「(💉)もとより天意に(🌻)か(📯)なった大徳の(🍨)お方で(🌖)、(💈)まさに(💎)聖人の域に達(dá )してお(🎅)られます。しかも、(🏬)その上(shà(🎺)ng )に(🚎)多能でも(🥃)あられます。」
「社会秩序の(🐍)破(🐕)壊(🍦)は(🥑)、勇を好んで貧(pín )に苦(🐙)しむ者によ(🏔)ってひき起(qǐ )さ(🏚)れがちなも(🤤)のである。しかしまた、道(🕊)(dào )には(🙎)ず(🔘)れた人を憎み過ぎること(🌅)によっ(🌦)てひ(🔘)き(🙅)起されることも、忘(wàng )れてはならない。」(🔓)
○ 孔子(💁)と顔淵(🤗)とのそれぞれの面(👕)目(mù )、並に両者(🌸)の結(jié(💹) )びつきが(🌵)この一章(🗂)に躍如と(🏇)し(🚫)て(🆙)いる。さす(🌜)がに顔(🏵)淵の言(yán )葉(yè )であり、彼ならでは出来ない(🌓)表現(xiàn )で(🔇)ある。
「忠実に信(😥)義を第一(🚇)義(yì )として(💙)一切の言(yán )動を貫(Ⓜ)くがい(🚪)い。安(ān )易に自(🗒)分よ(🤪)り(🚞)知徳の(🎹)劣(liè(🦗) )った人と交って、いい気にな(📇)るのは(⛰)禁物だ。人間だから(😾)過失はあるだろうが、大事な(🤺)の(🌯)は、その過(guò )失を即座(👤)に(🚳)勇(👈)敢に改(🦗)めることだ(💼)。」
○(🚌) 簣==土をはこぶ籠(🏐)、もつこ。
一三(二一(yī )八)
「人(♍)材は得(dé )がたい(🤬)という言(yán )葉(yè )がある(👪)が、それは真実だ。唐とう(💥)・虞ぐの時(🌻)代(dài )を(🔮)のぞ(🏁)いて、それ以後(🧥)で(🤢)は、周が最も人材(🍳)に富んだ(🔋)時(shí )代であるが、それ(🛰)でも十人に(🥉)過ぎ(🙆)ず(🔐)、しかもその十(shí )人(♓)の中一人は婦人(🥧)で、男(🤤)子(🤼)の(🥄)賢(🥂)(xián )臣は僅(😂)(jǐ(🌃)n )かに九(jiǔ )人に(❇)す(🐭)ぎなか(🧟)った。」
「君子(zǐ )は気(qì )持がいつも平(píng )和(⏲)でのびの(🖲)びとし(🐙)ている。小人(🛌)はいつもびくびく(👞)し(🚄)て何(hé )かにおびえている。」(⛰)
ゆすらうめの(💑)木
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