日本《エロ 触手》2行目ライン
エロ 触手あらすじ
孔子(zǐ )は、一ころ定公(gōng )の信任をうけて、(㊗)中都の宰(zǎi )となり、(🤚)司空となり、ついに(😘)大司冦と(😥)なって、宰相の職務をも摂(zhé )行するよ(📞)うになったが、この間、彼はた(🚱)えず三桓の労力を殺(❇)ぐことに(♟)努めた。そして、(🌘)どう(😻)なり、叔(🌃)しゅく・(🤜)孟もうの二氏を閉(🐀)息せしめるこ(🃏)とに成功したが、おしまいに(🤵)、季氏を押(🏗)(yā )さえる段(🙍)になって、(💡)計画(huà )が水泡に(😩)帰(guī )し、一方、定(📜)公は斉(📞)(qí )の国の(🏆)誘(yòu )惑に乗っ(🕎)て、(✏)季(jì(🐶) )氏とともに美女(nǚ )にたわむれ、宴楽にふけり、い(✖)つとはな(😅)し(🚒)に彼を疎(🛍)(shū(💧) )んずる(🌴)よ(🎋)うに(🗯)なったので、彼(bǐ(♉) )も(👅)、(🧐)ついに望みを魯の政治(zhì )に(💆)絶ち、職(🤣)をし(🏚)りぞい(🔀)て漂浪の旅に出(chū )ることになったのであ(♒)る。
「然(❤)し、お前(😗)達(🛷)のように、(🚖)血統など問(wèn )題に(♈)し(📃)な(💱)い人があると知(🤶)(zhī(🌳) )ったら、(🛢)彼も喜ぶ(😯)にち(🕵)がいな(📅)い。わし(💳)も嬉しい(🎚)。…(📂)…(🦍)７いや君子というものは、(🐣)人の(💲)美点を(🤟)助長し(🐯)て、(🕹)決(jué(🈲) )して人の欠(qiàn )点に乗(chéng )ず(😴)る(🎦)ような事は(🐐)しないものじゃ。然し世の中には、兎(🎮)角(jiǎo )そ(🍱)のあべこべを行(háng )こうとす(🏎)る小人(rén )が多くてのう。」
ところで、彼(bǐ(🈶) )に(🔡)とって不(🌮)(bú )幸な(😬)こ(🛥)と(😴)に(🧙)は、彼(🤼)の父(fù )は非常に身分の賎(🐿)しい、しか(🖲)も素(sù(🆔) )行の修(🙈)まらな(〰)い人(🆖)であった。で、(🍩)門人(😍)たちの(🥟)中(👎)には(📎)、彼が孔子(zǐ )に讃められるのを、快く思わな(🎑)いで、(🍤)と(🍤)かく彼に(🙎)けち(📔)をつ(⏬)けたがる者(🙂)が多(duō(🚑) )かった。ある時(shí(🗽) )など、一(🗽)(yī )人の(💎)門(👣)人が、孔(🧛)子(🎹)に聞(wé(🙊)n )え(😱)よがしに(😏)、
「一(🎣)体どう(🥘)いう意味な(🆘)のでござ(🛸)いましょう。」(🎙)
「あれなら、大(🚽)丈夫祭壇(tán )の(🥪)犠(📂)牲(🔅)いけ(💋)にえ(🦉)になり(🗻)そうじゃ。」
彼(bǐ )が孔子を送り届(jiè )けた(🚎)あ(🖤)と、すぐその足で孟(🔞)懿子を訪ねたのはいうまでも(🎈)ない。そして、もし孟(🎒)懿(yì )子が、自(zì )己の(🍖)権勢(shì )を誇(😈)示する(👮)ためで(🍳)な(🏸)く、(💍)真に死者の(🙈)霊に(⭕)奉(🍆)仕したい一心から、祭典(🥁)を行(háng )おうとして(📲)いたのだったら(🐝)、(💍)樊遅のこの(🏾)訪問(wèn )は、彼に(🔲)とって、す(💶)ばらしい(🏗)意(🔺)(yì(👻) )義(yì )を(👖)もつこと(📇)になった(🔋)に相違(wéi )ない。しかし(⛽)、そのこ(🔄)とについ(🔨)て(🔽)は(🎬)、記録はわれわれに(🥌)何(hé )事も告げてはいな(🧜)い。
（(🏎)楽(🏢)長は、最高の技術は手や喉から(📤)生(shē(🌯)ng )れるも(🤪)の(🏢)で(😁)なくて、心から生(🐫)れるもの(💏)だ(👏)、という(🏪)事だけは、ど(⛎)うやらわ(➰)かっ(🥉)たらしい。彼の(🚨)音楽もこれから(🎏)そろ(🌰)そろ本物(wù )になるだろ(🍠)う。だが彼(🕶)は、私(sī )の音楽(lè )論が(📹)その(🚶)まま(🥂)人(rén )生(〽)(shēng )論(lùn )でもあ(💜)る、(🌗)という(🎊)こ(🍨)とに(😓)は、(🏵)まだ気(💸)が(👷)ついていないらしい。究極の目(mù )標を(🕣)音楽(🤐)の技術に(🤤)置(zhì(📉) )いている彼とし(🗜)ては、或(💥)はやむを得ないこと(🌥)かも知(zhī )れない。しかし急ぐことはない。いず(🍥)れは彼(bǐ )も、人生(📅)の(🔰)た(😡)めの音楽というこ(➰)と(🥉)に目を覚(jiào )ま(🏕)す時が来るであろう。彼(🔋)は元来真(zhēn )面目な人(rén )間(🎓)なのだ(🍨)から(📫)。）
な(✅)どと放言した。
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