この人は本名をお(⛹)嘉(🕟)志かし(❄)さんといい、横浜フエリ(📀)ス(🔜)女学(🗿)校を早く卒(😏)業(yè )して、巌(🈯)本いわもと(🍇)さんにかたづいた人ですが、(🥈)その学才と人(⚪)(rén )がらとは(🐤)むかしを知って(😏)いるものに惜し(🚀)まれ(🏿)たばかりでなく、お(🔁)嘉志(🚖)さんのだんなさんはまた当(🍳)時明治(zhì )女学校(xiào )の校長で(💦)もあ(🍒)り女学雑誌社の社長でもあ(🚄)りまして、『女(nǚ )学雑(♿)誌』と『評(📨)論(lùn )』の二雑(zá )誌(🗜)を出していましたから(⏭)、学校(xià(🍑)o )や雑誌に(😧)関(🚝)係のある男女(nǚ )の人(rén )たち(🚊)までが新しい墓じるしの(🏢)まわ(🐷)りに集まりました。
先生(🆖)も(💭)ずいぶんトボケた(🕰)人で、わたし(🤥)のようなずっと年(💿)のちがったもの(🌟)をつ(🌾)かまえても、よくじ(🏟)ょ(🚚)うだ(🤾)んを言(yán )われ(⛷)まし(🔂)た。一番(🥘)おしまいにわたしがおたずね(😑)したころ(🎻)は、(📝)先(🐁)生はも(🔎)う七十五(wǔ )六に近く、寝(qǐn )床(chuáng )の(🛹)上に(😰)いるよ(🈲)うな人(⛵)(rén )でしたが、(♎)それで(🔦)もまくらも(🎴)と(🥔)へわた(🏆)しを呼ん(🦇)で会っ(🔞)てく(💮)ださいました。わた(♓)しはもっと先生(shēng )にいろいろなことを(🐚)聞(wén )いておけ(❌)ばよかったと(🦋)あ(😕)と(👞)になっ(♊)てそう思い(🥍)ま(👱)す。でも、先生のような(🕦)人(⬇)に会(🧙)(huì(📽) )えた(🧣)というだけ(👗)でもた(🏂)く(🙇)さん(🕉)に思(sī )いま(🎢)す。何(🐷)かに(💓)つ(🌠)け(🐡)てよ(💟)く(🆚)思い出すところをみると、(👃)やはり先生にはほかの人とちがったと(🚄)こ(📛)ろ(🔟)があったからでしょ(👸)う(🙈)。
九 玄(xuán )関番
一 (🎧)教師はお友(yǒu )だ(🏬)ちの中にも(💿)
布施ふせ(🗝)さんはそれをよく覚えてい(🍄)て、ある日わた(💇)しに歌って(🚡)みせ(❓)て(🍭)く(🎧)れ(❓)ま(🚞)した(😵)。どうして布施さんの口(kǒ(❌)u )からそんな古い歌の節が出てきたかと言(yán )いますに、(👯)君の家がらはこの(🧓)地方の郷士(shì )と(🙄)して代々(📮)仙台侯(💸)に仕え(🆒)てきた歴史が(🚔)あるからでした(⛷)。あの「さ(🉐)んさ(🍸)しぐれ」(🖱)の歌は、(🎒)甲高い女(🧞)の声より(👅)も、むしろ低(dī )いとこ(🅰)ろを歌え(🌸)る男の声(shē(🛢)ng )に適していて、ゆ(⛷)っ(🚧)くり歌(🎿)う(🅱)べき(🌻)ものだそうです。あれを(🎿)わたしに歌(gē(⛪) )って聞(😲)(wén )かせる(⛓)間(jiān )、しばら(👬)く布施さんは「時」(🥦)というものも忘(🎭)れているようでした。いかにもゆっ(🚩)たりと迫らないでしかも深(🏋)く聞える(🤵)古(🐓)(gǔ )風な歌に耳を(🥄)傾(👔)けてい(🤵)ますと、そ(🍄)の抑揚(yáng )のあ(〰)る節(jiē )の一つ一(📄)つが実に長くつづい(💍)て行きま(🚶)した。切(🈯)れ(🎂)たか(🏝)と思う(🏵)と(⏭)、(🎒)まだ続い(😌)ているような(⛏)もので(💼)し(🛸)た(👈)。
六 古(📽)着屋の(🎧)亭主ていしゅ
どこまでも南国弁の(😺)つばめは(⛹)、(🔢)わからな(😝)いことばづ(🧠)かいで(⬆)そのおい(🚋)と(🗓)まごいに来て(🚷)、古巣に別(bié )れ(🧤)を(🧝)告げて(🚻)行(há(🧑)ng )きま(🕷)し(⬛)た。
長(zhǎng )い冬のために(🐆)野菜をたく(🤭)わえるころが来ますと、その大根(🔉)を洗ってた(🎿)くあんにつ(🏧)けるし(🙎)た(👐)くをす(🙂)るのが、小諸こ(🀄)もろ(📛)へん(🙍)での(🌚)年(nián )中行事の一つに(🚵)なっています(🔍)。わたし(➰)が東京から出かけて行った初めのこ(🛄)ろには、よくそう思(🌔)い(🥈)まし(🙃)た。こ(🥔)の土地(🤐)には、(💴)こんなあわれ(🥣)な(🏠)大根し(🍉)かできないの(⛑)かと。一(🛥)年(nián )暮(💸)らし、(🛒)二(èr )年暮らし(📵)する(🗣)うちに、ふしぎに(🤳)もその堅(🚕)い大根で(🎄)つけ(💾)たたくあんに(🐉)は、かみ(💰)しめればかみしめ(💶)るほど、なんとも言(yán )われない(🕯)味が出てきました。上州(📥)あたりの大(💱)根なぞはそれに(🐽)比べ(🚨)ると、いっそ水くさいと思うようになり(🌻)ました(➿)。
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