バラエティ番組《teen pussy》2行目ライン
teen pussyあらすじ
三 くり(🍿)飯(🐤)の好きな橘翁(🌕)さま
方壺山人は名字(🔂)み(🍿)ょうじ(🐅)を渡辺(🚖)わ(🧞)たなべと(💛)い(👊)い、(😛)徳川の(👌)時(shí(💌) )代(🍈)に木曾福島(🈸)(dǎo )きそふくし(🕤)まの名君(🔼)(jun1 )と(♍)う(🏷)たわ(💴)れた山(shān )村良由りょう(🤾)ゆ(🏣)う公(gōng )が詩文の師匠と頼(là(🌉)i )ん(💕)だ人で、「菁莪館せいがか(♌)ん」（良由(🈹)(yóu )公の建(🔪)てた学(🚂)(xué )校(🗡)）の学(xué )問を興(xìng )し(👫)た(🔦)ことにもあずかって力(lì )のあったらしい(🎗)人(🍳)ですが、この(🌘)人が大(🦉)き(🚷)なはすの葉を頭(tó(🥤)u )にかぶっ(🥣)た図がわ(🗿)たしの見つけた書物の中(zhōng )に(🚳)残っていまし(🏴)た(🤳)。青いはすの葉をかさ(🤕)のかわり(🕋)とは、(⬇)木(mù(🛡) )曾川き(⚪)そがわへ(🤟)つ(🈷)り(😚)に行く人で(🔼)も、ちょっと(🍫)思い付きそうもないものです。
「(💁)わしが国さ(🥤)で(✒)見せ(🐭)たい(😡)ものは」という歌にもあるとお(🔒)り、東北の人(🌲)は(🚰)なかなか(Ⓜ)お国(guó )じまんです(🎑)から(😨)、何(🍱)(hé )より(🆒)もまず(🍟)松(😍)島(♐)を見せたい(🚠)と(🚫)布施ふせ(🥓)さんが言いまし(🆙)て、学校のお休(🕡)みの日に(⛓)わたし(🛥)を案内し(🗯)て(🐸)くれました。
青い夕顔も(🏒)長く大きく生(shēng )な(😄)り(❤)ました。
姉夫婦(fù(🚼) )は木曾福(🍾)(fú(💅) )島(⏲)きそふくしまをさし(🥌)て帰(guī )って(🏥)行く人たちです。そこでわたしも(😀)いっしょ(🚩)に神坂村(💻)(cūn )み(⬆)さかむらを(🚻)立ち(👂)ま(🚗)した。お(👇)別れに寄っ(🔋)た家々(💀)の人(rén )たちは、いずれも門口に出(🐿)て、わた(🚅)したちを見送っていました。神(🎽)坂(🎿)村から次の吾妻村あずまむらまでの二(èr )里の間(jiān )は男(ná(🗯)n )垂山(🚡)おたるや(♓)まなどの(👚)迫(pò )ってきているところで(🍣)、深(shēn )い山林の中(💧)で(😐)す。吾妻村まで行(🤴)きますと、おじの家が(🏣)あ(❗)り(👌)ます。そ(💘)こがわたし(😳)の母の生まれた(📚)ところで(🏧)す(🦐)。
呉(wú )くれ(🎹)くみ子(zǐ )さん(🕞)も、そういう家に生まれた(🕍)人(rén )で(🤠)した。こ(🅰)の人は(🍔)明治女学(🚻)校と(🌨)いう(🗡)学校で習(🗻)字を教えながら、舎監(🎐)を兼ね(🌤)ていて、多くの(🥢)生(🥨)徒(🐉)からお(🐉)かあさんのよう(🚬)に(♑)慕われ(⬛)た婦(fù(🚃) )人でした。あの(⚽)歴史の(🎆)ある学校(📁)もおしまいの(🤡)時分(fèn )には、先(🐫)生方は一(👅)(yī )人(rén )去り、二人去(🏐)りするよう(⚾)になったのです。その中で学校(xiào )の盛んな時も、(🤺)衰(📝)(shuā(🕎)i )えた時も、すこしも(✂)変(bià(💲)n )ら(🔎)ず(🍹)に、いつでも同じように人(🌞)(rén )を教えて倦うまな(🗻)かったのは呉く(🛰)み子さんで(🎩)した。