「(🍎)朝倉先生が待(dài )ってお(💢)いで(⏰)だ。」――昨(🏖)日父(🚐)にそう言われたことが、彼(bǐ(🕷) )には一(📭)日(rì )気にかかっていた。し(🏵)かし(📸)、なお一(🙀)層気(qì(🈵) )にかか(🚳)っ(🦖)ていたのは、(⬜)血書を(📁)書いた(⏺)自(zì )分のこと(🐿)を先生が「かわ(🏉)いそ(🏢)うに」と言(🛥)わ(🛵)れた(🕥)と(🦆)いうことだ(🛃)った。最(🔫)初(chū )この言(🤚)葉を(💿)父(fù )の口を(🚂)とおしてき(📺)いた時(shí(🕙) )には、それ(⛸)があまり(🏇)にも予(🐥)期しな(🏂)い言葉だったた(😣)めに、(🚍)ただ面くらっ(🏣)ただけだった。しか(✨)し、彼(⚾)(bǐ )にとって、(💋)朝(🔵)倉(🔁)先生(shē(🕌)ng )の(🐴)言(🚹)葉は、とりわけそれが(㊗)彼自身(shē(🈳)n )のことに関(👢)(wān )し(🏯)て発せられた場合、(🦗)どんな片(🦂)言(🐹)隻句せ(🏉)きくでも、(🚿)軽(📺)い意味をも(😍)つものではなかっ(🐔)た(⛳)。彼はそのあと二(🥩)階にねころんで、ひとりでいろい(🌴)ろ(🤙)と考えてみ(🥛)た。言(🌱)(yán )葉があり(⌛)ふれた簡(jiǎn )単(dān )なも(📔)のだっ(✏)ただけに(🎃)、か(🏷)えって意(🤹)味がつ(💴)か(🖲)みに(👵)くかった。もし(⭕)そ(🏋)れ(🚸)が世間(jiān )普(pǔ )通(🐔)の人の口をもれた言葉(yè(✏) )だったら、血(📌)(xuè )を流(📶)した自(zì )分に対する同情の言葉(yè )と(🕊)も解さ(🐫)れよう(🆑)し、(💕)ま(🏂)た県当局という大きな(🏮)相(🤬)(xiàng )手(shǒu )を向こう(💊)にま(🦋)わした(🤣)こと(🔺)に対(🕒)(duì )す(👣)る(🚃)あわ(👨)れみの言葉とも解さ(😰)れ(💯)よう。しかし朝倉先(🐢)生がそん(🏥)な甘いお(👉)座(🌌)なり(❎)を言われようはずが(💅)ない(🔆)。先生の愛情はもっと(🏗)深いのだ。先生の言葉の奥(🎾)には(🐓)いつもきびしさ(🍀)が(🥋)あ(😳)る。われわ(👝)れの心(xīn )をむち打って(💶)一歩(bù )前(qián )進(🕑)せ(🐬)し(📍)め(🛢)ないでは(🏭)おかないき(🦄)び(🔟)しさがある(😿)。先(😨)生(🎀)は(🐡)あるい(🙈)は自(zì(🥛) )分(📏)を始(shǐ )末(mò )に負え(🚵)な(🍜)い飛びあがり者(🕜)だと思われ(😘)たかも(💘)しれない。「かわいそ(⏰)うに(🍿)、己を知(🌔)らな(💈)いのにもほどがある(🧖)!」それが先(xiān )生(shēng )のお気持だったのではあるまいか。
次郎(🍥)は、そう言って、視(🍯)線を道(🕡)江(jiāng )の方に転じながら、
大巻の家(jiā )は(🛠)彼の家から一丁(💨)とは(🏜)へだたっ(💍)てい(🥫)ない。槇(diān )ま(🎭)きの立木を(🐤)その(✈)まま(✒)く(😈)ねらせた(🐡)風変(🆗)(bià(📠)n )りな門(mén )をくぐる(🤸)と、生垣がつづ(🔅)い(🎷)ている。次郎(lá(😓)ng )は、その生(shēng )垣(🍻)のすき間から茶の間(😃)の方(fāng )をのぞいて見(jià(🈴)n )た。す(🦔)ると、道(dào )江(jiāng )と(🌚)姉の敏(🎰)子とが、こち(⛳)ら(♈)向きに顔をならべているのが見えた。二人とも、縁(yuán )板に足(🧕)をなげ出し(🗓)、障子をす(🐝)っかり取り(🏭)は(⛄)ら(👌)った敷(fū )居(🐆)の上に尻(🍳)を(🦇)お(📠)ちつけている。おりおり(🛸)う(🕌)なずきあった(♋)り、眉(méi )根を(💔)よせたり(🚦)して、し(🤝)きりに(😛)何か話しあってい(🚕)るが、声はききとれない。次郎(🥏)に(🔁)と(🏷)って案外(🗾)だったのは、(🖥)道江の顔にちっとも(🤹)興奮した様子が見(👿)えず、眉(méi )根をよせても、すぐそ(🐴)のあとから笑い(🔚)に似た表情がも(🏟)れてい(🖐)ることだった。
