バラエティ番組《エロ 動画 隠語》2行目ライン
エロ 動画 隠語あらすじ
「(🥟)道を行(♏)おうとする(🚂)君(📷)は大(🦃)器(🥛)で強(🚖)(qiáng )靭(rèn )な意(yì )志(♒)(zhì )の持(📠)主でなけ(🐣)れ(🎂)ばならない。任務が(💑)重(🏋)大でしかも前途遼(liáo )遠だからだ。仁をも(🚵)って自分(fè(💰)n )の任務(wù )とする、何と重いではない(🏹)か。死にいた(🔨)るまでその任(🔂)務はつづく、何(⚓)と遠(yuǎn )いではないか。」
二一(yī )（二(🥊)(èr )〇(🏌)五）
九（一九(🎂)三）
○(🙁) この章(🤚)の原文は、よほど言(✒)葉を補つて見ないと意味が通じない。特(tè )に前(🕕)段と後(hò(🎊)u )段とは一連(🍚)の(🎗)孔子(zǐ )の言(📡)葉(yè )にな(✝)つて居り(🚼)、その(🍥)間に意味(wèi )の(👒)連絡がついてい(🐨)ない。また、(🤯)後段においては周(🤝)が殷に(🏄)臣事した(😯)こ(🦗)と(🗃)を理由に「至徳(dé )」と(🧜)称讃してあるが(🍓)、前段に出ている武(🎉)王は殷(yīn )の(🔝)紂(⤵)王(🕚)を討(👛)伐した人であるから(🎺)、文王時(💌)(shí(🥍) )代(🍷)(dài )に対する称讃と(🐍)見(🆓)る(🕋)の(🛶)外はない(👛)。従つて「文(🌫)(wén )王(🎲)」という言葉を(🔶)補つ(🏚)て訳(👍)するこ(🐈)ととし、且つ賢臣の問題で前(qián )後(hòu )を結(🛬)び(🔖)つけて見た(📶)。しかしそれでも(🔦)前後の(💑)連絡は不充分(🚚)である。と(🐐)いうのは、文(wén )王の賢臣が武王の時代になると(💄)、(🥊)武(🐋)(wǔ )王をたすけて殷を討(💭)たせたことに(🦐)なる(💅)からである。とにかく原(yuán )文に何等かの(🌀)錯誤があるの(🌰)ではあるまい(🙊)か。
三(🦀)〇(💳)（二(è(🙁)r )三五）
一六(liù )（二二一）
二八(🌀)（一七(💂)五）
「先生の徳(🆙)は高山のよう(🕵)なものだ。仰(🐍)げば仰ぐほ(🏐)ど(🕛)高い。先生の(⏬)信(🙁)念は金石のよ(Ⓜ)うなものだ。鑚(zuā(🕘)n )き(🥜)れば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいの(🚇)は先(xiān )生(💇)の高遠な道だ。前(🧔)(qián )にあるか(👴)と(👢)思うと、(🌐)たち(🎫)ま(🌀)ち後(hòu )ろにある。先生は順序(👾)を立て(🏝)て(✊)、一歩一歩(bù )と(🛑)わ(🍋)れ(🗻)われを導(dǎo )き、われわれ(🥅)の知識(shí(👞) )を(💺)ひろ(🐪)めるには各(📡)(gè )種の典(💿)(diǎn )籍、文(💖)物制度を以てせら(➖)れ、われわ(🎰)れの行(háng )動を規(🍅)制するには礼を以てせ(💨)られる。私はその(💸)ご指導の精妙さ(⬇)に(👿)魅(🙄)(mèi )せ(📐)られ(🥞)て(🚲)、やめようとして(🛸)もや(🌚)めることが出来(🤙)ず、(🍦)今(jī(🕦)n )日(🍚)(rì )まで私の才能のかぎりをつくして(🏄)努力して(🔜)来(lá(📦)i )た。そして今(🧝)では、どうなり(🛑)先(xiā(👢)n )生の道の本(běn )体(tǐ )をはっき(⚪)り眼(yǎn )の(📐)前に見ることが(🤛)出来るような(🛀)気がする。しかし(🤑)、いざそれに追いつい(🕘)て(🍷)捉(zhuō )えよ(🚺)うとす(☕)る(🖕)と、(🆖)や(🚲)はりどうにもならない(📜)。」
とあるが、由の顔を見ると私(sī )にはこの詩(🈴)が(💛)思い出(⬆)(chū(🥩) )され(✊)る。」(🕧)
「しかし、わず(📕)かの人材で(⛽)も、その有る無(📠)(wú )しでは大変(😎)(biàn )なち(😨)がいである(😴)。周の文王(🥩)は天下(xià(💯) )を三(sān )分してその二(èr )を支配下におさ(🚌)めていら(🏹)れたが、それでも(💩)殷に臣事(shì(🔗) )して(🈶)秩(zhì )序をやぶ(💁)られ(🦁)なか(🦍)った。文王(🤯)(wáng )時代(dài )の(🌎)周の徳は至徳という(🔘)べきであろう。」(🐶)
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