バラエティ番組《射精 管理 エロゲ》2行目ライン
射精 管理 エロゲあらすじ
人(rén )の世はふし(🍽)ぎなもので(🐩)すね。その(🥖)時(shí )わ(🅾)た(🕺)しが(⭕)木村先(xiān )生をお(📲)たず(🥒)ね(🕐)しなかっ(🗡)たら、小諸(📔)義(yì )塾(😢)(shú )こも(🚎)ろぎじ(😴)ゅくの(💁)あること(🈹)も知らな(🏚)かっ(🚍)たでし(🌗)ょうし、(📵)先生の(🏁)教育事業を助(💈)ける(⚾)ようにとのご相談も受(shòu )けなかったでしょう(🌬)。わたしはよく考(🛬)えた上でとお答えして、いっ(🐚)た(💇)ん東京(🌆)へ帰(guī )り(🕝)ました。ただ先生(shēng )のよ(🙉)うな人が小諸あ(💏)たりに(🌿)退いて(😙)、学校を建て、(🖖)地方(📉)の青年を相(xiàng )手に田園生活と(🤙)い(🐒)うも(🌨)のを(👁)楽しん(🐶)でおられる(📓)のをゆかしく思ったことで(🌇)した。
八 荒浜
五(wǔ ) (🔪)かしど(🗡)りのあいさ(💨)つ
五 かしどりのあいさつ(📉)
わたし(🚉)の(❔)郷里では(😠)、て(🕞)いねい(🕡)に人のことを呼ぶ(😂)に(🤚)は(⏫)「(🎈)お前(qián )さま(🐷)」、(🛋)自分のことはだれに向(🗜)(xià(💚)ng )かっても「おれ」です。そこで、かしど(🦃)りはこ(🤖)と(✒)ばをつづけて(🍀)、次のように語りま(🎂)した(🏁)。「(🔀)ごら(🕉)んのとおり(😉)、先(🏔)年の大(📱)火で村(🚴)も焼(💓)けま(🕸)した。お前さま(🐥)の生(🕦)まれ(🎫)た古い屋敷のあ(🐐)とも、今は(🎸)桑畑で(🐝)す。あの(🏅)桑畑(🎥)からは、たった(📞)三つだけ焼(shāo )け残っ(🏿)た物が出(chū )てきまし(🅱)た。一つは古い鏡、(⏮)一つはお前さまがおとう(🐾)さまの石の印、もう一つは(🎅)おとうさまの部(bù )屋の前(💥)にあったぼ(🚖)た(🎨)ん(🚅)の(💱)根から吹(chuī )き出した芽(yá )。ほ(➖)んとに――あの古(🤾)(gǔ(🔢) )い鏡も大やけど(🈴)サ。そんなわけで、(🎍)さっ(📦)そく(🗑)普(😽)請(🛐)の(🤴)できた家もあり、(🍮)かりの(👳)住まい(🌒)にがまん(📋)しているものも(⚽)ありま(📢)すよ。なんに(🍢)して(🗓)もあの大火(🍷)のあとです(🎡)からね。あれか(🦌)ら村も変(🏯)りました。まあ、今(jīn )だ(📝)にむ(🛴)かしを恋(🎏)しがって、ふ(🍫)るさと(❔)のふところにすがりついてい(😍)る(🎢)手あい(📯)もな(👏)いでは(📯)ありませんが(🤚)、しかし(🌰)もうそんな時では(🗞)な(👂)くなり(🗑)ました。お乳(🌮)の出もしないちぶさをしゃぶっ(🎩)てい(😓)るようなこ(🆔)とはだめで、(👱)早く気(qì )の(🚚)ついた村の者は皆この焼(🕍)け跡から(🙃)たち上がろうとしています。そうで(🍂)す。この災難の(⤵)どん底(dǐ(🍪) )か(🏰)ら(🚙)です。神(🤲)坂村(cū(👩)n )みさかむらも今は建て直(zhí )るさい(🔀)ちゅうですよ。」
