姉の(⛹)家(📰)には、昔(👕)(xī )から伝(⬆)わる漢籍、兵(bī(💀)ng )書、(👃)歌書、そ(👡)の他(tā(🌰) )の書物(wù )もすくなくはあ(🌖)りません(👣)で(🔻)した。裏(lǐ(🎈) )庭にある土蔵(zā(👮)ng )の二階(🚇)は(😏)本(🏀)箱(xiāng )でいっぱいで(🍧)し(☔)た。高瀬の(🏍)兄はわたしにむかっ(🍣)て、それらの(🍨)蔵(zā(🍕)ng )書を勝(📸)手(👣)に探(tàn )れと言(yán )ってくれ、姉はまた姉(zǐ )で、(🦄)古い絵(🔲)、古い手(shǒu )紙(🚯)、香の道(dào )具、うる(🍔)しぬりの器、陶器(qì )のたぐ(🔗)いなぞ(🏗)を取り出してき(🎥)て見せてくれました。その中に(➰)、高瀬の兄(⛑)(xiō(🐲)ng )の先代が愛用したという古い茶(chá )わ(🎄)んが(👱)出てき(🛸)ました。
五 山の上へ来(lá(🏁)i )る冬(dōng )
二 (🛹)松(🔬)島(😍)
(🤕)自分(🚦)のこ(📬)とをここで少(shǎ(🔃)o )しお話(🐭)(huà )し(🚥)し(🏽)てみれば、わた(🎅)しも(🐯)仙(xiān )台(📟)せんだいから東京(🎢)へ帰るよ(🤘)う(🤲)になって(🎾)から、(🕍)ま(🏖)た(🍩)また(🧑)自分の仕事(shì )をつ(🦐)づけましたが、(🥨)ま(🥣)だ(⛅)まだ(🔪)力の足りないこと(😥)を(🥧)思うにつけ、あの東北の(📿)菖蒲田し(🐱)ょうぶたの浜で海の空気を胸いっぱいに(🚶)吸ったり、梨(👚)畑なしばたけやぶどう畑の見ら(🐭)れる仙台郊(jiāo )外を土樋(🌻)どひ(🍣)というほうま(😩)で(🕝)歩き(💓)回(huí )ったり、(👅)あ(☕)るいは(🚡)阿武(wǔ )隈(🕊)川(🎟)あぶくまがわの流(😏)れるところま(😔)で(💧)行っ(💐)てみ(😣)たりしたような、そんな静(🤵)かな心(xīn )は持てなかっ(⛅)た(😤)のです。それば(👻)かりでなく、自(🏆)(zì )分らの切り(🔬)開いて出て行こ(🌘)う(🏚)とする(🚫)道(🌳)にはお(🐓)手(😖)本という(⌛)も(📇)のも少なかっ(👍)たし(📏)、(👿)足(zú )もとも(🦆)暗(⚓)かっ(⏬)たし(🔪)、こ(🅱)れから先、自分のなかから(🥩)生まれてくるものを守り育てて行くには、かなりの勇(😳)気と忍耐とがいりました。
(♎)なんとい(📫)う長い冬が山の上へ来(lái )ると皆さんもお(🍣)考えでしょう。
八(🌀) (🧤)小(📁)湊(còu )へ
その時、老(lǎo )人は(✳)日(rì )ごろ書(shū )き(♊)ため(🤦)た(🕷)自作(💮)の(🛩)和(hé )歌や(♋)発句ほっくを持ってきてわたしに見せてくれまし(🥓)た。じょうずとは言えな(😊)いま(🐤)でも、正(😓)(zhèng )直に思いをのべたもので(🤵)した。おそらく、百姓を相手(shǒu )としての長い鳥居川村のい(🗜)なか暮らしが、そん(✖)な(🐌)和歌ともなり、発句とも(🍁)なったのでし(🔊)ょう(😱)。わた(🐓)しは(😍)またこの来助老(💨)人が筆持(chí(🥧) )つ(🔷)腕に重い石を(✏)しばりつ(😆)け(🦄)る(❓)ほどにして(🛬)書道のほうにも工(gōng )夫を(🥏)積んだ(💴)人と聞いて(🏆)いましたか(👎)ら、(🚫)何(😡)か記念に書いて(🚩)ほしい(🏄)と頼み(💀)ました。老(lǎo )人が言うには、自分は無(🌮)学なものであ(❎)る(🐫)から、書(shū(💞) )いてあげ(🔣)るよう(🕘)な文句も胸に(🥊)浮(💪)か(🔧)ばな(🐉)いが(⏰)、(🏚)ことばさえ選(xuǎ(😮)n )ん(🚩)でくれるな(😅)ら、よろこんで引(yǐn )き(🚸)受(shòu )けるとのことでした。