物(🎨)頭(😐)(tóu )は樋(tōng )橋(qiáo )といは(🏿)しにいた(🚀)。五、六百(bǎ(🚈)i )人か(📶)らの人足(🔤)を指揮(huī )し(🌡)て(😰)、雨(yǔ(🌮) )中の防禦工(🐔)事を急いでいた。そこへ(🌶)松本勢(👾)が追い(🧕)追(zhuī )いと峠(gǔ )から到着した。物頭は樋(tōng )橋下(xià(🐸) )の民(mín )家を(🧑)三(🌋)軒ほど貸(dà(🐣)i )し渡(dù )して松(😐)本(😸)(běn )勢の宿(📂)泊にあて(🎺)た。松本方(🎙)の持(chí )参した大砲は百目(mù )玉(🔪)筒(⏭)(tǒng )二挺ちょ(🛏)う、(🤰)小銃五十挺(🧠)ほどだ(🍞)。物頭の計ら(📃)いで、松(😮)本方三百五十人への(🥏)一(❇)度分の弁当(🛴)、白(bái )米三俵、味噌みそ(✉)二樽たる(💸)、漬つけ物一樽、それに酒(jiǔ )二樽(zūn )を贈(♏)った。
御使(shǐ )番(🏦)おつかいば(🏜)ん(🧤)は(🗒)早(zǎo )馬で城(chéng )へ注進(jì(🆖)n )に行(👖)くと(🈳)言って、馬上(shàng )からその(👺)言葉を残(🧟)した。あ(🚫)との人数(👛)(shù )にも早速さっそく(🖌)出(chū )張するようにそ(📧)の言伝ことづて(🍁)を御(yù )使番(💙)に頼(lài )んで置(😲)いて(🏓)、(✖)物頭もまた乗馬で(📂)種(zhǒng )々さまざ(🐞)まな打ち合わせに(🕌)急いだ。遠い山々は(🦖)隠れて見(💢)え(😃)な(🏻)いほどの大降り(🌯)で、(🏗)人(🛫)も馬もぬれ(🍇)ながら峠の上を往(🚙)(wǎng )い(🚴)ったり来た(🐙)り(🏞)した。
その声は、(⭕)幹部の(😅)ものの間からも、心ある兵(bīng )士らの間か(🚗)ら(🐦)も(✔)起(qǐ )こった。この混(hú(⏮)n )雑の(👪)中(zhōng )で、(🧚)十五、六軒ばかり(🥇)の(👋)土蔵が(🚖)切(qiē )り(🌵)破(⤴)られ(🈲)た。だれの所業(🚊)しわ(💺)ざとも(🅾)わ(🤑)からな(🍯)いような盗みが(⏯)行な(⛺)われた。浪士らが引(👣)(yǐn )き揚げ(🍓)を急(jí )いでい(😊)るどさく(⚪)さ(🙇)まぎれの中で(🛎)。ほとんど(📤)無警(jǐng )察(👃)にもひとしい町々の(💓)暗黒(🐹)(hēi )の中(zhōng )で。
(🍵)また、また(🍏)、(📄)土蔵(⏭)(zāng )も(🍘)残らず打(⏱)ち破り家(🔸)屋敷(fū )も(💨)ことごとく焼(shāo )き(🙃)崩(🛰)くずして浪(làng )士(🤰)らの足(zú )だま(🤼)りのな(🧐)いようにさ(😱)れる(🤾)との風聞(😵)(wén )が伝わった(👵)。そ(📱)れ(🌒)を聞い(🗃)たものは(🎵)皆大いに驚(😷)いて、一(yī )度(dù )土蔵にしまった大切な品(pǐ(🔺)n )物をまた持ち(👞)出(🎴)(chū )し、穴(xué(🍍) )を掘って土中(zhōng )に埋め(📉)るも(📃)のもあれば(🤸)、畑の(🃏)方へ(🥥)持ち(🕗)出すも(👑)のもある。何(🌽)(hé(🚋) )はともあれ、こ(🚎)の(💨)雨(🔸)天(tiān )ではしの(🕠)ぎかねると言って、(❔)できるだけ衣類を背負(fù )しょ(⛹)うことに気のつくものもある。人(🎓)々(🍳)は互(hù )いにこの混乱の渦う(📶)ずの中(zhōng )に立っ(🧔)た(🍠)。乱(luàn )世もこんなであろうか(📕)とは(🕊)、(🈁)互いの目(mù )がそ(🥋)れを言った。付近(jìn )の老(💽)若(ruò )男女はその夜のう(💻)ちに山の方(fāng )へ逃(🔙)げ失(shī )うせ、そうで(🔳)ないものは畑(tiá(🎋)n )に立(lì )ち退(👤)(tuì )の(🍦)いて、そこに(📖)隠れた。
「ど(🤡)うも美濃みの(🕳)の(🌳)商(🛌)人にあっちゃ(🥙)、か(🌬)な(🗻)わな(📣)い。中津(🌀)川(chuān )あ(🤳)たりにはなか(🔡)なか勇敢な人(🎹)がいますね。」と平助(🤮)が(🏎)言って見せる。
