「(🍧)も(🕶)と(🐐)より天意にかなっ(💋)た大徳のお方で(🗜)、(🍀)まさ(😧)に聖人の域に達(dá(🤓) )し(🎖)てお(🈳)ら(📔)れます。しかも、その(🎱)上に多能でもあら(✨)れます(😙)。」
「有能に(😚)して無(wú )能な人(rén )に教(➰)えを乞い(⛱)、多知にして(🍵)少知の人にもの(⌚)をたずね(🕛)、有(🎤)っても無(wú )き(💏)が如く内に省(🦗)み、充実していても空(❕)虚なるが如く人(🌜)(ré(👚)n )にへり(➰)下り、無法をいいかけられても(💧)相手にな(🔝)っ(🌊)て曲直を争わない。そう(🈯)い(🛳)うことの出来た(🍴)人が(🍈)かっ(😔)て私の(🐾)友(⬇)人にあったのだが。」
先師(shī(🔕) )はそ(💙)れだけいって退かれた(🅿)。その(🌞)あ(😢)と司敗(⬛)は巫(🔒)(wū )馬(mǎ(🎈) )期ふ(🥞)ばき(🔄)に会釈し、彼を自(zì )分の身近(jì(🌲)n )か(🌶)に招い(🐒)て(🍃)いった。――。
「私は、君子(zǐ )と(🦑)いうものは(🥟)仲(zhòng )間(🍙)ぼめはしないもの(🤫)だと聞いていま(🚹)すが、やはり君子に(🍂)もそ(👔)れがありましょうか(🔹)。と申(👍)しますのは、(✝)昭公(📖)(gōng )は(👮)呉(wú )ごから妃(fēi )きさきを迎(🍄)えられ、そ(👿)の方(🗃)(fāng )がご自(💎)分と(🕚)同(tóng )性なため(🥒)に、ご(❤)まかして呉孟子(zǐ )ごもうしと呼んで(🈹)お(🕍)られる(🚃)のです(📀)。もしそれ(🥠)で(⬅)も昭公が礼を(🥠)知った方(fāng )だといえますなら、(🧙)世の中に誰か礼(🕡)を(🙀)知らない(🈁)ものがありましょう。」
舜帝に(📁)は五(wǔ )人の重臣(🐮)があって天下が治(🕟)った。周(🕔)(zhōu )の武王は、自(zì )分(fèn )には乱を治(🥦)める重臣が十人(🏧)(rén )あるといった。そ(🗑)れに(🏨)関連(🏋)し(📴)て先(🙏)(xiān )師が(🖼)いわれた。――
道が遠くて
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