吉村のお(🚜)じ(🈚)さんは交際の広(👻)(guǎng )い人でしたから、いろいろな客がおじさんの家(jiā )へた(☝)ず(🔥)ねてきましたが、(✍)その(🎄)中でも玄関(🚻)からはいっ(💐)てくる人と、勝手(shǒu )口(kǒu )か(🏷)らはいっ(🏔)てく(🈯)る人と(🔊)ありま(📆)した。勝(🥑)手(shǒu )口からたずねて(🚏)く(🐈)るのは、おもに内(🕯)わの人か、前(qián )だれがけ(🍁)に角(jiǎo )帯(🎽)を(👢)し(🏰)めた日(👻)本橋大伝(🚈)馬(🚩)町(🐣)おお(♌)でんまち(🌷)ょ(🎗)う(🕟)へんの大店おお(🍪)だなの若者か、芝居の(👌)替(tì )り目ごとに新(xīn )番(Ⓜ)付を配(🌰)りに来る芝居茶(chá )屋(wū(📥) )の若(ruò )い衆(🏰)か、近くの河岸かし(🤔)に(🐷)住む町家のおかみさ(📘)んや娘などの人たち(💞)でした。
(🚆)橘(jú(👍) )翁さ(🖲)まはかな(🤣)り遠(⚓)い先の(💒)ことを(🌞)考(🐳)えておい(📷)た人とみえます。その(🆗)ことをここに(👈)すこしお話(🦏)ししてみれば、も(🍤)ともと(🛀)高瀬の(🏥)家の先祖は代々木曾福(🔽)島のお関(wān )所(suǒ )番(fān )をつとめた(👧)武士であり、高(🎍)(gā(💇)o )瀬の兄(😰)（姉(zǐ(🐢) )の夫(🤱)）の父親(🥥)の(🤘)代には砲術のご指(🤲)南(🎵)番(🐬)（指導の(🐞)役）(🕦)ま(🔮)で(🔰)してお(🏩)関所を固めた(📛)もので(🔝)、したがっ(👏)て部下に使(🔲)われる人た(🙌)ち(⛴)も(🚻)すくな(✍)くなかった(🥋)のですが(🤑)、そう(📒)いう(💞)身分の低い士(shì )族(🍃)は多く貧しかったのです。橘翁さ(🎒)まの製薬は、部(bù )下の人(rén )たちにも内職(🤾)(zhí )を与(yǔ )え、土(tǔ )地のうるお(🔲)いにもなる(💗)よ(♟)うに、(⏰)との(🥏)願いから始めたことらしい。高瀬で(🕺)造り出(chū )した奇(qí )応丸(wán )き(🗻)お(💉)うがんは、木曾山でとれる熊(🔽)くまの胆いを土(tǔ(🤮) )台にして、そ(🖋)れに(📊)シナ朝鮮のほ(💹)うか(🍚)ら来る麝香(xiāng )じゃこう(👳)やに(👞)んじんなぞを用い、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸(wá(🎖)n )薬とし(😟)て金(jīn )粉き(💱)んぷ(🧑)ん(🕥)をかけたものですが、正直な材料が使ってあるもので(🌇)すから小(🉐)児(♋)に飲ま(🔜)せ(🤤)るにいい(👮)と(🌝)言わ(🍍)れ(😂)て、(🧞)だんだん諸国にひろま(🤔)っ(🍅)たもの(😆)のようです(📳)。
荒(😥)浜あら(🌈)はま(🧛)のほうか(🌕)らその音が聞えてきます。荒(🕴)浜というところは(🧔)外海(🏦)にむいた砂地の多い漁(yú )村で(🤖)す。仙台(tái )せんだいから一(😒)里ほ(😼)どあります(🙎)。そんな遠(yuǎn )いほ(🌩)うで鳴る海(🏒)の音(🔀)が名(míng )掛町なかけち(💘)ょうの宿までよく聞(⛹)えます。
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