「(✌)捨さん(📔)も、そう(🔬)して(🐢)何時(🦌)(shí )いつ(🏧)までも独り(🔊)でいる訳にも行(háng )きます(🉐)まい(🏫)。どうして岸(àn )本さんでは(🈲)お嫁さ(🏨)んをお迎(🕠)え(🔫)に成らな(🎚)い(🛏)ん(😝)でしょう(💚)ッて、そ(🚃)れを(🦒)聞か(🤱)れ(📁)る(😵)度た(💳)びに私(🎻)(sī )まで返事に(🕎)困ってしまう(😒)」
更に(➡)恋は曲者くせもの」(🌚)
「父さんはお(📶)前達にお願(yuàn )いが(🌴)あ(🤲)るがどうだね。近いうちに(🏇)父(fù )さんは外国(guó )の(🧔)方(⛄)へ出(💁)掛け(🌠)て行(📌)くが、お(🥁)前達(dá )はお(🗡)となしくお(🕳)留(liú )守居(jū )し(⏰)てくれるかね(🎇)」
はるゝやと(🚕)、
「元園(🎐)(yuán )町の先生は先刻さ(🌦)っ(🕉)きから(💠)御待兼(jiā(🥄)n )おまちかね(🈹)でございます」
遠(💉)い外(wài )国(guó(🚑) )の旅――ど(📃)うやらこの沈滞の(🕴)底から自分を救(jiù )い出せそうな一筋の細(xì(💑) )道(dào )が一(📫)層(💻)(cé(🐀)ng )ハッキリと岸(🏿)本(🍃)に(📐)見え(🕸)て(😸)来(🛷)た。何(hé )よりも先(🧘)まず彼(🎢)(bǐ )は力(🧐)を掴つかもうとした(😨)。あの情人の夫を殺(😐)すつも(🏖)りで過あや(🥕)まっ(🤗)て(🦖)情人を殺(shā )してま(📂)でも猶なおかつ生きること(🌇)の出来(🚼)たという文覚上(🌈)人もんが(🍜)くしょうにんのような昔の坊さん(🐹)の(📰)生涯の不思議を(🕋)考(🈹)えた。そこからも(🥩)っと自己を(👁)強くする(🔎)ことを学ぼ(🎇)う(⛓)とした。一(yī )歩ひ(😋)とあしも自分の国から外へ踏(🏺)出したこと(🔗)の無い岸本(♿)のようなもの(🛠)に(🔥)取(🦅)っては、遠い旅の思(sī )立ちはなかなか容易でなかった。七年(㊙)(nián )ばか(🐰)り暮(🥖)しつづけている(🏃)うちに(🧡)まるで根が生(📧)はえてしまった(🤭)よ(🤲)うな現在(zài )の生活を底から(🙂)覆(fù )くつがえ(🏺)すとい(🔲)うことも(🎋)容易では(😮)なかっ(🗂)た。節(jiē(⛩) )子や子(🌧)供(gòng )等(🐟)をもっと(🕊)安(🛏)全な位置に移(🚽)(yí )し、留守中のことまでも考えて置いて、独ひとりで(😆)家(jiā )庭を(🎮)離(🚂)(lí )れて(😿)行くということも容易ではな(🌶)かった。それ(🕦)を思うと(📎)、岸(👔)本の額からは(🎟)冷い脂あ(🐷)ぶらのよ(🍋)うな汗が(🚤)涌わいて(🚰)来(lái )た。
「(💛)私だ(😲)って(🧓)弱い人(🤪)間(jiān )ですよ(🧝)」と岸(àn )本(🎋)が言(yán )った(🛫)。
「まあ、一つ頂き(📢)ましょう」と客(♏)は岸本(běn )から(🕉)の返(🏧)盃へんぱいを催促す(🐛)るよう(🚝)に言(💁)った。
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