そこ(🍗)で(😋)わた(🎗)しは(🔝)日(🚚)ごろ暗誦(sòng )あんしょうするく(📸)らい(🎁)に(⛓)好(🧚)(hǎo )きな古いシ(✅)ナ人の(📱)詩(🌛)の(🌆)ことば(💌)を選んで(🌞)お(😰)くりました(🏤)が、やがてそ(🗄)れができたと(📨)いって届(🚶)けてくれたのを見ると、じつ(🖋)にみ(🏬)ごとな筆(😅)で、(〽)これにも(🚹)わ(🎩)たし(📨)はおどろかされまし(📒)た。
(🍇)木曾川(🏽)はこの(🗝)町の中(zhōng )央を流れ(🛢)る(🚼)川です。姉の家の門前か(🛥)ら(💇)がけ(🌒)下の(🀄)ほうに福島(👁)の町がよく(🛃)見え(🐿)まして、川の瀬(là(⛩)i )の音までが手(🦌)に取(qǔ )るように聞(📼)えています。対岸(à(🤓)n )に並(🌚)ぶ家(🕶)々、お寺(💄)の屋根(🌫)(gē(👫)n )、(💦)古(gǔ(🎙) )い屋敷の跡なぞ(🖍)から、(🎧)深(👦)い原(🐜)生(🍱)林につつまれた(🚣)山(shān )腹(🦏)の地勢までが望まれ(🕢)ます。こんなに用心よくまと(🌺)まった町のながめのあるところも(☝)め(🎳)ずらしい。それ(➿)を(😱)見(jiàn )ても、古(🕗)い(🎷)お関(wā(🖇)n )所を中心にして発達してきた(🎢)町だということが(😧)わか(🍸)りますね。
わた(🧟)しの郷里(💖)では、ていねいに人(rén )のことを呼ぶには(🕜)「(🦁)お前さ(🎰)ま」、自分のこ(🎶)とはだれに向かっても「(🎥)お(⏪)れ」です。そこで、かし(🗻)どりは(🦑)ことば(👠)をつづけて、次(cì )のよ(🥫)うに語りま(🐻)した。「ごら(🏾)んの(😥)とお(🍔)り、先年の大火で村(🤡)(cū(🔒)n )も焼(🐊)けました。お前(🤯)さまの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの桑畑(🐤)からは、たった三つ(📤)だけ焼け(🍕)残った物が出てき(📁)ました。一(🔁)つは(⚾)古い鏡(jìng )、一(yī )つは(🎺)お前さ(🧜)まがおとうさま(🐂)の(🍀)石(shí )の印(🎠)(yìn )、もう一(🧐)つ(🧜)はおと(🏻)うさま(🧥)の部(📋)屋の前(qián )にあっ(🍢)たぼ(🍛)たんの根から吹き出(🍺)した芽(👋)(yá )。ほんとに(😄)――あの古(🤱)い鏡も大やけどサ。そん(🌆)なわけで、さっそく普(🔟)請ので(📬)きた家もあ(🤡)り、かりの住(🔼)まいにがまんしているも(📽)のもありますよ。なんにしてもあの大火の(🌯)あとですか(🐑)ら(😕)ね。あれから村(cūn )も変りました。まあ、今(🐭)(jīn )だにむか(🌷)しを(🏑)恋しが(⤴)って(🤸)、ふる(✔)さ(🚋)とのふ(🅱)ところ(💫)にすが(🎖)りつい(🚪)ている手あいもな(📎)いではありませんが、しかしもうそんな時ではなくなりま(🥐)した。お乳の出もしないちぶさを(☕)しゃぶって(😓)いるようなこと(🐐)はだめで、早く気のついた村の者(🚧)は皆(jiē )この(🎌)焼け跡(🚎)か(🚶)らた(💢)ち上が(😒)ろうとしてい(👜)ます(🕧)。そう(🌶)です(🍢)。この(👃)災難(nán )のどん底(dǐ )からです。神坂(bǎn )村(cūn )みさか(🔬)むらも今(jīn )は建て直(🎑)るさいち(🌳)ゅうですよ。」
六 帰郷の日
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