「お前(qián )にわか(🔖)ら(🥅)なければ、孟孫にはなお更わ(🅱)か(📭)るまい。少し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
「(🌱)しかし、そんな(📧)意味なら、今更先生に(😖)云われ(🌨)な(🚭)くても(🚕)、孟懿(yì )子もわか(🎗)っていられるでしょ(📬)う(⛴)。もう(🤵)永(yǒng )い(🚷)こと礼を学んでいら(🧟)れ(😦)る(🖋)の(😮)ですから。」
と(🚛)ころが孔子は、あとで他の門人たちに仲弓(📕)(gōng )の言(yá(😝)n )を(🈲)伝えて、しきりに彼(🥈)(bǐ )をほめた(💋)。そして再(📤)びいった。
2(👤) 仲(🍈)(zhòng )弓(💳)仁(rén )を(🗜)問(🕕)う。子曰く、門を出でては(📷)大(🤒)賓に見(jiàn )ゆるが(☝)如くし、(🎈)民を(💘)使うには大祭に承くるが如(rú )くせよ。己(jǐ )の欲(yù )せざる(🎁)所は(⏭)人(🌞)に施すこと勿(wù )れ。邦(🍔)に在りても怨な(👃)く、家(jiā )に在(🎀)りても怨な(🤼)からんと(👺)。仲弓曰く、雍不(bú(🔧) )敏(🏂)なりと雖も(⭐)、請う(🚃)斯(🍃)の語を事と(🕡)せんと(顔淵篇(🥥))(🎣)
「1道(⛷)理に(🌳)叶っ(🎚)た忠(zhō(🔯)ng )言(✅)には正面(👔)から反対(duì )する者はない。だ(🤸)が大(dà )切なこ(🀄)と(🥤)は過(guò(🏑) )ちを改(😿)めること(😄)だ。婉(wǎn )曲な(🌪)言葉(🌇)は誰の耳にも心持よく響く。だが大切(qiē )なこと(🛀)は、その(🔑)真意のあると(🦃)ころを探る(🥌)こ(🎺)とだ。いい気にな(🍤)って真(zhēn )意を探ろうともせず、表(✍)面だけ従(cóng )って過(🥢)ちを改めようとし(⭕)ない者は(😹)、全く手のつけ(😀)ようがない。」
「大(🥁)まかも、(😚)大ま(😝)かぶりだと(🥒)思(🗃)い(🔜)ますが……」(💸)
仲弓自身に(🈁)して(🛃)も(🛍)、(🏓)何となくうし(🍶)ろめたかっ(🌕)た。彼(⌛)(bǐ )は孔子が甞(cháng )て、
――陽貨篇――(📝)
「(📞)つまり、父母の生(🔛)前には礼を以て仕(😕)え、死(👱)後(hòu )には礼を以て葬り、ま(🍎)た(🔊)礼を以(yǐ(🧕) )て祭(👸)る、(🤽)それが孝(🚊)だと(⬛)いうのじ(🎖)ゃ。」(🌲)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025