうしばらくした(🚨)ら、馬(👡)を賣り(🦐)飛(🕊)ばす(♿)なり、(🛶)どう(📞)なり、處分をしな(😪)ければなら(🚕)ないと、(⚾)考(😧)(kǎo )へ(🤙)てゐ(🕊)た(🦌)。
母親は(🏚)ため息をして、ブツ/(🚉)\何(🕢)か口の(🧐)中(🗜)(zhōng )で(💘)云(yún )つ(🎴)た。そして、(🙋)腰(yāo )をのばして、表(📫)(biǎo )の方(🤫)を見た。「氣(qì(🈴) )ば(🈸)つけて行く(🙊)んだで。」源(👳)吉の後からさ(🔓)う云つた。
「何處さ行えつ(🛡)てる?」
(🦏)丸山は、穩(📜)かに、百姓(xìng )はそんな(🅾)ことを(🥥)するも(🔹)んでない、地主は親で、俺(ǎn )達は子供(🌱)のや(💃)うなものだ、何事も(🧓)堪へしのんで働(dòng )くことは立派(🔫)なことだ。歸つた(🌜)ら、皆んなにさ(🏴)う云(🖇)つた方(fā(🗨)ng )がいゝ、差(chà(🏹) )配(🍰)さんには自分からよく頼んで置い(👼)てあげるから、(🚑)と(💜)云つた。
今迄(🎿)か(🚊)なり、皆んなの(🆙)氣(qì )持が一緒に(💅)か(🎻)たまつてグツ(📙)/\と進(🐗)んできたとき、この年寄つた百姓(🤷)の(😂)言(💴)葉が、皆(jiē )を暗(🉐)(àn )闇(🍅)か(🔁)ら出(chū )て來(lá(🚫)i )た牛のやう(😑)に、ハツ(📉)と尻ごみさし(🌙)た。かういふこ(🅱)とでは、百姓は牛(niú )だつた。
「(🚣)赤(♓)子あか、んで墮(duò(😬) )おりたの(🚦)か?」と、ひよい(⏸)と(💲)きいた。
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