家 ついて行っ て イイ です か av 女優6

A「どうしたん(💇)だらう、風呂場で(🅰)待(🚡)つて居ても(🚮)駄目なのか(🎁)知らん(⏸)。」

A「こりや、い(👍)い孫が出来た(💻)。」と(🏍)言つた(🌩)が、(🐥)息子の聖人(🌄)は頗る(👾)まじめに、

A福(🔞)子は此の手紙の(📳)一字一句を(🦀)胸に置いて、庄(🆎)造とリヽー(🥥)のするこ(🦂)とにそれとなく眼(🎁)をつけ(🕕)てゐ(😜)るのだが、(🏉)小鰺こあじの(🕝)二杯酢を肴にし(📉)てチビリ／＼傾け(🍸)てゐる庄造は、一と(🌒)口飲(😱)ん(❌)では猪(🍆)口ちょく(⬆)を置くと、(✨)

Aし(👴)かし老婆の手紙について津村が最も奇あやしい因縁(💭)を感じた(🔇)ことが外にあっ(🕖)た(👘)。と(🚅)云うのは(📃)、この(🆑)婦人、―――(🍼)彼の母方(😢)の祖母にあたる人は(📭)、その(🈂)文の中に狐のこ(🐹)と(📑)をしきり(🥞)に説いて(🕖)いる(🎃)のである。「………ずいぶんずい(🐴)ぶんこれからは御屋おやしろの稲(❌)荷いなりさまと白狐び(🥢)ゃくこの命(🥐)婦之進み(👍)ょう(🥕)ぶのし(🤖)んとをまいに(🍱)ちまいに(🐲)ちあ(🌞)さあさは(🦌)拝むべし左候さそうらえば(🔧)そちの知て(⛔)おる通(💌)り(🙄)ととさ(🕒)ん(🥀)が(🥜)よべ(🦇)ば狐のあのようにそばへく(⛑)るようになる(⏸)もみないっ(🚨)しんの有る故なり…(🚗)……」とか(🎿)、「それゆえこのたびのな(🚝)んもまっ(👛)たく(✋)白(📵)狐(🤵)さ(🐉)まのお(🕙)蔭(🈺)かげとぞん(😬)じ参らせ候(👺)是これ(🚹)からは其御内そのおんうちの武運長久(✒)あしきやまいな(📟)きようのき(❤)とう毎日毎日(🌠)致(🏉)し参らせ候随(🎟)分ずいぶん随分と信心なさ(🥘)れるべく………」と(🐐)か、そんな(🐖)ことが書い(🥕)てある(🐪)のを(⚽)見(👶)ると(💇)、(🌎)祖母の夫婦(✖)はよ(🛑)ほど稲(🥉)荷の信仰に凝こり固(🚳)まっ(🤬)ていたことが分る。察するところ「御屋し(🌚)ろの稲荷さま」と(🥗)云うの(🎳)は、屋敷(🍖)のうちに小さ(🏩)な祠ほこらでも建てて(🔊)勧進(🕳)してあったのではないか。そしてその稲荷(😬)のお使い(🥪)で(😘)ある「命婦(🍫)之進(🥐)」(🦋)と云う白狐も、ど(🐼)こかその祠の近く(⭐)に巣を作っ(🥜)ていたのではな(🚥)い(🛡)か。「そ(👧)ちの知ておる通りととさんがよべば(🚱)狐(🚱)のあのよ(🧠)う(🏼)にそ(🎑)ばへ(🤢)くるようになるも」とある(🍴)のは、(👈)本(🕖)当にその白狐が祖父の(🆑)声に(🎟)応じて穴から(🍖)姿を現わ(🤚)す(🚫)の(🌔)か(🍺)、それ(🍇)とも(👷)祖(㊙)母になり祖(🗞)父自(🌪)身になり魂が乗り移るのか明(🕝)かでないが、祖(🌋)父なる人は狐(📶)を自由(🦕)に呼び出す(♊)こ(🛌)と(🕍)が出(🆒)来、狐はまたこの老(📢)夫(✈)婦の蔭に附添つき(🐁)そい、(🍽)一家の運命(👵)を支配し(📔)ていたよ(🚥)うに思える。

