一〇(🚜) か(😩)わずの(🚖)見学(🕵)
皆(jiē(🌥) )さんもご(🔕)ぞ(🐭)んじのように、この日本の(🔸)お国が明治の御代(🖐)みよとなる前は、徳(dé(🌭) )川の世の末でありました。もう徳川(🔲)の(🐊)世の(👍)中もこ(🉐)れまでと思うものは、た(🤯)いが(⚓)いの人(rén )が(♉)戸ま(💩)どいして、仕(shì )事(🔳)もろく(🤔)に手(shǒu )につかなかっ(🐍)た中で、(🔸)よくあとしまつを怠(🌔)らなかった三(sān )人(😶)の(🐛)人(rén )があります(🎑)。皆(jiē )さんは、岩(🐬)(yán )瀬肥(féi )後(hòu )いわせひご、小栗(🗂)上野(🛃)介おぐりこ(🙎)うずけの(👧)すけの名を覚(jià(🦍)o )えておいて(🎥)い(🔥)ただきたい。ここにお(♑)話(🤝)しし(🍠)よ(➗)うとする栗(📡)本くりも(🎴)と先(xiān )生も、(🥠)そ(🌲)ういう三人(📤)の中の一人(😼)です。
一(yī(📈) )三 たいとさけ
両岸には(🕯)、南(📭)牧みなみまき、北牧き(🍮)たまき、(🌾)相(🗒)木あいきなどの村々がちらばっ(🏬)ていまして、(🥁)金(jīn )峯山(shā(❔)n )きんぷ(🔸)さん(🦕)、国(guó )師(💈)こく(✏)し(😺)が岳(yuè )たけ、(🐜)甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国(💷)山(💍)(shā(🍊)n )みくにやまの高くそ(😺)び(🗒)えたか(🦅)た(🈲)ち(📎)を望(🐼)むこともで(🍸)き、(💵)また(❗)、甲(🎉)州(zhōu )に(📅)またがった八やつ(👁)が岳たけの山つづきには(🍾)、赤(💸)(chì )々とした大くずれの(☔)跡をながめる(👜)こともできます(🙎)。そ(😽)の谷(📗)の突き当たったところが海の(👌)口村(📧)で、千曲川(chuā(⛸)n )の岸(🍳)もそ(🛥)のへん(🔔)まで行くと、い(⤵)かにも(🚨)川上(🏌)らしい。高い山々(👓)の間をめぐりにめぐ(👬)っ(🙇)て流(🕋)れる水(🚕)の声(🈵)(shēng )には、(🐣)思わず、耳をそばだ(🔡)てます。山(🌮)の(🚳)空(kōng )気(qì )という(🕛)ものが、(😜)そん(🍑)な(😰)にあたりを深く思わせるのです。
(💵)荒(🎾)浜あら(👃)はま(🐇)のほうからその音が聞(🦐)えてきます。荒浜というところは外海にむいた砂(shā(🥓) )地の多(duō )い漁村で(💣)す。仙台せんだい(🍼)から一(♿)里ほどあります。そ(🍾)んな遠いほうで鳴る海の音が名(🔇)掛町(💃)なかけちょ(🐸)うの宿(🙌)までよく聞えます。
(🐇)この(🚻)人は本名をお嘉志か(👾)しさんといい、横浜(bāng )フエリス女(📻)学(🎞)校を(💹)早(🕉)く卒(📗)業し(👑)て(💘)、巌本いわもと(✝)さんにかたづいた人(👒)(rén )ですが、その学才(🕸)と人(rén )がら(😈)とはむかしを知って(🗣)いるもの(🐬)に惜(xī(♟) )しまれたばかりで(💕)なく、(🍳)お嘉(❄)志さんのだ(🐘)んなさ(⚽)んはま(🍢)た当(dāng )時明(🏗)治(👾)女学(♑)校の校(xiào )長(🐲)でもあり(🤨)女(nǚ )学雑(zá(🌏) )誌(zhì(🕗) )社の社長でもあ(🗻)りまして、『(🏳)女学(🚉)雑(zá )誌(zhì )』と『評論』の二(èr )雑誌を出してい(🚏)ま(🏊)したから、学(xué )校や(📝)雑(🐇)誌に関係のある男女(👔)の人たちまでが新しい墓(🌪)じ(🏳)るしの(❓)まわりに(👄)集(jí )まりました。
「お前さんもたっしゃでした(🍅)か。」
一一 松風
二(èr ) (👲)チョ(➖)ンまげ
一(💜)〇 木像(xiàng )拝見
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