クリタック 浄水 器 評判9

Aこゝで(🏾)会話がポ(🍔)ツリと途切れた。記者が出来るだ(💥)け(♒)遠慮深く、辞(🎎)を低(🛃)うして質問(🍼)しても、先生(⚾)の答は不(🔵)明瞭で、物(🏹)を(🔇)半分しか云わない。のみなら(🖤)ず、声が頗る低音で、神経(🏷)質な(🔈)顫えを(🎏)帯び、語尾は曖昧に口の(💑)中へ消(👎)えてしまう。「傲慢(🍬)な人」(😦)と云う(💐)評判であるが(😌)、話をするにも(🕠)相手の顔を(💉)まともに(🎹)見(🚀)な(✝)いようにして、(⏫)たま／(🧚)＼視線がカチ合う(😰)と直(🔴)ぐにその眼を外らし(🗳)てしまう所(❗)な(😣)ど、何(😳)だか(🕥)斯(🤐)う、処女の(🏟)よ(🌯)うに小心で、臆病ら(🧝)しい素振りもある。

A要かなめはさっきか(⚡)らオブ(💥)シーン・ブ(🥏)ックのオ(🏆)ブ(🎺)シーンである所(🔄)以ゆえんのところ(🐖)を見(🗯)付け出そうとして(🕥)いるのだが(🥃)、彼の(🤞)手にしている(⛽)一巻(💊)の(🛂)う(🌉)ちには(🐣)第一夜から(🍐)第三(🆕)十四夜までが収めてあって、菊版で三百六(🎄)十ペ(♟)ージ(🖱)もあ(♒)る(🥗)の(📭)だ(🏧)か(🐐)ら、な(🗾)かなか捜すのに手間がかかる(💘)。挿絵で釣られても中味は案外平凡な(🌯)話が沢山ある。「ユーナン王とドウバン聖者の話」、「(🦎)三つの(🚙)林檎りんごの(🍁)話」(🏫)、「ナ(🚆)ザレの仲(🔋)買人の話」、「黒(🥖)き島に住む若き王(🚊)の話」(💾)、―(🤖)――と(🤩)、そう云う風に一々標題を漁あさっただけ(🥂)では、ど(🥗)れが一番好奇心(🦁)を充た(🆎)すに足るものか見(🏍)当が付かない。もともとこの本は今まで完全な欧洲語訳が(💆)な(🐨)かったと言われる(🎭)亜剌比(🐴)亜ア(🌅)ラビア(🔣)の物語を(🎌)、リチ(👞)ャード(🚑)・バ(🦁)アトン(🤜)が始めて逐字(📜)的(💈)に英語に(🚥)移して、バ(♓)アトン(📄)倶楽部(🎁)ク(🎴)ラブから(🍉)会員組織で出版した限(♈)定版であって(㊙)、殆(💅)ど各ペー(👒)ジ毎に附(👨)いている親(🦇)切な脚注を拾い(🤤)読みして行くと、(🦗)彼には何の興味もない語学(😻)上(✳)の研究も(🦖)ある(🔏)けれ(🚙)ども、中には亜剌比亜(🐗)の風(🔨)俗(🎂)習(🎲)慣に関する解(✌)説や、多少話の内(🛢)容のうかがわれ(🏛)る記載がな(🐽)いこ(💑)ともな(⛓)い(🍔)。たと(🍑)え(🧖)ば「大きく空洞うつ(🚡)ろに(💂)なっている臍へそは美しい(🐍)ものとされて(🐢)いるばかりでな(🔤)く(🆕)、幼児にあっては健すこやかに(🆘)生(⏬)い(🔔)立つ兆しるしである(🦔)と思わ(🃏)れてい(🚯)る(🍏)」(🌮)と云うのがある。「二(🐈)枚(👄)の門歯―――但し上顎じょうがく部に限る、―――(🅰)の間にほ(💩)ん(🎫)の(🦅)かすかな隙(📕)間すきま(🌯)のあるのを、亜(🎻)剌比(🦓)亜人(😅)は美しい(👇)と(🚺)感ずるのである。ど(🍐)う云う訳か分(🔝)らないが変化に対す(🤮)るこの種族特有の愛(🦃)情(❕)であろう」と云(😝)うのも(🍭)あ(😁)る。―(🧓)――

