バラエティ番組《密着 せっくす》2行目ライン
密着 せっくすあらすじ
「(🐨)お(🎺)前(📨)(qiá(🐣)n )さんもたっ(🌬)しゃ(💚)で(🤡)したか。」
さて、明治の御(yù )代みよと(🚢)な(🌌)ってみますと、(👁)栗本先生(💐)たち(❌)が新しい日(rì )本のためにいろ(⏹)い(🈲)ろし(㊙)たく(🌵)をしておいたことが(🚞)、あとになっ(🕒)て(🍉)わか(🆘)ってきました。この国を開き、世(shì )界諸(zhū(💫) )外国と条約をと(🥦)り結(jié )ぶということも(😿)、先生(shēng )たちのし(🔒)たくしてお(⛑)いたこと(🚹)です。下(👛)し(🤱)もノ関せき償金の談判(🛤)(pà(🔧)n )、横須(🚃)賀造船(🙇)所(🧐)の(🤑)建築、陸軍軍制(🛍)の(😓)改(🎃)革それらは(📮)みな先生があ(🤷)の小栗上野(yě )介らとともに力をあわせ(🦔)てし(🛠)たくしてお(🥥)いたことなの(🌇)です。今(jīn )日(rì )横須(xū )賀に日本(🌳)の船を造った(🙌)り(㊙)修(🍿)繕したりする所が(💟)あって東洋に一つの名物(wù )のよう(🧀)なド(🕢)ックがあるのも、もとをた(🚅)だせば先(xiān )生たちが徳(🔟)(dé )川の世(🛋)のあとしまつをしながら、よく「し(⛩)んが(🆓)り(🎃)」(💹)をつ(⛽)とめて(⛅)行(🥨)ったそのおか(🚏)たみではあります(🔍)まいか。いったい、徳川の世の末にあったことは(🌴)大(dà )きな黒幕(👏)のう(🆑)しろ(🕊)にか(⏱)くれてしまって(🚙)、そ(👶)の(🤳)舞(🐅)台(🐎)の上で(😲)働いた人た(🛤)ちの辛苦(🎬)もほ(💉)ねお(🚕)り(🈳)も現われま(🛹)せんから、世(💽)の(🐽)中にそれを知る(😙)ものも少ないの(🚰)です。しかし、先生は自分の手(shǒu )がらをじま(👅)んするよ(🦈)うな人では(👦)なく、どこまでも徳川時(😛)代の「(🎿)し(🙍)んがり(🍰)」(⏰)とし(🔫)て、本(🏯)所(🙄)ほんじょの北二葉町(dīng )き(🥐)たふたばちょう(🏅)と(🍱)い(💾)うところに退き、(😵)髪の白(🎍)く(🥩)なるま(🏖)で徳(😊)川(😰)の世(shì )の中(🖲)を見送(👈)りました。
しかし、橘(jú )翁きつおうさまの始め(🧞)た薬が(🔕)こんな(😀)に(🥣)ひろまるまで(👩)には、そ(🏓)のかげに何ほどの(🔷)人のほねおりがかくれ(⚫)ていると(💌)も知れませ(🍳)ん(😿)。
この古着屋さんのやっ(💤)たことは、い(🖍)つでも(🎇)新(🥫)規(guī )ま(🎃)きなおしのよう(🎛)でした(🔆)。前に皆さん(👺)にお話(🏊)しした栗(🌁)(lì(🚑) )本くりも(🎐)と先(xiā(👎)n )生なぞとは、ま(💴)るきりあべこべで、「経験」というもの(🎺)が(📄)そう(🚞)役に立つ(😨)とは(💕)かぎら(🕒)ないこ(💙)とをそれ(🚥)となく(🛤)教えてみ(💰)せ(📳)てくれたのも、(😃)こ(💴)の古(gǔ )着屋さんでした。なぜかといいますに、栗本先生は(🚨)自分の(🚫)しくじりまでも役(❇)に立(🧘)てようとしま(🎲)したが、こ(🎷)の人(rén )のほうはそれ(😼)を役に立て(🥙)ようとはし(💮)ません(🏪)でしたか(🏴)ら。
こんなあい(🚨)さつをか(💤)わした後(hòu )、(🌃)棧橋(🍠)のおさるさ(🌍)んにも別(🤠)れて、(🌯)また奥(🏹)深く進み(♍)ました。秋も深いころでしたから、山(shān )という山、谷という谷は皆、紅(hó(👤)ng )葉にうず(🚍)めつくされ(🏴)ていました。この帰郷(✊)には、姉夫婦とともに木曾(✌)福(fú )島まで行き、それか(⤴)ら東北の空を(🍷)さ(📶)し(🕍)て仙台の学(🌙)校のほ(🆒)う(🥂)へ引きか(⛷)えして行(➰)き(🔴)まし(🏳)た(🐕)。
(💙)仙台のような(⤴)都(dōu )会ですらこのとおりですか(🌯)ら(🤤)、(👝)まし(🌰)て荒(huāng )浜あらはまのあたりに住む人たちの言(🏦)葉に(🌥)は土(tǔ )地のな(🍾)まりも濃(nó(🗜)ng )い。あ(🌃)る(🐥)年、(🍍)あの漁村(🎖)(cūn )に悪い(⛔)病がは(🏰)やって、(📅)それを調べるために内務省から役人や医者の(🍡)出張したことが(📱)あるそうで(🏋)す。と(☝)ころが、(🤩)荒浜(🗂)の漁師たちの(🍆)言(yán )うことは、(🔚)それら(🕹)の役(yì )人や医(🎱)者はおろか、仙台か(🙂)ら付(👌)いて行った(👂)人(📄)に(🚢)すらよく聞き取れ(💖)なかった(🦍)そ(💏)うで(🤳)す。
そこ(🎎)まで行きますと(🦄)、(🍚)ちょうちん(😷)をつ(💸)けて出迎(yíng )えてく(🔬)れる(📟)人に(🍼)会い(🔓)ました(✒)。声(🔃)をかけてみると、以前にわが(♈)家へ出入りをし(🥩)てい(🐋)た男の一人です。そ(✖)して、わたしの荷(🔙)物(🖐)(wù )を持(chí )とうと言って(🧓)く(🧖)れるのです。もとも(📎)とわが家(jiā )の先祖はこの地(dì )方のために働(🎨)い(🛑)た(💸)人(rén )た(🤒)ちで、村も先祖が(😌)開き、(🚻)寺も先祖(zǔ )が(🚙)建(jiàn )てたというく(😅)らい(🐨)ですから(🐸)、(👇)そう(🏏)い(🍌)う古(gǔ )くから(🎰)の(🈷)気風が伝わっていて、(🐗)なん(🍰)に(🔻)も(🚗)土地のために尽くしたことの(❗)ない一書(shū )生までがこんな出(chū )迎(yíng )えを(🏽)受(🙉)け(🔸)ることさえ自(zì )分には過ぎたこと(🧗)のように(🛍)思いました。わた(🈺)しは足をふ(🚷)るさと(🤧)に(⏸)踏(tà )み入れた(🕦)ば(👫)かりで、(🍜)まだ(🐍)そ(📭)ん(⏺)な父の時(shí )代というものが根深く残(🎧)ってい(🛍)ること(🤙)をも思いました。
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