「僕は、道(dào )江(🏣)(jiāng )さんが、どうせ馬田にねらわれ(🔊)ているんだから(🍮)、堂(táng )々(🏛)と(🤖)あ(💐)たりまえの道を通る方(fāng )がい(🎛)いと(🥚)思うね。」(🎉)
「あらっ!」
その(🛍)日、校(👎)長は(♑)県(xiàn )庁(tīng )に行ったきり、(🎏)ついに(🦃)学(xué(☔) )校(👺)に顔を見せ(🖐)なか(💕)った。西(😡)山教頭が(🗼)何度も電(😂)(dià(🔐)n )話口(kǒ(😳)u )に呼び出され(❄)、(🚧)ひる(🌱)すぎには、(🚎)五(wǔ )年全(👹)部の学籍簿がくせきぼを抱えて(😈)県庁に(🌅)出(chū )かけ(🌆)た。ということが、(✝)給(🔈)仕(💰)の(💧)口から生(shēng )徒たち(🍤)に伝えられた。生徒(tú(♊) )たち(💂)には、それが何を意(⏫)味す(🗿)るかは、さっ(🆗)ぱり(🍝)わか(⛅)らなか(🚘)った。そ(🌞)れだけに(💜)、(🤐)不安(ān )な空気はひけ時が近(jìn )づく(🆑)につ(🦄)れ、(😺)次(cì )第に(🍗)濃こくなっ(🛑)て行(háng )っ(⛑)た。
そ(🐏)う言って彼女(nǚ )が説(shuì )明し(🐍)たと(🐎)ころによる(🕟)と、(❣)馬(🔑)田(🏮)の(🗣)い(💇)たずらは、も(🔳)う(🎥)きょうで三度目(🥃)で(🎍)、(🔛)いつも一(💳)(yī )心橋の向こうの土手のかげにねころんだり(🍒)して(📎)、道江の帰りを待伏せ(💙)ている。最(🥏)(zuì )初の時は、だしぬけに(🥀)彼女(🌛)を呼(😿)(hū )びとめて手(🧑)紙(zhǐ )を渡した。道江がすぐそ(🚬)れを投げ(❕)すて(📥)る(🔖)と、彼はあわてて(🐂)そ(🛁)れをひろいながら、何かお(🔠)どかすようなこ(💅)とを言(🐩)った。二(èr )度目(mù )は、(✒)しつこく道江のそばにくっつ(🌹)いて歩きながら、い(🚒)ろんないや(🛬)らしいことを(🎢)言い、村の(🌸)入口近くに(🌗)なって(🕜)いきなり彼(bǐ )女の(📡)手を握ろうとしたが、彼女(🥡)は大声(shēng )を立(💜)てて逃げ(🕸)た。そしてきょうは三度目(mù(🕦) )だ(🐬)が、道江の方(👼)で警(jǐng )戒していて、馬田(tián )の(🏟)いるのが(🍔)わかったの(🔘)で、すぐ橋を引(yǐn )きかえしてこちらに逃げて来(🧝)た、というので(🥩)ある。
町(🔅)はずれからは(🕐)松並木(⛳)の土手(shǒ(🚠)u )が(😶)広々(🎓)とした(🌗)青(🔃)(qī(✔)ng )田のなか(🌕)をうねっ(🎿)てつづいている。左(🍙)は(⬇)、ほぼ五六間ほ(🏚)ど(🗨)の川(chuān )で(➕)、向(xiàng )こ(〽)う(🚨)岸もや(🐶)はり松並木の(🕉)土手である。旧藩時代のさる名高(gāo )い土木(mù )家が、北山の水(😾)を(🗼)町にひくために開鑿(záo )かいさ(👼)くした水(shuǐ )路だそうだが、(😋)い(📁)つも探さ一二(èr )尺(chǐ )ほどの清(qīng )冽せいれつ(🛎)な水が、か(🏳)なりな速度で、白砂の上(shàng )を走っ(🛥)ている。