バラエティ番組《アドミニストレータ エロ》2行目ライン
アドミニストレータ エロあらすじ
七 最(zuì )初(✈)の(🚬)日曜(yào )日(rì )
「(🐘)私は、君らを、良(💻)心をもった(🏈)自(zì(🤠) )主(zhǔ )的な人間と(🌠)して(📉)ここに迎(📩)(yíng )む(🛌)か(😴)えた。だ(⌛)か(🧝)ら、かりに(📇)君(😿)ら(🕳)自(😌)身(shēn )が(🎗)、君らを機械のよう(🍒)に取りあつかって(🛫)くれとか、犬猫いぬ(💹)ねこのように(🚷)ならしてく(💇)れと(🤶)か、私(🚛)に要求(🛋)(qiú(🔊) )したとしても(📽)、私には絶(🍀)対にそれがで(💁)きない。私は、あくまで、(🌦)君らが人間であること(🎳)を信じ、君(jun1 )らに人(rén )間としての行(🧡)動を期待するよ(🥍)りほ(🎣)かはない(🗨)のだ(🏍)。む(🕉)ろん私(🎽)も、人間(jiān )の世の中(zhōng )に、強(🕗)制の必(bì )要(⚽)(yào )が全然な(🤱)いとは思(sī )って(🐴)い(🚢)ない(😠)。弱(🎿)い人間に(🧦)とっては、やは(😻)りそれが必(🥕)要(🌬)なこともあ(📋)るだ(🍗)ろう。時に(🕑)は、それが弱い人(🚟)間を救う唯一ゆい(👕)いつ(💺)の方(fāng )法で(🥈)ある場(🐅)合さえある(🛁)のだ。それは私にもよく(🛅)わかっている。しか(🔎)し、私は、君らがこの塾(shú )堂の生(🎐)活にもたえないほど弱(🥧)い人(✈)間で(🐴)あるとは思(sī )っていないし、また思いたくもな(🙂)い。だから、私は、君(🥇)らが(🦉)何か(✈)の強制力にた(🏣)よ(⬛)るまえに、(📳)まず君(🐛)ら(👕)自身の良心にた(♍)より、人(ré(😫)n )間(⏲)として、君らの最(zuì )善(shàn )をつ(🐞)く(🔗)してもらいた(🔋)いと思っ(👁)ているんだ。君(jun1 )ら(⏰)が、(🍱)ほんと(⬆)うにそ(😂)の気に(👓)なりさえす(📑)れ(🚉)ば、少なくとも、この塾(shú )堂の生(💘)活(huó )ぐら(🏩)いは、(🔸)何の強制(zhì(🐉) )もな(💊)しに運(yùn )営(yí(✡)ng )して(🤝)い(🌑)けるだ(⏮)ろう(🆓)と、(🖤)私は信じてい(🍆)る(📢)。君ら自身も、人間であるから(❔)には(🍠)、そ(♊)の(⚓)ぐらいの自信は持(🍢)っていてもいいだろう。いや、(💷)持っていなければならない(🕜)はず(🍘)なのだ。もし君らに、そ(🐊)れ(👂)だけの自(zì )信、――人(🤠)間として(🤷)の(🐑)それだけ(📯)の誇ほこりも持(🔁)てないとすると、私としては、(👋)も(🤨)う(🕕)何も言うことはない(⬛)。明日からの行(háng )事計画をたてるこ(🔸)とも、まったく必要(yào )のな(📲)いこ(🏏)と(🛥)だ。……どうだ(🏿)、飯島君、やはり強制が(➿)な(❄)くてはだめ(🖇)かね。」
「ええ、それはぼ(🐼)くにもわ(✍)かります。しかし、そ(📔)のために、大(🍿)河君がぬれ衣ぎぬを(㊙)きなければならな(✍)い(✝)とい(🥧)う道(dào )理(🏏)はないでし(🍔)ょう。ぼく(😒)と(❄)し(🚎)て(🎖)は、(🕦)それ(👡)がたまら(🍁)ない(🔛)ほど心苦しいん(🎫)です。」