A　紙と云(🛹)うも(💙)のは(➰)支(😓)那人の発(🎈)明で(🎴)あると聞(📥)くが、われ／＼は(🚈)西(🍣)洋紙に対(🔫)す(🛢)ると、(🥨)単なる(🐤)実用品と云う以外(🆖)に何の感じも起らないけ(🚓)れども(🍼)、(🏼)唐紙や和紙の肌理きめを見ると(🤙)、そこに一種の温(🍸)かみを感じ、心が落(🤾)ち(🕋)着(📒)くようになる。同じ白いのでも、(🥩)西洋紙の白(🔱)さと(💎)奉書や白唐紙(🌳)の(🗣)白さとは違う。西洋紙(🐋)の(🈶)肌は光線を撥ね返すような趣があ(💵)るが、奉書や(🐆)唐(😓)紙の肌は、柔かい初雪(🍊)の面のように、ふっく(🚲)らと光線を中へ吸(🔫)い(♿)取る(😝)。そうして手ざわ(💂)りが(🚜)しなやかであり、(🧗)折っ(🏤)ても畳んでも音を立てない。それは木の葉(👰)に(🍳)触(😺)れている(🛌)の(🎞)と同(🕓)じように物静かで、しっと(🔶)り(👴)してい(📊)る。ぜん(🧡)たいわれ(😊)／＼(🏚)は、ピ(🕺)カピ(😉)カ(💹)光るものを見(🎌)ると心が落ち着かないのである。西洋人(🏏)は食器などにも銀や鋼(🚁)鉄やニ(👛)ッ(🐯)ケル製のものを用いて、ピカピ(🐟)カ(🔛)光る様に研(🙅)みがき立(🥅)て(💕)るが、(🆚)われ／(💧)＼は(🌵)あゝ(🏉)云(💓)う風に光るものを嫌う。われ／＼の方でも、湯沸(🏀)しや(👡)、(🦊)杯や、銚子等(🍨)に銀製(🔘)の(🚖)もの(🌙)を(⛪)用いることはあるけ(🈴)れども(🏜)、あゝ(🍸)云う風に研き立てない。却っ(🎱)て表面(🏛)の光(🔯)りが消(🗄)え(📽)て(💰)、時代がつ(🏹)き、黒(🍋)く(🏇)焼けて(🚼)来るのを喜ぶので(💅)あって(🙏)、心得のない下女などが、折角さ(📕)び(🚀)の乗って(🕹)来た銀の(👓)器(🍆)を(🌱)ピ(🖇)カピカに(🍠)研い(🕚)た(🥃)りして、主人に叱られる(🙎)ことがある(🥇)の(🏳)は、(🙋)何処の家庭でも起る(🙌)事件であ(💮)る(🤵)。近来、支(🌯)那料理の食(🕙)器は(⛴)一(📖)般に錫製のものが使(👋)われているが、恐(💸)らく支(🔲)那人はあれが(🤨)古(🤱)色を(🍲)帯びて来るのを愛(🏽)するのであ(🌠)ろ(🐧)う(🥀)。新し(🎴)い時はア(🍗)ルミニュームに(👧)似た、あまり感(🚏)じのい(🥥)ゝ(〰)ものではないが、支(😉)那人(🌂)が使うとあゝ云う風に時代をつけ、雅(🌴)味のある(🤶)もの(⏲)に(✅)してしまわなければ(🤾)承(✔)知しない。そしてあの表面に(🌮)詩の文句などが彫ってあるのも、肌が黒ずん(🌝)で来るに従い、しっく(🧘)りと似合う(🛂)よう(🤵)になる。つ(🏠)まり支那人の手にかゝると、薄ッぺらで(😀)ピカピカ(🧦)する錫と云(❓)う軽金(🅱)属が、朱泥のように深みのある(🥩)、沈んだ、重々しい(👭)ものになるのであ(🚧)る。