門人たちは、牛には(🐃)大して興(xì(⬇)ng )味がなか(👿)った。しかし、(👣)孔子にそう云われて、仕方(fāng )なしにその方に眼をやった。
大ていの牛は毛が斑まだらであった。そして角(jiǎo )が変に(🚐)くねってい(🦗)たり、左(💥)右の調和(hé )がとれ(😬)てい(🈂)なか(💛)ったりし(🚶)た。孔子(🌽)はそれら(🥟)に一(💑)々(😪)注意深く(🌺)視線を注いでいたが(🌸)、そのう(💙)ちに彼は、一(🕣)(yī )頭の(🍚)赤毛の牛(niú )に眼をとめた(🎙)。それはま(🚟)だ若くて、つやつやと毛が陽(🎍)に(🚼)光って(💞)いた(🚹)。角は十(shí )分伸び切っては(🚒)い(😿)なか(🤸)っ(🦏)たが、左右とも、(🐹)ふっくらと半円を描(🚹)いて(👋)、いかにも調った恰(🐒)好(hǎo )をしていた。
9(🛵) 子貢問う。師と商とは(🥒)孰(shú )れ(⤵)か賢(まさ)れると。子曰く(🥒)、(🗨)師や過ぎたり、商(shāng )や及ば(🏄)ずと。曰く(⚽)、(🌑)然らば則(🔇)(zé(🏋) )ち師愈(まさ(📈))れるかと。子曰(🤞)く、過(guò )ぎたるは猶(yóu )お及ばざるがご(🏿)としと。((🕟)先進篇)
3孔(🍦)子(🕣)は(🖲)暗然となっ(📉)た。彼(📭)は女(🕙)子(zǐ )と小人(🎊)とが、元来(lái )如何に御しが(😛)た(⚽)いもの(🈚)であるかを、よく知(zhī )っていた。それ(🀄)は(📃)彼(📎)等が、親(qīn )しんでやればつけ上り、(📼)遠ざけると怨むからで(🔠)あっ(⏺)た(📓)。そして彼は(📥)、(🐹)今や仲(📥)弓(gōng )を讃める(🔁)ことによって、小人(👔)の心がいか(🔟)に嫉(jí )妬(dù )心によって蝕ま(❇)れて(🐉)いるかを(🤽)、まざまざと見(jiàn )せ(😢)つけ(😟)られた。彼(📇)は考えた。
(🤰)樊(🤦)遅は(📠)、案外(wài )平(pí(🍿)ng )凡(😖)だ(📛)とい(🚺)う感(🐲)(gǎn )じがして(📒)、こんなことなら、あ(🍴)んなに考えるのではなかっ(👽)た、と思(sī )った。
仲(➕)弓は(🖼)寛仁(ré(🧚)n )大(dà )度(🔪)で、もの(🏜)にこせつかな(🌑)い(🤒)、しかも、徳行に秀で(🤒)た高弟の一人なので、それが(🔢)まる(〽)で(🈶)当(dāng )っていないとはいえ(🔻)な(😟)かっ(☔)た。し(💍)かし、それに(🍦)し(🚴)ても、讃めよ(🍢)うが(🔠)少し大袈裟(shā )すぎはしな(🌊)いか(🦔)、(🐎)といった気分は、門(😰)人(🧛)た(🌍)ちの誰の(🎶)胸にも(⬅)あ(🥫)った。
「(📌)何、弁舌(👚)?――弁(🙃)(bià(🐪)n )な(🤯)ど、ど(🌸)うでも(🅰)いい(🦍)ではないか。」
「2足(🐏)一歩(bù(🦌) )門(mén )外に出たら、高貴の客が眼の前に(🦃)いるような気持(chí )でいるがよい。人民に(🕦)仕事(🤯)を(🥥)命(😡)ずる(🍷)場合(🍎)(hé )には(❎)、(🎩)宗(zōng )廟の祭(🕧)典にでも(📅)奉仕す(📀)るようなつもりでいるがよ(😕)い。そ(🍟)して自(🖐)分の欲し(📙)ない(🔩)ことを人に施さないように気をつ(🐡)け(🔱)よ。そ(🏟)した(💛)ら(😍)、邦に仕(shì )えても、家(⭕)にあっ(🤤)て(♉)も(😃)、怨みをうけ(🎩)る(🏆)こと(👡)が無(wú )いであろう。」(🔛)
「4父母(🔠)の存命(〰)中(🔢)は親(🤑)(qīn )のも(🌡)と(📕)を離れて(🎖)遠方(fāng )に行(háng )か(🎮)ないがいい。もし(🤑)やむ(🤨)を(🖤)得ずして行く場合は、行先(🚓)を定め(🎢)てお(⏹)くべきだ(🖕)。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025