「私はけ(🏕)さ、君らの中のだれかが打った板木(mù )の音を聞きながら、ふと、(📚)この(✡)話(🍏)を(🎆)思い出(📮)し(😆)たが(💦)、そ(🍘)れはお(🎁)そらく、(🍷)けさの板木が(🛫)、ここの(🍍)生活にふさわ(✖)しい心をもって打(dǎ )たれていたからだ(📡)と(😜)思う(💎)。君(jun1 )ら(🔛)の耳に(🖕)あの音がどう響(🤯)ひびいたかは知ら(🐶)ない。しかし(😺)、私(🔰)は、あの音から、こ(🧣)の(☔)塾はじまって以(yǐ )来のゆたかな(🔔)感(gǎn )じをうけたのだ。じ(🎬)っくりと落ちつ(🎽)いて、すこしも(👰)軽(🌔)は(🎼)ずみなと(🆗)ころのない、(🏸)また(🤡)、す(👤)こし(🔍)も力りきん(💹)だと(🛸)ころのない、おだ(🦇)やかな(🕯)、そして辛抱(bà(🍸)o )し(👛)んぼうづ(🚌)よい努(nǔ )力、――心の底に深い愛情をたたえた人だけに期待し(😯)うる(🐞)よ(🧠)うな努力を、私はあの音(yīn )から感じとり、これこ(🦅)そ(🈴)こ(🎧)この生(🚠)活を象徴(zhǐ )し(♊)ょう(💹)ちょ(🏂)うする響(xiǎng )きだと(🚄)思った(👮)の(😊)で(🌽)ある。――私は、し(📱)か(🎢)し、奕堂和尚のよう(🔻)に、だれ(⛹)が、(🏼)どん(🧔)な気持(chí )ちで、今(🌤)朝の板木(💋)(mù )を打ったかを、しい(😾)て知りたいとは思(🍩)わない。それは、も(📚)ともと(🔊)こ(🦅)こ(🍖)の生(🔆)(shēng )活では(🔨)、だれ(📎)がどんな働きをして(🛂)、どんな名誉(🚇)め(🖼)いよを(👒)担(dān )にな(💍)うかということは、あまりたいせつなことではない(🌀)からだ。ここの(🥃)生活でたいせつなのは、名(🕍)でなくて実である。心である。その心がむだにならないで、共同生活(huó )全(quán )体の中に生かされ(🥤)ていけば、(🛂)個(🚁)々の人の名などは、しいて問(🔗)題(😩)にす(😠)る必要はない。そういう意味で(🚓)、私(🎟)は(✊)、今(😷)朝(🔁)のような(✖)板木の打ちかたを(🚯)す(🎤)る心をもった人が(🚷)、君(jun1 )らの中に、少な(💺)く(🌶)とも一(📄)(yī(➕) )人(🖤)だけは(🛹)いる、(😼)ということを(🏛)知(zhī )った(📉)だけで満(⬅)足したいと思う。そして、(🗓)その(⭕)一人(🙅)(rén )の心が、おたがいの生(shēng )活の中に、すこしもむだにならない(🕠)で生か(📘)されていくことを(🧚)、心から期待したい。…(💗)…つまり、愛(🏫)情に(🤗)出(🧦)発した、おだ(🏞)やかな、しかも辛抱づ(😞)よ(🕺)い努力(🌑)、(🕕)そういう(😍)努力を、単に板木を打つ場合だけ(🌧)でな(👘)く、すべての(🥝)場合に払はらっ(⛩)てもらいたい(🤚)のである。……名(🎽)を求めず、ひたす(🗼)らに実を捧(pě(🖕)ng )さ(🖼)さげるという(🥢)気(qì )持(🛰)ち(🌑)に徹てっして、(🍕)そ(🕙)ういう努力を、み(🔥)んな(🕢)で払って(😋)もらいたい(👟)の(🔳)である。――」