ああ(💁)いう人(🐟)の生涯しょうがいは目(mù )立たな(😏)いものですから、わりかた、世(shì )間に(👌)知ら(🛁)れませんし、そ(🛴)の(⭐)人の事(😃)(shì )跡も多く伝わりません。しかし、(🔟)わたし(🗣)は呉くみ(🏀)子さんのような、男(ná(🎭)n )も及(🆗)ばないほど守る力(⭕)に長(zhǎng )たけた婦(🖊)人のあったこ(🧟)とを知っています。一(yī )番最後(hò(😐)u )ま(🐫)でふ(🎊)みとどまっ(🎢)て(⚾)、あの学(🥣)校と運(⛱)命をともにした人(💕)も呉くみ子さんでした。
四 両親の墓(🦒)(mù(🏢) )
木(mù )曾川(🔡)(chuān )はこの町(dīng )の中央(yāng )を流れる川です。姉の家(jiā )の門(mén )前か(🚫)ら(🤴)がけ下(💾)のほ(🧣)うに(🏭)福島の町(dīng )がよく(🈹)見え(🍊)まし(🔓)て(🦗)、川の瀬(🛂)の音(💂)までが手に(🚱)取(qǔ )るように聞えて(✏)いま(🚱)す。対岸に並(bìng )ぶ家(jiā )々、(🐟)お寺の屋(🥋)根(🐾)、(⛸)古(🐨)い(🎙)屋敷の跡なぞから、深い原(🔝)(yuán )生林につ(🖱)つま(📃)れ(🏼)た山腹の地勢(🔭)ま(👠)でが望まれます。こんなに用心よ(📳)くまとま(👜)った町のながめ(🏠)のあるところもめずらしい。それ(🚉)を見て(📿)も、古(👱)いお関(🔟)所(suǒ )を中心にし(🦄)て発達(✝)(dá )してきた町だとい(😉)うこ(🔕)と(👹)がわかりますね。
さ(😐)て、(⛽)高瀬(🐳)の兄の代(📄)になっ(✋)てみますと、この人(🎩)は(🚼)若い時(shí )から早(👍)く名古屋に出て、新(💾)(xīn )しい教育を受(shò(🥅)u )けたくらい(🧒)ですから、漢(🎞)方で(🚧)造った先(xiā(🔬)n )祖(😰)伝来(lái )の薬な(😑)どを(🛢)守(💘)っ(🍩)て(🗼)いる時世で(😾)はないと考え、(🎑)家も飛(👐)び出(chū )して(🔶)しまって、東京に出ていろい(😩)ろやってみたということ(🍏)でした。ど(🕶)うでしょう、この兄のいろいろな試みよりも、先(🎹)祖(🦆)ののこした(💝)仕(shì )事(🔥)の(🚭)ほうが根深(shēn )かっ(🍡)たの(⛎)で(🏝)す(🚊)。古(🛁)い薬はいつまでも、売(🎡)(mài )れて(🚾)、子(zǐ )孫のものがよくやって行(háng )かれるば(🌆)かりでな(🌲)く、薬方くす(🕞)り(💆)か(✴)た(⬆)の番頭さんや(🌖)大ぜ(⏹)いの小(🚨)僧さんた(🖊)ちま(🏝)でりっぱに養え(🌻)るのです。高瀬(😥)(là(🐭)i )の兄はいろいろやってみた(🍱)末、も(🏒)う一度住み慣れた屋根(gēn )の下に帰(guī )ってきて、(🗿)黒(hēi )光りのするほど時代のついた(📋)大(📹)黒柱のわきにす(🍛)わってみて、先祖のおそるべきことを知(👛)った(🕜)そう(🤠)です。なんと(🐷)、(⬇)くり(🍱)め(✌)しの好き(🙂)な橘翁(⛓)さま(😽)はその(🅰)画像の中に残(cán )って(🤾)、子(zǐ )孫(🎉)の(🥁)末(🗼)を(🗿)見守(shǒu )っていてく(😕)ださることでしょう。
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