わたしがこの人(rén )を知ったのは、そ(🌻)のくつ屋(🔭)さんの時代(🍜)からですが、それからも岩代(🐹)いわしろの国(🔀)黒(🚺)森(😿)く(❇)ろも(👔)りというところの鉱(kuàng )山の監督(dū )になり、次に株(⛎)式所(suǒ )の仲買なかがい(🎨)番頭ともなり(🎒)ました。石蝋(🥁)せきろう(💺)の(🐐)製造職工ともなったし、(🌤)針(😯)商(shāng )は(📆)りし(💴)ょう(➕)ともなったしそれから横(héng )浜へ行(háng )きま(🔼)した。そ(🚨)のすこし前(🈺)です(👾)けれど、(🕡)電池製(🍯)造の助(👠)手ともなりました。ふたたび(✔)また針の商人となって、店をやめてか(😈)ら(🍻)、こん(🎿)どは何になったかと言いま(👕)すに(🍟)、まあ、それも一つの何でした―(🍌)―煮(🐻)染(🐤)商にし(🛌)めしょ(🚥)うとなりまし(🛣)た。
そこ(💏)で(😓)出(⌚)かけ(🥧)ま(🕞)した。
そ(🗳)の年(🏒)の秋(qiū )、東(dō(🛋)ng )京には(🍅)ごく(🐁)激しいコレラがはや(🉐)り(⛴)まし(🤣)て、(💾)たくさんな人(rén )がそのためにたお(🕑)れた(📷)と聞きます。母もそ(🥌)のひとりであったのです。留守(🌰)宅(zhái )には母よりもっと(🧟)からだの弱(💎)(ruò(🎼) )い(🔅)も(💐)のも(👾)いま(🥌)した(😆)が(🗣)、一(yī )番(🤤)きれい(👬)好(🎴)きで(🌠)、働くことも好(hǎo )きで、ふだん(😂)か(🔏)ら食(shí )べ(🔜)物(🍰)に(🌋)も気を(🍝)つけるほうの母が(🛐)、そ(👒)んな病(🛸)気(🚄)(qì )に(🐷)か(〰)かり(🕘)ました。行(✍)って見ま(🔔)すと、(🐸)おま(🗻)わりさんは門口(kǒ(🎻)u )に立って(🥅)い(➖)ます。そ(🦋)こいらは消(xiāo )毒の(⏬)お薬(💥)でぷんぷんにおっています。母(🐞)(mǔ )は本所ほ(🌀)んじょ(👐)の病(🛶)(bìng )院のほ(🌛)うへ送(🥣)られて、そこ(➗)でなく(🧟)なったあとでした。
一一 松風(fēng )
一(🍾) 宮城野
(🦒)当時の(💻)函館あたりはまだ「蝦夷(😉)(yí )地え(🖲)ぞち(💫)」(📦)と言(😦)いまして(🚍)、開けたばか(🧣)り(👢)のさみしいと(🔗)こ(🥢)ろでしたが(🎟)、先生は六年も(🔴)そのさみ(📩)しいと(🍤)ころ(❗)にし(🐷)んぼう(🥎)して(⛺)、病院や医学(✈)所(🌕)を(☔)建(📭)てた(🍁)り、薬草園(👬)を(🌼)開いたり、(📉)松杉まつす(🤰)ぎそ(🔄)の(🔤)他(🏷)の木(➰)の(🥣)苗を内(nèi )地(🥌)(dì )から移し(📯)植えさせたりしました(💧)。その(🌻)「蝦(xiā )夷地」(🍩)に緬羊めんようや(🌤)牛を飼い、養(🕡)蚕の業(yè )につくものができたのも、先生(🧠)の監督で(🍷)はじめたことなのです。疏(🕸)水の(🐈)工(gōng )事を起して(🤬)久根(〽)(gēn )別(bié )川くねべつがわと(🆒)い(🥅)う(🈴)と(💦)ころから舟を函館(guǎn )へ通すよ(🐟)う(🧜)に(💹)したのも先(xiān )生(🐹)でし(🈷)た。
そ(💪)の畑(tián )の横(🦃)(héng )手(shǒ(🧓)u )には、家(🐀)の勝手(🌡)口から通うこ(🙎)とのでき(🕠)る細い流れもあります。遠く(➕)山のすそのほう(🌏)から引いて(🍈)きてある水です。毎(měi )朝(cháo )わたし(🍀)はそ(♿)の細(😞)い流れ(🐈)へ顔を洗いに行き(🍸)ます。そこは(😶)せんたくすること(🤡)を(🚃)禁じられてい(💅)るような場(🌄)所(💖)ですが、どう(🏁)かするとこまかい砂(shā )が水(shuǐ )にまじって流れて(👸)きて(🈚)いて、手(🐺)にもすくえないこ(🌕)とが(📦)あり(➿)ます。清(🗼)水しみずと言いたいが(🥡)、飲用水には使いがた(🙇)い。そんな水ではありま(🖱)したが、都会から(🌌)行(💳)(háng )ったわたし(❇)は(🎨)餓うえかわいた旅人のようにして、その(🗑)荒(huāng )く冷たい水の中へ自分(♉)の両(liǎng )手(🎲)をひたし(💵)、そこからわきあがる新(xīn )しいよろ(😾)こびを(🔔)覚え(🌋)ました。
ひどいものです(🚩)ね(💬)。はげしい風と(🙀)、砂と、や(🔃)け石の間のよ(🚃)う(🦒)な火山の(💄)す(🚥)そにも、(⭕)住めば(🚍)住まわれる(🦅)ようになりますね。まあ(🐸)、その地大(dà )根の味(💷)をかみあてたころから、わたし(🖇)の小(🦎)諸時代が(🕙)ほんとうに(🔴)始(shǐ )まったと言(🈯)ってもいいのです(⛰)よ(🥉)。
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