次郎(🐁)は、自分の責(zé(🍣) )任(🔲)で(👔)ある二つ(😀)の室(📎)の掃除を(➰)終わると、すぐ便所掃除(chú )の(📞)手伝い(👸)に行った。これは、かれが助手と(🛢)し(💀)て塾(⬜)生(shēng )活(huó(🌗) )をはじめ(🙂)た(🖲)当初(chū )からの、一つの誓(🐀)ちか(🤱)いみたよ(🦗)うになっていたの(➗)で(🐀)ある(🐖)。
もう(😽)、そのころには、廊下を行き来する塾生たちの足(🔰)音も頻(pín )繁(🦄)ひ(🛸)ん(👨)ぱんになり、ほうぼう(🐀)から(🤓)、わざとら(🐬)しいか(💏)け声や、とん狂きょうな笑い(🐧)声(shēng )な(🔊)ども(🥣)きこえていた。ゆうべの懇(kěn )談(tán )会(💢)で分担ぶんたんをきめ(🕑)、か(🕎)れら自身(🆑)(shēn )の室はもとより、建(jiàn )物の内(nè(🖨)i )部を(🦔)、講堂や、広(🌽)間や、(🐂)便所(🏀)にいたるまで、全(🍥)部清掃(sǎ(🚈)o )せいそうすることに申し合(hé )わせていたので、かれらも、ま(🔻)がりなりにも(🌂)責(zé )任だけは、(📪)果(😖)たさなければ(⛹)ならなかったし(👷)、(📘)それに、(🧜)きび(🎓)しい寒さと(🏼)、お(📇)たがいの(🚹)眼とが、か(🍳)れ(〰)らを、(📹)外見(🚉)だけ(🔖)でも、(👺)いかにも忙いそがしそう(🍗)な活動に駆(qū )かりたてていた(🏦)のである。
次郎(láng )は、すぐ(🎠)、事(🙇)務室の前(qián )から玄(xuá(💻)n )関にかけ(🧑)ての(🔕)掃除を手(shǒu )伝っ(🥙)た(😲)。朝倉先生も、そのう(🎶)ちに塾長室か(🐾)ら(🕍)廊(🌎)下(xià )に出て、(👽)みん(🎪)な(🈯)の様子(👹)を見ていたが、(🚭)それも(❗)ほん(😒)のしば(🙋)らくで、すぐ(❔)また(📧)塾長室(😲)にも(💇)どり、椅子に腰こし(💴)をおろす(🛬)と、そ(🛑)のま(👓)ま何(🐕)か深く考え(🎞)こんでいた(🖤)。
「そうですね。」(➰)
「おそれ入ります。では申しあ(💢)げますが、(💵)実(👍)は国もと(🆓)におりましたころ、いつ(💕)も師(🦐)匠ししょ(🐺)うに(🅿)、鐘を(🐋)つくな(🌊)ら、(🍰)鐘(🔦)を(💶)仏と心得て、(🐣)それにふ(🔦)さ(📶)わ(😭)しい心(xīn )のつつしみ(💫)を(🚦)忘(🚚)れてはな(🆔)らぬ、と言(🏍)(yán )い聞かさ(💄)れ(🎛)て(🍬)おりました(🗿)ので、今(jī(🐒)n )朝(cháo )もそ(🤶)れを(🏡)思(sī )い出し、ひと(📄)つきご(👰)とに、(🛁)礼拝(bài )らい(🍀)は(🤜)い(♌)をしながらついたま(♐)ででございます。」(😿)
奕(✂)(yì )堂和(hé )尚(shàng )は聞(wén )きお(🗿)わって、(📚)い(🔲)かにも(👢)うれ(📚)しそ(📴)うに(🤠)うな(🧟)ずいた。そして、まだどこ(🥐)かに漂た(🆚)だ(🌮)よっ(🤔)てい(⤵)そうな鐘(📑)の(📇)音(🔉)を追(zhuī )い求めるよう(👼)に、ふたたび(🥜)しずかに(🕸)眼を(🤮)と(😗)じた。
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