彼は、そう答える(🈂)と(🔸)、すぐ立(lì )上った。そして丁寧(níng )に陽貨に(👛)敬(jìng )礼(🥙)(lǐ )を(🌏)して静かに室を出た。
「(🤗)1詩でも(🐁)音(💃)楽でも、究(🔟)極は無(🙎)邪の一語に帰する。無邪にさえなれば(⬆)、下手(💱)(shǒu )へたは下(💵)手なりで、(🌼)ま(🏷)ことの詩が出来、まことの音(yīn )楽が奏で(🕎)られる(😑)もの(😚)じゃ。こ(🐐)の自明の理(lǐ(🍧) )が、(⏺)君(🐣)(jun1 )には(🙇)ま(📢)だ体(🧡)(tǐ )得出(chū )来て(🌫)いない(🌉)。腕は(🐘)達者(zhě )だが(💘)、惜しい(🐟)もの(👌)じゃ。」
(😙)と(🤧)ころが孔(💗)子は、(🕕)あとで他(🌸)(tā )の門人(rén )たち(🍞)に仲(👳)弓(🥐)の(🎂)言を伝えて、し(🌩)きりに彼(🔕)をほめた。そし(🖍)て(👌)再びいっ(🐲)た。
7 子(zǐ )曰(🏌)く、君(➖)子は人(ré(🏑)n )の美を成し、人の惡を(👛)成(🌨)さ(🚊)ず、小(🚱)人は是(💗)に反す(⤴)と。(顔(🤡)淵篇(💡))
「然(rán )し(🤺)、お前達のように、(🎷)血(xuè )統など問(🍍)題にしない人(🎄)がある(🐯)と知っ(📸)たら、彼も喜ぶにちがいない。わ(🗡)しも嬉しい。……7いや君子という(🔏)ものは、人の美点を助長して(🍚)、決し(🕧)て人(📆)の欠(🚠)(qià(🚙)n )点に乗ずるよ(🤛)うな事(📰)はしないものじゃ。然(🙃)し世(shì )の中(zhōng )には(🤭)、兎角(🐢)そのあ(🚡)べこべを行こうとす(🈁)る小(xiǎo )人(🐕)が多くて(🍧)のう。」
「(🏒)なるほど。……(⛑)それ(❗)で、どうして(👛)失敗(🤣)し(🥋)く(🔦)じ(🌾)っ(⤴)たのじゃ(🦊)。」
「考え(📗)ては見(🐘)た(🍔)のか。」(✍)
「2足(🕣)一(💡)歩門外(wài )に出(🏿)たら、高貴(😛)の客が眼の前にいるよ(㊗)うな気持で(🚃)いるがよい。人民(mín )に仕(shì )事を(😾)命ずる場(🧑)合(🎏)(hé )には(🥍)、宗廟の祭典にでも奉(🕰)仕(shì(🖍) )するようなつも(🍳)りで(🕋)いるが(😵)よい(🕥)。そして自分の(🏆)欲しないことを人(🎙)に施さな(🐧)いように気をつ(🏛)けよ(💭)。そした(➰)ら、邦に仕えても(🔚)、家(💾)に(🎱)あっても、怨みをうけることが無いであろう。」
元(yuán )来(🧖)(lái )孔子はユ(👢)ーモリストで(🕜)はなか(🏭)っ(🔉)た(🍭)。だから彼は、生(shēng )真(🐀)(zhēn )面目(🐙)に(🅾)考え(🔎)て、(🚪)そ(🧡)んなこと(🐺)を思い(🐐)ついたの(✋)である。し(📡)か(🥃)し、思いつ(⛰)いて見ると、い(🍡)かに(👀)も可笑(xiào )しか(🏓)った。彼は思(sī )わず微(wēi )笑(xiào )した。同(tóng )時に、何と(❌)な(🌍)く自分には(🏜)ふ(⏺)さわしくないような気(qì )がし出(🎠)し(🛫)た。たしかに彼のふだんの(🕰)信(🏹)念(niàn )に照(👴)らすと、(🌮)それは決して気持(chí )のいい策だとは云えなかったのである。そこに(🥍)気がつくと(😒)、彼はもう笑わなかった(🧗)。そして、ゆっくりと、もう一(yī(💾) )度考えなおした。しかし、それ(👡)以上(shàng )の(🏈)い(🚑)い考(⚫)えは、どうして(🕥)も思(♐)い(🥧)浮(fú )ばなかった。
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