「先(xiān )生(🔂)は(🐅)、ぼくの(🏳)や(👻)りそこな(🌬)い(🛺)を(🕺)、どう(🛑)して(🥝)あか(🐣)らさまに話(huà(🕋) )してくだ(🦒)さ(😓)らなか(🔄)っ(🚭)たんですか(🥚)。」(😻)
(🔠)かれらの大多数は(💝)、(😯)ま(🌆)だ(🐹)むろ(✈)ん(🚂)、(🌹)人(ré(💚)n )間生活にとっ(🔈)ての自(🖊)(zì(🥅) )由(yóu )の価値(zhí(😆) )や、そのきびし(😵)さにつ(🌩)いて、ほんとうに目を(🐣)覚(🍍)さまして(😴)いたわけ(🍲)で(🦒)はなく、友(yǒu )愛塾とい(🍪)うところ(🕣)は(🛴)一(yī(🈁) )風変わっ(🏽)た(🗂)指導(dǎo )をやるとこ(🐂)ろだぐら(🔚)い(🤟)にしか考え(🛍)ていなか(🥃)った。しかし、それにし(🦔)ても、そ(🌍)うし(🦍)た言(🍑)葉(yè )が、しだいにかれ(🏴)らの(🆒)間(✨)に(🤨)とりか(⛏)わされるように(🈵)なったとい(💟)うこ(😟)とは、たしかに一つ(🚣)の(🤠)進歩であり、混(hún )乱(luàn )と無(wú )秩序(xù(✖) )むち(🈁)つじょの(💧)中で、不十分ながら(👑)も、何(hé(🙍) )か自主的(🌱)創造(zà(🚜)o )的(de )な(🍵)活動(dòng )が始まっている証(😚)拠しょうこにはちがいなかったのである(📱)。
塾生たちは(🆎)、(🚶)かるくとじた(🐤)まぶたをとおして、窓のすり(⚡)ガラスに刻(kè(🕊) )々に明るくな(🌾)って(📤)行く朝(🦒)の光(🍢)を感じな(🚲)がら、つぎの(🛶)言葉を待っ(🔊)た。軒(😎)端(duān )の(🔜)きばには、雀(🎪)(què )がちゅん(💐)ちゅんと、間を(💼)お(👏)いて(⚽)鳴(míng )きかわしている。
講(🌄)堂では、掃除はも(🛫)うあらかた終わって、机や椅子いすの整(zhěng )頓(dùn )せ(🍵)いとんにとりかかる(🤱)と(🏑)ころだった。そこは、第一室と第二(🚙)(èr )室(shì(🎞) )の共同の受け持ちだったらしく、田(tián )川大(🈹)作(💃)や青山敬(🥣)太郎など(🚢)の顔も見えて(📪)いた。田川は、(⏯)例のし(🈴)ゃがれた、激はげし(📸)い号令口調くちょうで(😣)、ほかの塾(shú )生(shēng )たちをせきたてながら、自分でも椅(yǐ(🍀) )子や机を運(yùn )んで敏(💍)捷びんしょ(🍛)うにたち(🏮)はたらい(🕸)ていた。これに(✨)反して(🕢)、青山の態(tài )度はきわめて(📫)冷静(😚)だった。かれは、田川の声には無頓着む(🛳)とんちゃくなように、並ならべられていく机の列(liè )をじっ(🦗)とにらん(🌞)で(🛎)は、その(🥑)みだれ(🧘)を正し(🌎)て(🐈)い(🤧)た。――二人(☝)(rén )とも(🏯)、(🦎)そ(🔌)れぞれに(🚤)室長(⛎)に選ばれていた(🚄)のであ(🏁)る。
「なんだか(🧙)、ひどく叱しかりとばさ(🏧)れて、や(🌲)っ(👞)と起きた、といった(🐈)ぐあ(🎼)い(⌚)ですね。」(🏩)
(🐻)大(dà )河(hé(🚌) )は、あきれたよう(🦇)に、その手ぶりを見(🌋)つ(😟)めて(🚚)立ってい(📠)た。次郎は(🍐)、し(🐫)かし、それに(♓)は気づ(👦)かす、お(🧢)なじ乱(😵)暴(🥅)な調(🥑)子で、つ(🗝)づけざまに三四十(shí )も(👀)打つと、急(jí )にぴたりと手(shǒu )を(🏔)や(✂)すめた。そして、半ば笑いな(😣)がら、言った。
し(🔄)かし、つ(🦏)ぎの瞬(shùn )間し(🧤)ゅ(⌛)んかんに、かれの(⚡)頭にひらめいたのは大(dà )河無門のこ(💸)とだった。かれは(🦂)、す(🚬)る(📛)と、も(🤤)う飯島(💒)の存(📍)在(🤼)を忘(🦔)れて、大河の(🧟)姿を便(biàn )所(🚰)(suǒ )の(🤥)あちら(😫)こちらにさがしてい(🦋)た。
