「あ(🚈)れもいい人(🤫)物じゃ。大まかなところがあってね。」
「で、わしは、違(wéi )わ(✒)ないよ(😉)うになさるが(📚)よ(🐓)い、と答(🔃)えて置いた(🌪)。」
というので(🖱)あった。これも子游(🦂)に対するのと大(⏰)同小(🦋)異(🔨)で、少(⭐)々怒(nù )りっぽい(🧖)子(🤤)夏に対する答えと(♒)し(🕔)ては、先ず当然(🙇)だ(🎫)。
「君は、奏(zòu )楽の(🥎)時に(🦂)なる(🐢)と(🖼)、いつもわし(🏅)の顔色を窺(🌴)わずには居れないので(🛵)は(🎣)ないかな。」
楽長(❤)は、もう默(mò )っては居(❔)れなくなった。
「時(🌨)は(🙉)刻々に流れて行き(🕡)ます、歳(😠)月は人(✅)を待ちませぬ。それだのに、(🏹)貴(guì )方のような(🌮)高徳有(🔖)能(néng )の士が、いつまでもそ(🐁)うし(👜)て空(📨)しく(⛎)時(shí )を過ごされるのは、心(👃)得がた(🤳)い事(⭕)です。」
「(🥨)見事な牛じゃのう。」
孔子(zǐ )は(🅱)、その牛の近(🍺)(jìn )くま(🏕)で(🐸)来ると、急に立ち(♍)どまって(🈲)、門(🚗)人(rén )たちにいった。
仲(zhòng )弓は寛(kuān )仁大度で、も(⭕)のにこ(🍘)せつかない、しかも、(🚖)徳行に秀で(🛫)た高(gāo )弟(😱)(dì )の一人(🎎)なので(🚉)、それ(🥧)がまるで当っていないとは(🤢)い(🏊)え(🥍)なかった(👿)。しか(🌀)し(🏘)、そ(💲)れにし(⏩)て(🤞)も、讃(📗)(zà(📜)n )めよ(🔋)うが少(📼)し大(dà )袈裟す(🏒)ぎはしない(⚪)か、といった気(🆖)分は、門人た(⤵)ちの誰の胸にもあった。
5 (🧔)子(😏)曰(🚢)く、父(🤚)母の年は知らざるべ(🎁)からざるなり。一(🥢)は則ち(😶)以て喜び(😲)、(🆑)一(yī )は則ち以(yǐ(🥜) )て懼(💎)ると。(里仁(✝)(rén )篇(piān ))
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