「それ(🕙)どころ(🤸)か!」(👒)源(🔦)(yuán )吉は(📯)さう思つてゐ(🎏)た。
「全然(🕘)(ま(🏃)るツき(🛡)り)地主さ(🌥)納めねえ(📘)方(fāng )が(🐖)えゝべよ(🌊)。」と云つた(👭)。
誰も(🕺)なかつ(🎭)た(🍮)。
「源(yuán )吉君(jun1 )、殘(🆔)つて一つ(🤲)相(xiàng )談に乘つたらどうだ。」と、(💫)若い(🦗)一人が云つた。
すると、お芳の(⛱)父(🚒)(fù(😺) )は(🎈)落着きなく、うやむや(🧥)にして、(✌)頭(tóu )を自分(fè(☔)n )の手で押へて振りなが(👚)ら、歸つて行つた。「俺(ǎn )アは、(🔛)もうどうもか(🐢)もはア分わかなくなつたんし。」……(🎎)
(🏘)まづ(💝)、そして、根(🌁)本(🕔)的な(🏰)こ(🎯)とが決(👷)めら(🧔)れた。それ(💴)からそ(🗼)れ(🕯)を(🗾)どういふ風にしてやるか、(🏡)とい(🐼)ふ(👧)ことが問題(😛)になつ(🥩)た。それ(🐁)は、二、三日に、地(🔃)主の差配が例(🛠)(lì )年の通り(🚉)※(「廴+囘」、第4水(🦕)準(zhǔn )2-12-11)つてくることに(🔹)な(🔂)つて(🚩)ゐ(💞)るの(🏝)で、それに、事(🆙)情を(🛰)説明し、す(🥠)ぐ地(dì )主に交渉を始めることに(🆖)な(🐤)つた。この(🥪)時、(😸)その色々な交渉の(😧)間(💌)小(xiǎo )作(zuò )の(🔕)米(mǐ(💶) )をどうするの(🌳)か、と云ひ出(🍡)(chū )すのがあつた。それが又相當大きなこと(🛃)なので、中々意見が一致しなかつた。又百(bǎ(💚)i )姓に(🤔)は、それを(💕)最後迄の見通しをつけた上(🕙)で、確(què )實(shí(🔮) )な(🚭)―(👓)―手落(🛋)(luò )ちのない成算(🚰)で(🕍)やつて(🎌)行(🌋)ける(🙌)ことが(🎡)出來な(😣)かつた(🌙)。こ(📴)の所、先(🐵)生(🈶)の意(🤕)見を(🦖)きい(⬜)た。校長先生は、まづ、町にゐる(🚹)商賣(🤳)人に自(zì )分達(dá )所(suǒ(🧟) )有の畑物を全(📌)部賣(mài )つてし(🧙)まひ、(🚈)その背(🔄)水の陣で、地主に當(🛀)る(💣)こと(🧗)にした(🐎)らい(🤡)ゝ、といふこと(🏄)を云つた。それに(🐞)は二(èr )つの條(tiá(🍴)o )件を(⚡)つけた。第(dì )一(🏚)は最初の地主へ(🤑)の交渉(🚈)が不(🈸)調に(🚜)終つ(🍰)たら、第(🌊)(dì )二は地主(zhǔ )がその結果(🤼)、作物(🍃)を無理に押へるといふやうな樣(yàng )子が分つたら、(📣)といふの(🤧)がそれだ(🚹)つた。一軒(xuān )々(🏾)々(🤜)持つ(🐗)てゐ(💚)たのではすぐ押へられるし(🍪)、(🕘)又そのために、結(🍼)束(shù )が破れるおそれも(🌎)あつた(📱)。先生はかういふ點を防(fáng )ぐた(⚽)めに(🤪)も(🍕)この(👿)方法は重大であると云つた。かういふ事は百(bǎi )姓にはか(🗒)なり思ひ(🚊)き(⌛)つた(🛣)ことだ(✔)つたけれども、それが當(📓)り前(🤫)(qián )のこ(✝)と(👲)のやう(⛄)に思は(🦅)れる(🈶)程皆せツぱつまつてゐた(📚)。
(🔽)一寸すると、そ(💬)れ等の人(rén )が、一度に、こつちに向(xiàng )つて(🥖)走つてくるらしかつた。
それは、このこと(🛒)が決(jué(🚮) )つてから、毎日のやう(😋)に、何(⏯)かの拍子に母親が云ふ(🌱)こと(🏭)だつた。何邊(🔝)云(🗳)つても、(🎾)母(mǔ )親は(🚮)又(🥞)(yòu )新(🐁)(xī(🔮)n )し(🦆)いことか何かのやうに、云つた。「地主樣(🚮)に手向ふなんて、そつたら恐ろ(📶)し(🎆)いことしたつて、碌(🥊)なことねえ。」
「何(❗)んだベラ棒奴! (🐑)ウン、野(😵)郎(láng )!」さつきの、醉拂(🦂)つ(📅)た百(💰)姓が又身(🍊)體をヨロ(🍤)めかして、壇に上つてきた。「何(🙃)云つてるんだい(🚂)。老ボレ。そつたらご(🎸)どで俺(ǎn )だちの(🍙)貧乏どうしてくれるんだい。」
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