わが家の墓地(dì )は村の裏(👗)(lǐ )側(🎅)にある古い丘の上で(🙀)、永(🔔)昌寺えいしょうじ(🌍)と(📢)いう(📡)お寺(sì )の境内(🐴)(nè(⤵)i )に(🔫)つづいたとこ(✋)ろにあり(🚠)ます。すぎの木(💸)立ちの間(❤)から(🕑)、(📡)浅い谷の向(xiàng )こうに木曾(cé(💲)ng )ら(🏓)しい石(🕵)(shí )をのせた人家の板屋根(gēn )、色づいた柿か(🍽)き(🍰)のこずえなぞが見え(🐯)るところ(🎵)で(😋)す。大黒屋だいこく(🧘)やとか、八幡屋やわ(🏯)た(😗)や(🌚)とか、そ(🔤)の他いろいろな(📿)屋(🍭)号の(📒)ついた家々のこけむしたお墓が並ん(🐩)だわきを通って、すぎの枯(kū )れ葉の落ちている(📙)しめった土をふん(🐦)で行くだけでも、(🌮)な(🎨)んとな(🖌)く心(🔌)(xīn )の(🏌)改(🍅)(gǎi )まってく(👭)るようなところです。その墓(🔗)(mù )地(Ⓜ)(dì )の突きあた(📐)りに、どま(🛥)ん(🏴)じゅうのか(🚥)たちに小高く土を盛(🖐)りあげ(🚈)、(🔌)青々とし(💏)た芝草の色もむかし(🧓)を語り顔(yá )な(🥃)のが、(❗)父(🤧)の(🏯)長く眠(🛑)っている場(🏼)所で(🖋)した。永昌寺(👻)の本堂で母の(🐮)葬儀をすませたあと、遺骨は父の(🐞)墓(🔌)のわき(🎥)にうずめま(💘)したか(🍇)ら(🚅)、同じかたちの(📂)ものが二つそこに並び(🙏)ました。
その(🎧)人を仙(xiān )台から(🚿)連れて来(lái )て、はじめて用(🙌)が足りたということでした。そん(🔭)な漁(👍)師ことば(🍧)の通弁を(😿)だれ(🐛)がつと(🔼)めたかと言(🍦)いますに、その耳のいい人はもはや(📻)三十年(🐼)近(🎶)くも仙(🤮)台(tái )地方(🚫)に住む(🍶)外(🎴)(wà(🏘)i )国の(📆)宣教(jiāo )師(shī )でした。ローマ旧教をひ(👧)ろめに日(📇)本へ渡って来た(☔)人(rén )で、ジャ(👍)ッキ(🔵)という名前のフランス人(🤵)(rén )でした。こ(🚚)のジャッ(🥉)キ先生、ギリシア語の知識(shí )もあっ(🎋)て、(🏠)学問のある(👐)坊(fāng )さ(🤢)ん(🏞)で(👸)した(🎒)が、年百年(niá(🏛)n )じゅう、同じような黒(hē(🛏)i )いぼう(🔖)しを(🦊)かぶり、黒(hēi )い服を着て、なり(🛡)にもふ(⏸)りにもかまわずに荒浜のほうまで(👕)宗旨しゅうしをひ(🤪)ろ(🙇)めに行(háng )くう(🏜)ちに、(😻)そん(🎸)な漁(yú )師こ(💑)とばの通弁がつとま(🔅)る(🏾)ほど、いい(⏹)耳(ěr )を持つようになったのです。
二(🗜) サクソニ(🍸)ーの(🍔)梅(📄)(méi )
七 仙台の(🔸)宿
ひどいもので(🙆)す(✏)ね(🚚)。はげし(📋)い(✝)風と、(🎳)砂と、やけ石の間(⏲)のよ(📎)うな火山の(🤼)すそに(🛹)も(👞)、住めば住まわれ(🌐)るようにな(🍔)りますね。まあ(👶)、その(😋)地大根の味をか(🗄)みあてたころ(🔹)から、わたしの小諸時代(🔌)がほんとうに(🌅)始(shǐ )まったと言(♒)って(🥠)もいいの(🌱)ですよ。
六 上(shàng )総行きの船が出るころ
「行徳ぎ(🐋)ょうとく」
と(🔦)言うら(🖤)しいの(💶)です。いく(🚾)ら遠い(🛤)国(guó )のほ(👌)う(🐷)から渡って(🕙)きた(🔒)ものでも、春から軒(xuān )先を借りていて、かわいい(🐬)ひなまでもう(🐅)けるくらいなら、も(🐼)っとこ(👿)と(💴)ば(🖲)が(📯)通じそうな(🐓)も(📏)の(🐙)ですが、つばめの言うこと(👮)はペチャ、クチ(🔑)ャ、ペチャ(🍈)、クチャ―(🖤)―まるで異人のよう(👒)な早(❣)(zǎ(🚓)o )口で(🐃)す(📼)。
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