A「僕は、(💾)そのおじいさんは、きっ(🕖)と大(🧡)数学(🎧)者じ(🐰)ゃな(🥄)いか、と思うのです(🚈)。きっと、そうだ。偉い数学者なんだ。も(👹)ち(🤛)ろん(🙂)博士(🥄)さ。世(❇)界的なんだ。い(🤣)まは、数学が(🥁)急激に、(😴)どんどん変って(🛩)いるときなん(💛)だ。過渡期(🤠)が(⛄)、はじまって(⚽)いる。世(🕠)界大(🌶)戦の終りご(👜)ろ、(💯)一九二〇年ごろか(🆎)ら今(🚞)日(🈳)まで、約十年の間に(📙)それは(🌆)、起(⛓)り(🎻)つつある。」(🎷)きのう学校で聞(😰)いて来たばか(⚪)りの講義をそのま(👻)ま口真似し(📈)てはじめ(🖨)るのだから、たまったもので(💑)ない。「(⛵)数学の歴史も、振りかえって見(🧀)れば(🏷)、いろいろ時代と共に変遷して来(🚠)たことは確かで(💶)す。まず、最初の段階は、微積分学の発見時(🔂)代に相(📄)当する。それからが(💞)ギリ(🗺)シャ伝来の数学に対する(🖨)広い意味の近代的数(🖖)学で(🤔)あります。こうして(🗯)新(😈)し(🤵)い領分(❓)が開けたわけですから(🔼)、その(🖌)開けた直後(🦋)は高まるという(👃)よ(🥘)り(🔏)も寧(📘)むしろ広ま(📎)る時代、拡(📣)張の時代です。それが十八世(🚺)紀の数学で(🔇)あ(📴)り(🚓)ます。十九(🐛)世(🈶)紀に(✉)移(✔)るあた(🐬)りに、矢張りかかる(⛸)階段があります。すなわち(📋)、(🍚)この時も急激に(🦅)変(🤤)った時代です。一人の代表(🛂)者を(📝)選(🐉)ぶならば(🦑)、例えば Gauss. ｇ、ａ(🏃)、ｕ、ｓ(🙃)ｓ(🍑)です。急(♐)激(🛄)に、どんどん変化して(😾)い(🗑)る時代を(🔒)過渡(👲)期という(🥊)ならば、現代などは(🙄)、ま(🔧)さ(🔫)に大(🍄)過(💷)渡(🛍)期であります。」て(🔭)んで、物(⚽)語にもな(🍢)んにもなって(🚶)やしない。それでも末弟は(🔋)、(🏊)得意である(✌)。調(😫)子が出て来た、(🥏)と内心(🥤)ほくほ(🛥)く(🐙)している。「やた(😍)らに煩瑣はんさで、そうして定理ばかり氾(🦀)濫はんらん(🖋)し(📏)て、いま(😄)まで(🔦)の数(🌉)学(🤘)は、完全(💛)に行きづまって(😅)いる。一(🎆)つの暗記(🛢)物に堕して(🕣)しまった。この(🍿)と(🐣)き、数学の自(🚿)由性を叫ん(🐌)で敢然(🚩)立(✈)ったのは、い(♎)まのそ(🔙)の、おじいさ(📬)んの博士で(🏔)あり(🦇)ます(🥌)。えらいやつなんだ。もし探偵にでも(💍)なったら、どん(📭)な奇怪な難事件(🚺)でも(💪)、ちょっ(🥩)と現場を一(🍯)まわ(✒)りして、たちまちぽ(🕸)んと、解決してしまう(💣)にち(📦)がいな(📢)い。そんな頭のいい、おじいさんなの(🌥)だ。と(🙁)に(🥒)かく、(🚾)Cantor の言(🥘)うた(📭)よう(👓)に(🏵)、」ま(🥂)た、はじま(🎖)っ(⏪)た。「数学の本質は、その(🌽)自由(🌽)性に在る。たしか(🤼)に、そうだ。自由性と(🕖)は(😥)、Freiheit の訳(⏺)です(🧛)。日本語(🌟)では、自由とい(📶)う言葉(🎹)は、はじめ政治的(🗿)の意(〽)味に使われ(🏔)たの(➕)だそうですから、(🥌)Freiheit の本来の意(🚨)味と、しっくり合(🛬)わないかも知れ(🤸)ない。