「(🔃)民(mín )衆というも(🥟)の(👶)は、範(🥟)を示してそれに由らせ(🚤)る(😝)ことは出(🐉)来(lái )るが、道理(📊)(lǐ(🛰) )を示してそ(🚄)れを理解(jiě )させるこ(📽)とはむず(🚆)かしいものだ。」
「正面(😬)切って道(dào )理を(🐞)説かれると(👍)、誰(🍤)で(〽)もその場はなるほどとうなずか(🎴)ざ(👻)るを得(dé(⌛) )ない。だが大事なの(🈹)は過(guò )を改め(🗄)ること(🤓)だ。やさしく婉曲に注(♌)意してもら(📒)う(🍰)と、誰(shuí )でも(🤼)気(♓)(qì )持よくそれに耳を(✅)傾けるこ(🐲)とが出(💽)来る。だが、大(🍤)事なのは(👿)、その真(♑)意のあるとこ(🍣)ろをよ(🛡)く考え(🥚)て見ること(🕉)だ。いい気に(🚣)な(😕)って真意を考えて見(jiàn )ようともせ(🍓)ず、表面(🥩)だけ(⏹)従って過(guò )を改(gǎi )め(🚶)よ(🌠)うとしない人は、(💍)私(🦏)には全く手の(📣)つけようが(🤲)ない。」(🏾)
二(è(🎅)r )八(😮)((💑)二(è(💲)r )三三)
○ (🍘)老(lǎ(✊)o )子に「善(shà(🍟)n )行(🈶)轍迹無(👳)し(🐰)」と(🌿)あるが、至徳の境(jì(🗞)ng )地については(🕳)、(🌀)老(🐤)子も孔子も(🥡)同一であるのが面白い。
○ 司敗==官(🎀)名(míng )、司法(❌)官。この人(🕸)の姓(🍅)名(míng )は明(🏰)らかでない。
「(🌅)民(mín )衆というものは、範を示し(👫)てそれに由(yóu )ら(📥)せることは出(😯)来るが、道理を示してそ(💌)れを理解(🎍)(jiě )させるこ(✋)とはむずか(💙)しいものだ(🌻)。」
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