招(zhāo )きゃこの胸(xiōng )
○ (🍭)同姓(xìng )=(😽)=魯の公室も(🚈)呉の(⛳)公(gō(🍔)ng )室も共に姓は「姫(zhě(💽)n )」(き(⛔))で、同(tóng )姓(🎴)(xìng )で(👿)あり(🥄)、遠(🎛)く祖先を同じく(🌇)した(✖)。然るに、(🍖)礼には血(🌶)族(📶)結婚(hūn )を絶(⛎)対(🌑)にさけ(⛓)るため(🚻)、「同(🏀)(tóng )姓(xì(🎬)ng )は娶らず」と規定して(🎭)いる(🏋)ので(🅰)あ(🥨)る。
「ここに美玉があり(🤢)ます。箱におさめて大(dà )切に(💆)し(🤫)まっておきましょう(🍛)か。それと(🥓)も(🤷)、よい買手(shǒu )を求めてそれを売りましょうか。」
「大軍(🏜)(jun1 )の主将(🙍)でも(🕺)、それを捕虜に出来(lái )ないことはない。しかし、一個(😙)の平(😔)凡人(⬇)でも、その人(rén )の自(zì )由な意(🍧)(yì(🎧) )志(😟)を奪(⏪)うことは出来(lái )な(🦂)い(😓)。」
○ 孔子と顔淵とのそれぞれの面目(mù )、(🎎)並に両者(🤴)(zhě )の結びつきがこの一章に躍如(🥈)としてい(😽)る。さすが(🐀)に顔淵の言葉であり、彼ならでは出(🌴)来ない表(🈂)現である。
「その程度のことが何で(🚾)得(🚁)意(yì )に(👌)なるねうちが(🔒)あろう。」
一(🚓)(yī )七(二(💅)二(è(🤥)r )二(🚋))(💪)
二(èr )八(👷)(bā )(一七(👹)五(wǔ ))
「鳥(👑)は(🔠)死ぬまえに悲しげな声で鳴(míng )き、人は死(sǐ )ぬま(♒)えに(🐡)善(shàn )言を(👕)吐く、と申します(🎤)。こ(🥕)れ(🐭)から(💖)私(🖲)の申上げ(🏤)ます(📟)こと(🛏)は、私(🖕)の最後(🆘)の言(🌳)葉(yè )でございま(🖨)すから、よくおき(😂)き下(xià )さい。およ(👘)そ為(wéi )政(🔪)家(🕔)(jiā )が(👘)自分の道と(🛌)して大切にしなけれ(⛑)ばならないことが(🙅)三つあり(🦍)ます(🖖)。その(📸)第(👟)一(🍂)は態度をつつしんで粗暴(🗼)怠慢になら(🎽)ないこと(🦁)、そ(🍽)の第(🏽)二は顔色を(👷)正しくして信実(shí )の気持があふ(😽)れる(📞)こと(🥠)、その(🤩)第三は、言葉(🎨)を叮(dīng )重(chóng )にして野卑(bēi )不(bú )合理に(👳)な(😟)ら(🍴)ないこ(🔕)と(💗)、こ(🌴)れで(📯)あります(🤞)。祭典(📀)(diǎn )のお供物(wù )台の並べ(🥡)方などのこまか(😅)な技術上の(🌶)ことは、そ(🔯)れぞ(🦉)れ(🐓)係の役人が(🌏)おりますし(🍨)、一々お気に(😼)かけられなくと(🙌)もよいこと(🌅)でございます。」
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