「だが、考えて(👁)みると、なさけな(📸)いのは決(🗜)(jué(📰) )し(🏃)て君らだけ(👾)ではな(💃)い。こん(📞)なことを言っている私自身(😝)が、今朝(cháo )は、(🔆)君らに対し(❄)て重大(🌧)な過失(🌛)を犯おかしてしまった(🤧)ようだ。私(⛔)は、さっき君(jun1 )らを非難(🚁)して、平(píng )気(qì )で自(💭)(zì )分(🆔)の(🚣)良(🌫)心を眠らせ(🍦)ている(⭐)人間(jiān )だと言った(🚖)。また、君(jun1 )らの(🏻)奴(☔)(nú )隷(lì )根性がな(🙉)さ(🔱)けない(🍨)と(👈)さえ言(⬜)っ(✡)た。こういう(😂)言(✴)葉は人間(jiān )に対(🤓)する最大(🅱)の侮(wǔ(😪) )辱ぶじょくの言(🌚)葉(👋)で(👎)、心に愛情(qíng )をもつものの容(róng )易に(🔣)口にすべきこと(🏠)ではない。少く(💬)とも(💟)同じ(📶)屋根(🐁)の下で、(😔)一(🌃)つ(🌅)釜かまの飯をたべ(🕰)ながら、これから共同生活をやってい(🧐)こ(😄)うとする人た(🎑)ちの間で(🥡)は、決(jué(👊) )し(💛)て(❔)とりかわされて(🚾)はな(👤)らない言葉なのだ。しか(🏳)る(➗)に、私(sī )は、つい(㊙)、自(zì )分(👅)の感(gǎn )情にか(😬)られて、そ(💗)んな言葉(☕)(yè )を(😚)つかってしまった。それは、私に忍耐心が(〽)欠けていたか(🚞)ら(🥇)だ。いや、君らに対(🛳)する(😠)愛(🎟)(ài )情が、まだ十分でなか(🏘)ったからだ。私は、板木当番の乱暴な(🥗)打ちか(❌)たを非難しな(🕖)がら、自(zì )分自(🤹)身(🌶)で、それとちっ(🛫)ともちがわない過(guò )失を犯してしまった(😞)。私は、いま、それ(📐)に気がついて、心から恥(🏪)じ(🏸)てい(🚓)る。同(tóng )時に、私(sī )は、(🌔)今日(rì )の私(🐜)の言葉が、君らを強制して(🚔)、盲(máng )従もうじゅうを強(🥖)し(🛺)いるよう(📣)な(💼)結(🍮)果(💔)に(💐)ならないことを、心から祈いのら(🎿)ず(💦)にはいられ(⚡)ない。……くれぐれも(🆘)言っ(🔙)てお(🚺)きたいの(📹)は、人(rén )間(⤵)にとって良心(xīn )の自由をまもるほ(🎣)どたいせつ(⬜)なことはない、ということだ。板木の(🌟)音で(🎎)あれ、(🌍)先(🌚)生(🦂)の言葉(yè(🧛) )であ(🀄)れ、そのほ(🎢)か、そと(🔓)か(🍝)ら(👔)与あたえ(♐)られたど(⬆)んな刺激(🚉)しげきであれ、そ(🔓)れがきびしいから(⛑)従う、(🏴)甘(gā(📁)n )あま(👚)いか(😃)ら軽んずる(⬇)とい(🥀)うのでなく、君ら(🛩)自身(shēn )の(⛔)良(🐆)心の自由(yóu )な判断に(🤰)訴うったえ、従うべきもの(🏣)には進ん(💻)で従い、従うべからざるも(🗺)のには断(duàn )じて従わない、と(🔏)い(🔪)うよう(🚺)であってこ(🛸)そ(🥨)、君ら(🏇)はほ(🐹)んとうの人間(🐔)だといえ(🤫)るのだ。私は、愛(🏭)情と(🥑)忍(😒)(rěn )耐心が足(🔊)りないため(📃)に、つ(🥥)い激(👱)しい言葉を使いすぎたが、(💲)それも、君ら(🏮)に(🔊)、あくまでも良心(xīn )的(de )・自主(zhǔ(🌮) )的(de )に(🌱)行(há(💪)ng )動してもら(🌿)いたいと願(🐲)(yuàn )って(🖍)いたからのことだ。私は私(sī )とし(🌤)て十(shí )分反(🖼)省す(🦂)るが、ど(💦)う(🌘)か君らにも、私のその気持ちだ(🦄)けは(🌈)く(👗)んでもらい(🐽)たい。そして、(⬆)その意味で(👩)、(🐇)私の激しす(👭)ぎた(😾)言葉をよいほう(🐘)に(🕕)生(shēng )かし(🐸)ても(🏘)ら(❤)いたいと思(🎇)う。――最(zuì )後に、私は君(😄)ら(🚴)とと(🏑)もに、永平寺(🥩)の小僧さん(⛺)が、(♏)礼拝らいはいし(🦎)ながら鐘(🏺)をつ(🔗)い(🌴)た(🚊)と(⬛)いう、あの敬虔けいけんな態度(dù )の意味を、もう一度深(🌕)く味わっ(🉑)て、けさの私の話を(🎍)終わることにしたい。」
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