「君、や(💟)けになっているん(🍼)で(📼)はないかね。」(🕞)
(🧣)次郎は(🍑)や(👮)っとそれだ(🚫)け答えた。ストライキ反対の理(🗳)由(🏨)が、当局(jú )のため(🌽)でなくて朝倉(cāng )先生のため(😛)だ(✳)、というこ(💦)とをつけ加(🙌)えたかっ(🐌)たが、まだそれを(🌄)言(🥔)(yán )うだけに気持がおちつ(🐎)い(🕣)てい(🦌)なかったのであ(🏢)る。
「朝倉先(xiā(🚎)n )生(📨)にお別れす(💢)るからかい。」
次郎は、二人(rén )の言葉から(🗒)、まるでち(🦆)がった刺戟をうけた。敏子の言(⚾)葉から(➿)はひ(🌠)や(👭)りとす(🥈)るも(🏀)のを感じ(😳)、道江(🎥)(jiā(👵)ng )の(👈)言葉には憐憫(mǐn )に似たも(🍙)の(✉)を感(👪)(gǎn )じたの(👆)である。一人の女(nǚ )を中にして、馬田のよ(😴)うな男と争っている自(🅱)分(⚫)を想像すると、(🎸)たま(🕞)らな(📘)いほどいやになるが、また一方では、道(dào )江という(💖)女(nǚ )が(👘)、自(🎀)分(🧚)と(🎀)いうものを(🔣)ど(📁)こかに置(💼)き忘(wàng )れている(🚨)よう(🙃)な性(xìng )格の持主であるだ(🚗)けに(💞)、放っておくに忍(🗼)びないような気も(🈚)するのだった(➰)。彼(😵)は二つの感(🏸)情を急には(🤱)始(shǐ )末しかねて、だ(👬)まりこんで(🧙)しまった。
「あた(🦐)し、そんなこと(🎊)出来な(👩)いわ。」
「(🥚)どう(🎦)して(🔗)って、負(fù )け(🕘)ること(🤲)わかって(🔑)いるじゃ(🎊)ありませんか。男(nán )と女ですも(🎣)の。」
「それもそ(🔑)う(🍛)ね。」
次郎(láng )は、それでも返(😉)事をしな(😣)い。視(🥩)線(xiàn )はやはり(🥑)馬田の(🍢)眼に一(🥅)(yī )直線に注(🎐)(zhù )がれたま(🍋)まであ(🤦)る。
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