「よく聞(wén )いてみれば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい、行ぎ(🆚)たい(🐻)つて、行(háng )つたんでねえツて(🌨)なア。」
百姓達は、さう(🍓)やつて集つ(🤷)て決めたが、今度(dù(🚫) )はその(😮)ことを、地主(🙋)や差(🥠)配を(🚈)相(🛣)手(⏺)に(🎊)やつて行(háng )く(🌊)といふや(🦕)うな(🔎)事になる(🛰)と、(🎡)お互(hù )が(💻)何(🕟)(hé )處か(🚈)、調(🥂)(diào )子(🤶)(zǐ )がをかしく(🚘)な(🆔)つ(🈹)た。知(zhī )らず知らずの間に、(😏)ど(🌇)う(⏲)にか我慢(màn )する(🌿)ことにす(🥒)るか、そん(🌍)な(💶)事(shì(📬) )に逆(nì )もどりをしさうな處(chù )が(💋)出てきた。さうな(✉)つ(📐)たとしても、百(bǎi )姓は然し今(🥗)ま(⛹)で(🎇)の長い間の貧乏の――泥(ní )沼の底の(🧖)やうな底になれてゐたので、ちつとも不(🎿)思議(yì(🎉) )がらず(🥪)に矢張(👜)り、そ(😈)の暮しに堪(kān )へて行つ(🚺)たかも知(🍢)(zhī )れなかつた(🈴)。――(🌴)源吉は、一層無口に、爐邊に大(🌉)(dà )きく(🐦)安(🏋)坐あぐらをかき(🛹)ながら、「見たか!」と、心(xīn )で嘲笑(🐯)つた。
一人々々、そこから呼び出(⏪)されて、取調(🥉)べら(🧦)れた。ドア(😓)ー越しに、ピシ(🤗)リ/\と(🐍)平手(shǒu )でなぐり(🎏)つける音や、(🧓)大きな身(♌)(shēn )體がどつか(⭕)へ投げられた(🤼)やうな(🍢)、肉が直(zhí )接(jiē )ぢか(🕔)に(🏭)ぶち當る變(🐬)に鈍(⛽)い(🔖)、音が(😯)、はつ(🌼)きり聞(wén )えてきた(😑)。低くうなる(⛲)の(🚬)や、鼠でも(🕳)ふみつ(🌙)け(🏢)られたやうな叫聲など(🤡)も聞えた。その度(dù(🔙) )に、皆(jiē )は思は(🆎)ず息(🙎)をのんだ。だ(🕊)が、然し(🆎)たゞ不安(🚱)な眼(yǎn )差しを、互ひに交はすことし(🗄)か出(⤴)來なかつた。荒々しく戸(hù )が開くと、よろ(🍟)/(🅰)\になつた百(🥁)姓が、つツ飛(fēi )ば(🔠)され(🕉)るや(💭)うに、の(🕑)めつて入つてき(🚠)た。
――駄目だ、駄目だ、駄目(❌)か(🌶)も知れ(💣)ない、源吉は(🍇)さう考へた(👔)。然(rán )し、(♐)えツ、口(🧐)惜(🎦)し(🥀)い、「覺え(🤴)てろ!」源吉は(⤵)齒をギリ(🏻)/\(💮)かんだ。彼は何(hé )かに醉拂(😳)つたやう(🚎)に(🥦)、夢中に(🏫)な(🏅)つてゐ(🈴)た。
由は校長先生を見る(🎤)と(😾)、頭を(👽)さげた。が(🥙)、何も云はずにすぐ又(yòu )爐邊に坐(zuò )つた。そして兩膝頭(🚁)(tóu )と顎(🎲)が喰付くや(🔏)うに、圓(🐽)まつて寢(qǐn )込んでしまつた。
が、それ(😘)はいづれ、詳しく書くつもりだ。そつちでは(😌)どう(📻)して(🏗)暮(🥎)してゐる。もしな(⏭)んなら、手(shǒu )紙を書(shū )い(🧦)て(💄)く(🔅)れたら有難い(🏷)。
由(🤟)と(🚖)母(🐀)(mǔ(🎓) )親(qīn )が寢てしま(🐹)つ(🍢)た。
「昔(🏰)、こつたら(🌙)ご(🦍)と無かつたん(🔟)だど、本(🎹)當に、(👰)お(📃)つかなこと仕出來すん(🤢)だか。」
ぴたり押へられた沈默だつた。次(📧)の瞬間(⛑)、然(rán )し源(🤸)(yuán )吉の意(🌵)見(🈳)(jiàn )は一(🧥)たまり(🕟)も(😆)な(😇)く、皆が口(🍲)々に(🉑)云ふ罵言で、押(🐼)しつぶ(🔋)され(⏰)て(✔)しまつた。
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