支那人はまた玉ぎょ(💻)くと云う石を愛するが(❌)、あの、妙(🔼)に薄(🤫)濁りのした、幾(🌘)百年もの古い(🗼)空気が(🏓)一つに(😭)凝結(👙)したような、奥の奥の(🌮)方(🚷)までどろん(👉)と(🉑)した鈍い(📫)光り(📶)を含む石のかたまりに(🐽)魅力を(🌦)感ずる(🛄)のは、(🤫)われ／＼東洋(🚋)人だけではないであろうか。ルビーやエメラルド(🙆)の(😌)ような色彩があるの(🐀)で(💤)も(🐟)なければ、金剛(🌦)石のような輝(🍓)きが(🕵)ある(🐋)の(🌌)でもな(🏬)いあ(📱)ゝ(🥦)云う(🔅)石の何処に愛着を覚(👵)えるのか、私た(🚺)ちにもよ(👵)く(🕍)分らないが、しかしあ(👿)のどんより(🈷)した肌を見る(🦇)と、いかにも支(🔼)那の石らしい(🍕)気が(🤠)し(🌔)、長(🏋)い過去(🦈)を(🎿)持つ(⏯)支那文明の滓おり(🛀)が(📬)あ(⛄)の厚みのある濁り(📼)の中に堆積して(🌔)いる(⏫)ように思(🚜)われ(♍)、支那人があゝ云う色沢や物質を嗜好(🕖)す(🌮)るのに不(🈷)思議(🎦)はないと(👀)云うことだけは、頷ける(❔)。水晶など(📍)にしても(🌐)、近頃(🙎)は智利チリから沢山(🔞)輸入されるが、日(🛢)本(📈)の水晶(💩)に比べると、智利チリのはあまりきれいに透き(💘)とおり過ぎ(🐝)て(😓)いる。昔からある甲州産の水(🚯)晶と云(✅)うもの(🎆)は、透明の中にも、全体に(🙎)ほん(🎨)のり(👪)とした(⤴)曇(🛥)りがあって、もっと重々(👞)しい感じがするし、草入り水(⏳)晶などと(👚)云って、(🐐)奥(😬)の方に不透明な(🥓)固形物の混入してい(🐪)るのを、寧(🐻)ろわれ／(🔹)＼は喜ぶのである。ガ(👳)ラスでさえも、支那人の手に成った乾(🕯)隆(♐)グラスと云うものは(⛏)、ガラスと云うより(🤷)も玉ぎ(🍫)ょ(👛)くか瑪瑙めの(🐾)うに(🤺)近(🙍)いではないか。玻璃を製造する術(😐)は早くから東洋にも知られていながら、それ(🦋)が(🌚)西洋の(🤩)ように発達せ(🎥)ずに終り、陶器の方が進(📝)歩したのは、(👑)よ(🎓)ほどわれ／＼の(📧)国民性(🏘)に関係する(🏩)所があるに(🖲)違いない。われ／＼は一概に光(🧣)る(➗)も(⤴)の(🕓)が嫌いと云う(🎽)訳ではないが(📂)、浅く(🤦)冴(😬)えたものよりも、沈んだ翳(📫)かげ(💪)りのあるものを好(🛍)む。それは(🃏)天然の(🖊)石であろうと、人工の器物であろうと、必(🐟)ず時(🚀)代の(🦅)つ(🚊)やを(🍀)連(💷)想させ(🐜)るような(🏇)、濁(🍝)りを(🦐)帯びた光りな(🐫)ので(🎩)ある。尤も時代のつや(💾)などと云うとよく聞えるが(🐠)、実(🗑)を(🦖)云(🤘)えば(⤴)手垢の光りである。支那(💵)に(♌)「手(👓)沢」と云う言葉が(🏺)あり、日本に「(🐌)なれ(🌥)」(🏚)と云う言葉があるの(🆙)は(🍒)、長い(🆚)年月の間に、人の手(🎗)が触(✳)って、一(🙀)つ所をつる／＼撫でている(🚌)うちに(🖇)、自然と脂が沁み込ん(🍏)で(🐣)来(🏳)るようになる、そのつやを(🚰)云うのだろうから、云(🛍)い換えれ(💛)ば手垢に(🚖)違いない。