三(🍁)百人ばかり(🍚)の後(🥁)陣の者(zhě )は容易に下諏(zhōu )訪へ到(🔦)(dào )着しない。今(jī(❗)n )度の(⚪)戦(💏)闘の(📿)遊軍で、負(💵)(fù )傷者など(🍢)を介抱するの(🏔)もそれら(⏬)の人(🥦)(ré(💟)n )た(🕧)ち(🥗)で(💵)あ(💂)ったから、道に隙(👹)ひまがとれておくれるものと知れた。その間(jiān )、本陣(zhèn )に集(🌀)まる幹(gà(🚉)n )部のものの(🏧)中にはすでに「明(😭)(míng )日(🍿)」の(👥)評定がある。も(😨)ともと浪(làng )士らは高(🛵)島城を目(mù )がけて来たものでも(🚐)ない。西への(👺)進路を切(qiē(💰) )り開(👸)く(⚾)ために(⚫)のみ、やむを得ず諏訪藩(🐨)を敵(👉)として(🆓)悪戦したま(➡)でだ。その夜の評定に上っ(🎞)た(📢)は(🏹)、前途にどこを(🎬)たどるべきかだ(🍠)。道(💶)は(🚚)二(èr )つある。これから塩尻峠しお(🥩)じりとう(😦)げへ(🐼)かかり(🌀)、桔梗ききょ(🔄)うが原はら(🐷)を過(guò(🍨) )ぎ、洗(xǐ(🙋) )馬せば(🚲)本(🌯)山(⛷)もと(🍝)やま(㊙)か(🌹)ら贄(😨)川(🚹)にえがわ(🔭)へと取って、木曾(📥)きそ街道をま(👫)っす(⌛)ぐに進(jìn )むか。それとも(🤑)岡谷おかや(⭕)辰野(🌟)たつのから伊(🔙)那(😜)いな道へと折れ(🍷)るか。木曾福島の関所(suǒ )を破る(📚)ことは(🥕)浪(làng )士(🚉)(shì(💋) )らの本意(🌧)(yì )では(👺)なかった(🐷)。二十二里(lǐ )余に(🔜)わたる木曾の森(⏸)林の間は、嶮岨(qū )けんそな山(💩)坂が多(duō(🗃) )く、人馬(🎵)の継立(🍬)(lì )つぎたても容易でないと見なされた。彼(🗺)らはむ(🛷)しろ谷(gǔ )も広く間道も多(📳)い伊那の方をえらん(🥧)で、一筋(jī(🕙)n )の血(xuè )路をそちらの方(fāng )に求めようと企て(🐫)たので(⏪)ある。
一、飯田藩は弓矢沢(🆓)の防備(✖)を(🕝)撤退すること。
「長(🛄)居は無用だ。」
しかし、それ(🙆)も理(🌡)のないことではない。なぜかなら、その(🌁)葵(kuí )紋の(📴)箱も、傘も(🈂)、長持も、長棒(bàng )の駕(🎶)籠(lóng )も、すべて(🍙)水(shuǐ )戸烈公(📸)(gōng )を記(🈺)念(⏭)す(🎸)るた(🐣)めのもので(📓)あったか(♟)らで(🌁)。たと(📆)い御(👇)隠(🎴)居はそ(💛)こに(🈸)いないまでも、(💛)一行が(🧢)「従(🎸)二位大納言(yán )」の大(dà )旗(qí )を奉じなが(🔕)ら(🆕)動(📽)いて行くところは、(🍕)生(🛤)(shēng )きてる人を護(hù )まも(🔩)る(👑)と(🚞)ほと(🤑)んど(🍏)変わ(🚚)りがなかったからで。あ(🌧)の江戸(🥝)駒込こ(🆑)まご(🍹)め(🏉)の(🍤)別邸で(💪)永蟄(👯)(zhé )居(🍪)えいちっきょを免(🏉)ぜられたことも知らずじまいに(🎅)この世(shì(🍥) )を去っ(🏭)た御隠(🤖)居が(💞)生前に京(🍉)(jīng )都からの勅使(shǐ )を迎えることもできなかった(🎂)かわりに(🐥)、今(👬)「奉(💺)勅」と大(dà )書(😐)した旗を押し立(lì )てながら動(dòng )い(👶)て(⏱)行くの(💬)は、(🧛)その(⏩)人の愛す(🔴)る子か孫かのような(🦀)水戸(🌭)(hù(🔏) )人(ré(👠)n )もしくは(⛷)準水戸人であるからで。幕府の(🦎)い(🐡)う賊(🎆)徒であり、反対党のい(🚊)う不忠(🔁)の臣である彼らは、(🔟)そこにいない御(💛)隠(🥌)居にでもすが(🚮)り、その(👐)人(ré(🧠)n )の志を彼(bǐ(🎫) )ら(🍝)の志と(⚓)して、一歩でも(🍡)遠く常陸(🎡)(lù )ひたち(🦊)のふるさとか(🍈)ら(🐍)離れよう(🧣)としてい(🎋)たか(🏋)らで(🏘)。
この真(🗡)木和泉の死に(🕓)ついて、景(💷)(jǐng )蔵(🍍)の所(suǒ )感も(🎛)その手紙(zhǐ )の(🌇)中に書き(🐬)添(tiān )え(⏮)てある(⛩)。尊王(🧟)と攘(rǎng )夷との一致(🤔)(zhì )結合をねら(🏞)い、それに(🐫)よ(🌮)って世(shì )態(tài )の変革を促そうとし(🕌)た安政以来の(🕉)志士の運動(dòng )は(🔬)、事実(shí(👈) )においてその中心(xīn )の人物を(🍝)失ったとも言ってある。平田門(🌎)人とし(😐)て(🐗)の自分らは――(⬇)こ(🧣)と(📵)に後(⛅)進(jìn )な自分らは、彼真木(🦎)(mù )和泉(🧟)(quán )が生涯しょうがいを振り返って見て、(🔮)もっと自分らの進(😸)路を見さだむべき時(🎳)に(⛎)到(📦)達した(🧥)と言ってあ(👪)る。
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