(🍃)楽長は(🛬)思わず(🌚)立上(shàng )って、(♐)棒(bàng )のように(💸)固く(📮)な(🍝)った。孔子はつづけた。
5 子曰く、父母(🤖)の年は(🆑)知らざるべか(🤪)らざる(🚠)なり。一(yī(🐼) )は則(🏰)ち以(yǐ )て喜び、一は(🐌)則(zé )ち以(yǐ )て懼る(🚆)と。(里(🔮)仁篇(📵))(🚴)
6(👙) (🎍)子(zǐ )曰く、(😀)父在さば其の志を観、父没(🙁)せば其の行を観る(🎄)。三(♌)年(🧘)父の道を(❕)改(🗓)(gǎi )むること無(wú(🔈) )き(🆘)は(🤘)、孝と謂うべしと。(学而篇)
門人(rén )たちが、孔子の(🍑)こ(🤒)うした(⬅)教(🌬)訓(xùn )に(👝)よっ(🛄)て、まじめに自(🍆)己(📝)を(⭐)反省する機縁を掴み得た(💧)かは(🤮)、ま(💿)だ疑問であった。しかし、そ(🎇)れ以来、(📞)仲(🕴)弓の身(🌌)分や(💇)、彼(🐥)の父の素(sù )行が、彼等(🛄)の話(huà(🕶) )題にの(🦈)ぼら(🎮)なくなっ(🔮)たことだけは(🎓)た(✊)し(🕢)かである(🌡)。尤(yóu )も、この事(🦅)は、(🙋)仲(🧑)弓自(zì )身に(👯)とっ(🛹)ては、(🤣)どうでもいい事で(🗳)あった。彼はただ自ら(🎐)を戒慎す(💪)ることによって、孔子(🔵)の知遇に応こたえ(😮)れば(💔)よかったの(🚥)だ(🚲)から。
そう思(sī )うと、彼の心(🏢)臓は、一(🌲)滴の血も残さ(🚐)れて(🎧)いな(🎖)いかのように、冷たくなった。
「この辺に一(🎨)寸こ(📝)れだけの牛は見(🍶)つかりますまい。」
その場(👫)は(🔎)それで済(jǐ )んだ。しかし仲(🙄)弓に(😪)対(duì )する蔭口はや(🐁)はり(⛎)絶え(🌙)な(👩)かった。いうことがなくなると(➖)、結局彼の身(⏳)(shēn )分がどうの、父(fù )の素行がど(🌞)う(🤙)のという話に(💉)なって行った。むろん、(🥊)そんな話(🙀)は、今に始まったこと(🚡)では(🐼)な(🛤)かった(🔐)。実をいう(🔣)と、(🎗)孔子が(😰)仲弓を特に(📻)称(chē(😙)ng )揚(yáng )し出したのも、その(🤤)人物(🚸)(wù(🐁) )が実(shí )際優れていたからではあ(🔇)ったが(🏷)、(🛰)何とかして門(mén )人(🚔)(rén )たち(💋)に彼の真(🚘)価を知らせ、彼の身分や父(🕛)に関する噂を(😁)話題(🍺)に(🤡)させな(👡)いように(💜)したいた(🥚)めであった(🚚)。と(🈸)ころが、結果(📼)(guǒ )はかえって反対の方に向いて行った。孔子(🍔)が(🚝)彼を讃めれ(🏖)ば讃めるほ(🐟)ど、彼の身分の賎(😨)しいこ(🎥)とや、彼の父の悪行が門(mén )人たちの蔭口の種にな(⛹)る(💝)のだっ(🎖)た。
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