越前永平(píng )寺(sì )えち(🤗)ぜんえいへいじに奕堂えきどうという名(míng )高い和(hé(🍴) )尚おしょうがいたが、ある朝、しずか(🚿)に(😷)眼(😮)をとじて(🤡)、鐘楼しょうろうからきこ(📀)えて来(lái )る鐘かねの音ねに耳をすま(🦏)していた。和(🕝)尚(🤶)は(🥒)、今(jīn )朝(cháo )の(😂)鐘(zhōng )の音には、いつ(🚣)もにない(🌒)深い(🥪)ひびきがこもっているような気が(🍠)したのである。
「そりゃあそうだろう。それ(🌌)があ(🌐)らわれるのはまだ早(🌠)いよ。」(🎮)
(🐴)次郎は愉快ゆか(🙏)いそうに(💏)笑って、(⤴)事務(🥟)(wù )室にはいり、す(🤰)ぐ(😠)掃除そうじを(🍁)はじめた(🍩)が、(🛃)その(😚)時(🤙)になって、大(dà )河の(🍲)にっ(📦)と笑っ(💰)た顔と、そ(🏤)の(🈷)あと(✨)で言っ(🏕)た言(📖)葉とが、変に心にひっかかりだした。
しかし、兄は(🌐)おそらく(🕕)道(dào )江をつ(✂)れ(🆗)て来(🍗)る。い(🎃)や、かならずつれて来(lái )る。そし(🍿)て、無意識な残(cán )酷ざん(🗜)こくさ(🈁)で自(🔖)分(🌎)の痛(🦉)(tòng )いき(📋)ずにさわろうとしているのだ。二人(📹)はあらゆる好意にみちた言葉を自(🤷)分になげか(🤑)けるだろ(🌤)う(🐎)。二(🌖)(è(🌉)r )人の(🌽)むつまじさを三人(🎩)にひろ(👐)げることによって、二(🛷)人は一そ(💔)う深(😩)い(⏳)よろ(😽)こび(🏏)を味(🐄)わ(🦅)おうと(🎹)つ(🈹)とめ(✈)るだろう(📵)。二人はいろいろと過去の思い出(chū )を語るにちがいないが、その(🐵)思(🍏)い出の愉(yú )快さも(💭)不愉快さも(🍂)、三人に共(gòng )通(🙆)するも(🏥)のとし(💜)て語(⏬)られるにちがいない。自(zì )分は、二(🏪)人のそうし(🏥)た無意(🖋)識(👝)(shí(🌬) )な残(🍤)酷(💙)さにたい(♉)して(🍷)、いっ(👰)たいど(🔐)ういう態(🎞)度(💴)をとれば(🍈)い(🎓)いのか(🥊)。いや、どうい(🚬)う態度(👋)をとりうるという(📈)のか。
「田川君の(📑)ほかに(😲)も、まだよく納得がいかな(🎷)いでいる人がたくさんあるだ(🐍)ろう(🕶)と思うが、そ(🥉)う(🕌)した根(gēn )本問題(tí )については、これから何(🌥)度(dù )でも(📼)むし(📯)か(🚗)えして話しあう機会があるだろう。そこで、それはいちおう未(🚣)解決のままにして、(👭)ともかくも具体的(🔅)な問題には(❌)いるこ(⤵)とに(🐝)しょう(🛥)。じゃあ、時間もおそ(🕔)くなったし、私(sī )のほうから案を出すことにするよ(🚿)。」
「そうなればい(🐌)いん(㊙)ですが、実際は、(👪)や(⏪)はり、なる(👅)だけおそく(🔯)ということになりそ(🌈)うに思うん(⤴)です。」
「強制(zhì )さ(😿)れる(🖼)と、どんな(♍)不合(hé )理(lǐ )なことに(🚊)で(✌)も盲従(👞)(cóng )もうじゅうする。おた(🐗)がいの相談に任さ(🐦)れると、なまけられる(💄)だけなまける工夫(fū )を(🔴)する(💕)。もしそういう(🔪)こと(🍉)が人間に(🎐)と(🐓)ってあた(🚳)りま(😱)え(🍒)のことだと(📘)して(🍟)許さ(👨)れ(🍢)るとすると(❄)、(✈)いった(🤫)い人(rén )間の自主性(🙋)と(👶)か良(liáng )心(🔜)とかいうものは、(🥓)どうい(🖍)う意味を(⬜)もつ(🚉)こ(😘)とになる(🧤)ん(🌷)だ。いや(🔘)、(🚦)いつ(🤑)になったら、人間(🛢)(jiān )はお(🛒)たがいに信頼しんら(🙁)いのできる共同(tó(🗞)ng )生活(🆙)を営(yíng )い(🏯)となむ(🌬)ことができるよ(🈺)うに(🚙)なるんだ。」
「そ(💏)うかね――。」
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