と答(dá )え(🔃)た。仲弓(🍪)は(🖖)、孔子(zǐ )がこ(⏫)の言(😪)葉によって、彼に「敬慎(shèn )」と「寛(kuān )恕(🍲)(shù(🎦) )」の二徳を教えたも(♓)のと解して、
と誓(shì )ったものだ。彼(🔛)はその時の誓い(🔦)を今(🖲)でも(🥞)決して忘れてはいない。讃(🤥)められれ(📍)ば(✉)讃められ(➿)るほど、戒慎(shèn )する(🗑)と(🐛)こ(🗓)ろが(🏐)なければ(🏕)ならない、と、彼はい(🏈)つも心(🀄)(xīn )を引きしめているのである。
(🕐)彼(⤵)(bǐ )のために(🧦)多分用(yòng )意されていたで(🏍)あろう午(wǔ )飯を(🏺)、彼(bǐ )の帰(📄)っ(🥍)たあと、陽(😡)(yáng )貨(🍆)がど(👲)んな顔をして、どう仕末(💎)したかは、孔子自身の関(wān )するところ(🏦)ではなかったのである。
「この辺(🌩)に(😈)一(✈)(yī )寸(🐛)これだ(🎒)けの牛は見つかります(🛷)まい。」
「お(👝)買(📲)い(😈)上(shàng )げになるのでしたら、す(🎓)ぐ(📒)あ(🚃)た(😍)って(😩)見(🎞)ま(🎃)しょうか。」
彼は、そう答える(😖)と、すぐ立(🕗)上(shà(🚥)ng )った。そして丁寧(ní(⛓)ng )に陽(🚊)貨に(🤾)敬礼(lǐ )をして静(jì(👝)ng )かに(🔸)室(shì )を出(♋)(chū(🦅) )た。
季孫きそ(🕴)ん、叔孫しゅ(🙃)くそん、孟孫も(😚)うそ(🌋)んの三(sā(🈴)n )氏(💁)は、(🍪)ともに桓(🛡)公の(🏸)血(xuè )すじ(💓)をうけ(〽)た(📺)魯(lǔ )の(🅱)御三家で、世(shì )にこれ(🖍)を三桓かんと称した(🍚)。三桓(📨)は、代々大(dà )夫の(🤑)職(zhí )を襲つぎ、孔(kǒng )子(🥖)の(🚦)時(🥥)代には、相(xiàng )むすんで政治(zhì )をわたくしし、私財を(🤖)積み、君主(🏴)を無(🕞)(wú )視(shì(📠) )し、あるいは(📲)これを(🎴)追放するほど(🛑)、専横の(🌱)かぎりをつくして、国民怨(🧀)嗟の(🚥)的に(🏿)なってい(🌏)た。
「違わない(🚭)よ(🍆)う(🤴)になさるが宜(🥝)しかろう。」
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