して(💂)見れば、「風流は寒きもの(🛬)」で(〰)あると同時に、「むさきものなり(🎋)」(🥣)と(📮)云う警(🆘)句も成り立つ(⏳)。と(🔧)にかくわれ／(🤨)＼の喜ぶ「(🈁)雅(🎂)致」と云うも(🕹)の(📿)の(🕊)中には幾分の不潔、(🤺)かつ非衛生的分子があることは否まれ(📽)ない。西洋人は(⛎)垢(🔓)を根こ(🌀)そぎ発き立てて取り除こう(🤑)と(🕑)するの(🏪)に反し(🎌)、東洋(🍠)人はそれを大(🔕)切に保存し(🛸)て、(🗡)そ(🌎)のまゝ美化(💶)する、と、ま(💹)あ負け(💝)惜し(🏫)みを云えば云うところ(💙)だが(🎈)、因果なこと(🥨)に、われ／＼は人間の垢や油煙や風雨の(🖐)よごれ(🗝)が附いたもの(🚨)、乃至(📔)は(😑)そ(🦂)れを(🌃)想い(📴)出させる(🐿)ような(🐟)色あい(🤑)や光(⛑)沢を愛し(Ⓜ)、(🍢)そう云う建物や器物の中に住んで(💹)いると、奇妙に心が和やいで来(📹)、神経が安まる。それ(🛒)で私(🎤)は(Ⓜ)いつも思うのだが、病院の(😜)壁(🐲)の色や手術服(💽)や(☝)医(🔀)療機(🔨)械なんか(🌗)も、日(🚮)本人を相手に(🏷)する(♊)以上、あゝピカピ(📔)カする(🏷)ものや真(🖱)っ白な(⛅)も(🚼)の(💔)ばか(👸)り並べないで、もう少し暗く、柔かみを附け(🐊)たら(🌭)どうであろ(🏢)う。もしあの壁が砂壁か(🎺)何かで、日本座敷の(🚶)畳の上に臥ねながら治療を受けるのであったら、患者の興奮が静(🛫)ま(🏭)ることは(🔫)確かである(🍳)。わ(🛷)れ／＼が(✔)歯医者(🌜)へ行くのを嫌うのは、一つには(🌹)がり／＼と云う(💿)音(🔦)響(🤑)に(😶)も因るが、一(💷)つにはガラスや金属(🔆)製の(📧)ピカピカする物が多過ぎるので、それに怯えるせ(🚐)い(💙)もある(⛓)。私(⛔)は(🙈)神経衰弱の激(💙)しか(💳)った時分(👍)、最新式の設備を誇(😬)る(⛰)アメリカ帰りの歯(👸)医者(🦖)と聞くと、却って恐毛(🤩)を(🗄)ふるった(🛐)ものだった。そし(🐋)て田舎の小都会などにあ(🎚)る、昔風の(🔠)日本家屋(🐔)に手術室を設(🐰)けた(🤥)、時代後れ(😊)のしたような歯医者の所へ好ん(🏁)で出かけた(🤤)。そうかと云って、古色を帯びた医療(✈)機械なんかも(🖍)困ることは困るが(🖖)、もし近(🍥)代の医術が(🎮)日本で成(🍩)長し(😗)たの(🍖)であっ(🐫)たら(❇)、病人を扱う設(🎡)備や機(🈳)械(⏭)も、(👒)何とか日本座敷に調和するよう(🎈)に(🤕)考案されて(😉)いたであろう。これ(🚢)も(🐜)わ(🛣)れ(🛴)／＼が借り物のため(🥥)に損をしている一つの例で(🌹)ある(🥁)。

Aと、(🦉)主人は茶を(🗿)入れて(🚤)くれ(💂)たりして、盆ぼ(🤓)んに盛った(🤟)※(「木＋(🍰)（「第－竹」(💪)の「コ」に(🍂)代(🏰)えて「丿」）、「柿(🔎)」の正字(🐽)」、(🐻)第3水準1-85-57)かきの実に、灰の(❔)這入(🥢)はい(😲)っていない空(📿)から(🆖)の火(🐃)入れを添そえて出した。