「君(🕰)自身は(🕖)どう思(🎯)う? 私(🔯)の意見より、まず君自身(shēn )の意見から(🐳)ききたい(🥓)ね。」(✂)
「第(🎼)五室は、(👃)管(🗞)理(lǐ )部(bù )として(🦄)全体の(🌀)責任(📗)を負(fù(🐄) )っているんだ(😱)からね。僕(pú )、一(yī )まわり(🐌)し(🥌)て、様(🎻)子を見て来るよ(🎢)。」
と、先生は、かなり間をお(🔓)いてから、(🍈)つづけた。
やがて先(xiā(🤴)n )生は言葉をついだ。
(🈴)それに(🏞)は(🍎)、組(🏛)織(zhī )や、講義科目や、諸(zhū(🗂) )行事の(🎙)時間割など、(🤥)必要な諸(⏹)計(jì )画が一通(tōng )りな(⏬)らべられていたが、その(🏋)どの部分(🌌)を見て(🕴)も常識(shí )からとびはなれ(🧝)た(🏪)ようなこと(🎾)は一(🔲)つもなかった。塾堂と名のつくとこ(🔘)ろで(🈶)は、そのころ(🏢)ほ(🌺)と(💤)んどつき(⏱)もののよう(🌆)になっていた「みそぎ」とか、「沈黙(🏨)(mò(👝) )ちんもくの労働」とか(📀)、(📝)およそそういった、いわゆる「鍛(duàn )練(😗)たんれん(🙌)」的(🖼)な行(háng )事(🧀)が(🥦)全く見当(dāng )たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに思われたくら(📝)いであった。五(🌖)時半(🔈)起(qǐ )床(🕘)とい(🐿)う(⛵)のが、二月の武蔵野む(🙃)さし(🌹)ので(🦗)は、ちょっとつ(🗨)らそうにも思えた(🌷)が、それ(🥋)も青年(🏆)たち(💾)にとっては、決(🧚)(jué )しておど(🌾)ろくほどの(🗒)こと(⬅)で(✉)はなかった。むし(💲)ろかれらをお(🚨)どろ(🕕)かしたのは、生(✂)活(huó(🥧) )に(🏣)うるお(⏱)い(🎮)を与(🛋)あ(⚓)た(🚑)えるような(🚍)行事が、(💺)かな(⛳)りの程(🕟)度に、織おりこまれていること(😘)で(🌀)あった(🔍)。とにかく、見る人(rén )が見(🏭)れ(🍯)ば、日(🍣)常生活を(🔂)深め高める目(🖐)的で、(💟)す(🌇)べてが計画(🍭)さ(🌡)れ(😚)ているということが明らかで(🚦)あった。
「(🛎)こんな寒い朝に、死(sǐ )ぬ気になってみんながはね起きてくれると(🈵)、平(🔧)木(🌹)(mù )中佐(🖐)に感(🔕)謝してもいいんだがね。」
「君(🕰)は大河の思(🎡)わ(🎟)くなんかを問題にするま(🌪)えに、(👍)君自身(shē(🤞)n )のことを問題(👞)に(🐤)すべき(❤)だと(⏯)思(sī(🚺) )うが、どう(🌘)だね。」
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