「さ(🔤)あ、何で有名(míng )にな(👨)っ(🚝)て(👶)やろう(🚡)。御ぎょにするか(🖇)な、射しゃ(🥋)に(🚺)するか(🐥)な。や(📭)っぱり一(yī )番(🎟)たやすい(🍺)御(yù )ぎょぐらい(🤱)に(🏻)し(🚂)て(🥝)おこ(😃)う。」(🍹)
「かりに(🛒)周公ほ(🎀)どの完(wán )璧な才能(néng )がそなわっていても、(🔬)その才(🈳)能にほこり(🕉)、(🦀)他人の長所を認めないよ(💢)うな人で(💜)あるならば、もう見どころ(⛳)のな(🧒)い人物だ。」
「(🐴)苗(miáo )に(🍀)はなつても、(🔻)花が咲かないもの(⚫)があ(💦)る(🖊)。花は咲い(✔)ても実を結ばな(🕣)いものがある。」
○ 次(原文(wén ))==一般(bān )に「つぎ」(🍽)「(😨)第(dì(🤗) )二」の(🙎)意(yì )味(wèi )に解され(🏩)てい(🗂)る(🌧)が、私は「途(🎯)次(🈂)(cì )」な(🦑)どという(🥁)場合(😍)の「次」と(♐)同(📬)じく、目標(biā(🚛)o )に達する一歩手(😪)前の意に解(jiě )したい。
一(yī )八(二〇二)
一(🍊)二(🍆)(èr )(二一七)(➿)
○ 堯(📺)は(🧓)支那の歴史(💧)で知ら(👙)れてい(🤰)る最初の聖天(👓)(tiā(♍)n )子。
「篤(dǔ )く(😶)信じて学問を(😞)愛(ài )せ(🐗)よ。生死をか(🐧)けて道を育てよ。乱(luà(🧥)n )れ(🔏)る(🚏)きざしのある国(🐌)には(👶)入ら(🦍)ぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬが(🤶)よい。天下に道が(🥑)行われてい(🐹)る(🕒)時には、出でて(😲)働け。道(🚇)がすたれ(😢)て(💘)いる時(📫)には(🕌)、退いて身を(🛂)守れ。国に道が(🚥)行われ(📛)ていて、貧賎であるのは(🧥)恥(chǐ )だ(🐣)。国に(🚿)道(🐣)が行われないで、富貴(🛠)であるのも恥だ(🐓)。」
「泰(tài )伯たいはくこそは(🦂)至徳(🐛)の人というべきであろ(🦋)う。固辞(cí )して位(wè(🎎)i )をつがず、三たび(🌇)天下を譲(🌀)った(🥣)が、(🌨)人(🤾)民には(🔤)そうした事実を(🎛)さ(🌼)え知らせなかった。」
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