「そうかもし(🐄)れま(🎲)せん。し(🚂)か(🚆)し、それは(🀄)やらない(🎭)ほ(📙)うがい(🍝)いでしょ(📣)う。板(bǎn )木ばんぎ(💒)で(👍)起き(🐏)る(🔐)約(🌶)束や(🦗)くそくをし(😥)たん(🛰)ですから。」
「おはよう。ここは何室の受け持ち(🌗)でし(🕙)たかね(🛌)。」
「いつ(🛍)もこんな(📃)に(🕌)起(🔢)き(😖)ないん(😜)ですか。」(🥕)
机の上に(🤫)は、二(👫)三(🗝)(sān )日まえ、兄(xiō(🛤)ng )の恭一きょういちから来たはがきが、文面を上にして(🍧)のっ(🎚)ていた。それ(🚢)には、
「(🥪)私に言(🚠)わせ(💆)ると、それは、君らに、(🆕)ほんとうの意味で自(👛)分をた(🌫)いせつにする心がないからなのだ。言(🚟)いかえると、(🛐)君らには、自分で自分を(🍆)たいせつ(🗳)にする自主(🎺)性と(🥏)いう(🤭)ものがま(🤜)る(🍲)でない。さ(🕴)らに言(🕹)いかえると(😛)、君(🖤)らは多(duō )数(😐)をたのみ、(💣)多(🖥)(duō )数(shù )の(🥢)かげにかくれ(🕳)て、何よりもた(👹)い(🔎)せ(📧)つな自(zì(🌝) )分の良心を眠らせることに(⚽)平気(qì )な人間(🥦)なのだ。私は、現在の(😍)日本人の大多数がもっている(😞)最大の(🔆)弱点を、君らの(🕓)今(⏲)朝の起床の(⛷)様子でま(🌵)ざまざと(👳)見(😍)せつけ(🚦)られたような気(qì )がして、全く、暗然あんぜんとならざるを得(dé )なかったのだ(🍲)。――(🥇)」
か(⬛)れは、あたた(🍔)かい(🐻)夜(🔚)(yè )具(jù )をはねのけ、勢いよく起(qǐ )きあ(🐚)がって、電燈(dēng )でんと(🚝)うの(🐐)ス(🥘)ウ(😘)ィッチ(🤽)をひねった。その(🏼)瞬(🐊)(shùn )間しゅんか(🐅)ん(🔔)、枕(zhěn )時計まくらどけいがジンジンと鳴りだした。き(⬜)っかり起床き(🍧)しょう時刻の(⛱)五(wǔ )時半である。
「そう(😯)です(💔)ね(⛪)。」
と、(✈)朝倉先(xiān )生は、まじまじと次郎の顔(🎠)(yá )を(🎚)見ながら、
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