Freiheit とは、(🏍)とらわれない、拘束(🚢)さ(📤)れない、(🌱)素朴のものを指し(🚷)て(🔡)いうのです。frei でな(😢)い例は、卑(🤛)近(🏴)な(🙅)所に(🦏)沢山あるが、多すぎてかえっ(✊)て挙げにくい。たとえば、僕の(✂)う(⚓)ち(🥑)の電話番号(🕕)はご存じの通り4823ですが、(🧒)この(🌤)三(🦃)桁けた(🈁)と(🕠)四桁けたの間(🐬)に、コンマを(👥)いれ(🥨)て(🤣)、4,823と書(⚡)いてい(🛂)る。巴里(🌚)パリのよ(🖌)うに48 | 23と(♐)すれば、まだ(🚉)しも少しわかりよいのに、何でもかでも三(👰)桁けたお(🌼)きにコン(♟)マを(🏊)附けなけ(🍹)れ(🌷)ばならぬ、というのは、これはすでに一つ(🔞)の囚と(🎌)らわれであります(🍯)。老博士はこのような(🤓)すべての陋(🛰)習ろうしゅうを(🕯)打破しようと、(⚽)努めて(🎦)い(📁)るのであり(📟)ます。えらい(🛎)も(✅)のだ(🎷)。真なる(⏭)もの(🏝)のみが愛(🔦)す(🛐)べきものである、とポアンカレが言(🚈)っている(🌵)。然り。真なるものを、簡潔に、直接とら(📇)え(🍽)来ったならば、(🌩)それで(👚)よい。それに越したことがな(➗)い(🐊)。」(🔐)もう、物(🦗)語(🛩)も何(😗)もあ(😎)ったものでな(🏏)い。きょう(📉)だい(🐸)たちも、(🦋)流(🌽)石に顔を見(🕗)合せて、閉口(🌟)している。末弟(Ⓜ)は、更にがくがくの論を続ける。「空論をお話して一向とりとめがないけれど、それは恐縮でありますが、丁(🥔)度このごろ解析概論をや(👩)っているので、(📗)ちょっと(🙂)覚えている(🚢)のです(🎵)が、一つの例として(🕶)級(🕝)数についてお話したい。二(💫)重もしくは、二重以上の無限(🆖)級数(🐋)の(🤽)定義には(🆒)、(🔣)二種類あるの(🚕)ではないか(🌧)、と思われ(⚫)る。画を書(🛴)いてお(🚵)目にかけ(🐥)ると、よくわか(😯)るのですが、謂(🎄)わば、フラ(📂)ンス式と(🐛)ドイツ式と(🚋)二(🎆)つある。結果は同じ様なことになるのだが、フラン(👐)ス(🐼)式(💒)の(😿)ほうは、(🏅)す(🚽)べ(🕙)ての人に納得の(🥤)行くよ(⚫)う(🕟)に(🎂)、いか(🤶)にも(💂)合理的(⛲)な立場である。けれ(🙈)ど(🎤)も、い(📌)まの解析の本す(🈹)べてが、不思議に、言(🚊)い合(🦆)せたように、平気でド(🎦)イツ式(💾)一方である。伝統というものは、何か宗教心をさえ起(⭕)させるらしい。数学界(🏛)に(🚇)も、そ(🐃)ろそ(🎇)ろこの宗教心(🚺)がはい(💭)りこんで(🤘)来ている。これは、絶対に排撃しなければならない。老博士は(🚊)、この伝(🌓)統の打破に立ったわけで(🥐)あります。」意気いよいよあがった。み(🤕)んなは、一向に面白くない(🥤)。末(🏌)弟ひと(🧛)り、(👇)まさにその(😉)老(😟)博(🔵)士の如くふ(🐗)る(🌴)いた(🤑)って、さ(♐)らにがく(🔪)がくの論をつづけ(📄)る(📭)。

A「たま(🥈)にはい(🏍)い(🆓)けれど、(🤙)たびたび来られると迷(😳)惑(🌥)だわ。もし今度来(🤫)たら、あんまり(🐜)優待しな(📕)い(🚾)方がい(🍷)いことよ。御(🈲)飯なんか御馳走しないで、大概に(🔶)して(🏼)帰(😘)っ(🤝)て貰もらうのよ」

Aと(⭐)、貞之助(🔙)が云った。

Aその(➗)証拠には私と(🙆)ナオミが矢張そ(📝)うでした。