その水は町に流れ入(rù )る直(🎹)前に直角にまがっ(🏖)て一(yī )丁ほ(🥚)ど東に(🌟)流(🕳)れ、もう一度直角(🌅)に南(nán )にまがって、町はずれの橋の下(xià )をくぐっている(♑)のであるが(🔭)、その角のあ(🈲)たりには、背丈せたけぐらいの渕が出(✈)来(lái )て(🗑)おり、(🥀)夏になる(🚣)と(👣)、(🏫)このへ(🎷)んの子供たち(🥌)は、よく(💁)そこで水(🍐)をあびる。土(🧚)手を(🚕)とおって通(🔯)学している中(zhōng )学生(📇)(shēng )の中にも、学校のかえ(⬇)り(🐷)途には(🏗)、子供たちにまじっ(👑)て水をあびて行くものが少(🔍)くはない。次郎も(🤽)おりおり(🥩)その仲間に加わる一人だ(🏨)が、(🚋)きょうは(📢)、とくべつ暑かったにもかかわらず(🎑)、(✔)そ(🏞)こを(🕐)見むきも(🦎)し(😷)ないで通りぬけてし(🍏)まっ(💏)た。それから五(wǔ )六(✔)分(🔚)(fèn )も行くと、一心橋とい(⚪)う橋(qiá(🌃)o )がかかっており、(🐲)道をへだてて(📍)、駄菓子(zǐ )やと(🍦)ころてんなどを売る小(📴)さな茶(💪)店がある(🏚)。次郎(láng )は、その半丁ほど(🈯)手ま(😞)えに(💞)来たとき、(🕓)今までうつむき(🐅)がち(🕖)にな(🐅)っ(📇)て(🤦)い(🏠)た顔をあげて、ふと向こう(🚇)を見た。する(🏂)と、(🦑)橋のたも(🌲)との大きな松の木(👝)かげに、帽(mào )子をわしづか(🚮)みにし(🚅)て(😒)向(😘)こうむき(🦏)に立って(🚄)いる一人(❇)の(💙)中(🚁)学生が(🍥)眼にとまった。馬(mǎ )田である(🖕)。制服のボタン(✨)をすっかりはずして胸を(💞)はだけて(❔)いるら(🚆)し(🤵)く、襟(🦃)が首(shǒu )の両がわにはね出し、腰に(🔫)あてた左手(shǒ(🎊)u )のうしろ(🙂)に裾がたく(👲)れあが(😱)ってい(🍚)る。
「あら(🖥)、次(cì )郎さん。……かま(✈)わな(🕘)いわ、(👝)そこ(📩)からはいっていらっ(🖐)しゃい。」
彼(🤞)の(🌛)こ(🎍)の驚(🛑)(jī(🚬)ng )きは、同(tóng )時に、(⛺)目がしらの(😪)あ(🔈)つくな(⛹)るような感(gǎn )激(🚫)でもあ(⚓)った。彼(⬜)はうつむいたまま、縁板につい(⬜)た手(😙)を(💌)、まるで女の(🧖)子みたよう(❔)にもじも(🍮)じさした。朝倉先生は(🧚)それを見(jià(🖋)n )ま(🐇)もりな(🏨)がら(➖)、「君(💊)のお父さん(🔪)は(🌟)、君のや(💍)ったことを生(📡)(shēng )ぐさいと言(🐦)っ(🌇)ていられたが、なるほ(🙂)ど生ぐさいといえば生(🚿)ぐさい(👸)。たしかに思(💢)(sī(🗝) )慮の足りないや(💀)り方だし、そ(🛬)れに文明的ではな(Ⓜ)いか(🐱)らね。しかし人間の(🗂)真実な気持という(🐋)ものは、そのあ(🈺)ら(💬)われ(🐃)方(fāng )がどう(👀)であろうと、やはりうれ(✂)し(⬇)い(🍥)ものだよ。私は(💥)それを味(🛎)わうだけ(🙉)は素直すなお(🐪)に味わい(🙃)たいんだ。むろん私(🌪)には私(🚓)の行(🦈)(háng )く(🤨)道があるし(🦎)、君の(🗡)真(🏙)実(🛋)な気持(chí )を味わったからって、そ(🐼)の(🔶)道まで変えるわけ(🏤)にはいかないがね。」
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