漫画《斉藤 みゆ 動画》2行目ライン
斉藤 みゆ 動画あらすじ
「それはうら(🈷)やましい。わ(❣)たしは十の(🥈)年に(🐂)郷里(♐)く(🤫)にを出たものですから(🐎)、久し(🥞)ぶりにここを通りま(🥣)す。でも(💳)、山育(🦓)(yù )ちは(🥩)争われな(🤰)い(😊)も(💷)のと(🔠)みえて(🎺)、わたしの顔(yá(🔡) )を(🚕)見(jià(🛤)n )ると、山ざ(🌼)る、山ざる(🏃)と(🤚)いう人がよくあります。」
さて(🐟)、(💌)明治の御代みよ(🖋)と(🎄)なっ(🔺)てみますと、栗本(🏏)先(xiān )生たちが新しい日本の(🚮)ためにいろいろしたくをしておいたこ(🚀)とが、(🔁)あとになってわかって(📥)きました。この国を開き、世界(jiè )諸外国(🌪)(guó )と(👐)条(🐥)(tiáo )約をとり結(jié )ぶ(🔊)と(🍍)いうこ(❎)と(🚽)も、先生(shēng )たちの(🗼)したくし(🐒)ておいた(🥂)ことです。下しもノ関せき償(💐)金(jī(💘)n )の談判、横須(💚)賀(😆)造船所(suǒ )の建(🏵)築(zhù )、(💡)陸軍軍制(zhì )の改革それらはみな(🌯)先生が(🎷)あの小栗(lì )上(shàng )野介(jiè )らとともに(👏)力をあ(⛷)わせてし(💘)たくしておい(😀)た(😐)こ(🤗)とな(🏫)の(📻)です(⛳)。今日横(héng )須(🛍)(xū )賀に日本の船を造ったり修繕したり(🌙)する所があって(😇)東洋に一(yī )つの名物のよ(💲)うなドックが(💖)あるのも(🏡)、もと(🔨)を(🕟)ただせば(🌰)先生た(🎷)ちが徳(dé )川(👅)の(💱)世のあとしまつをしなが(❣)ら、よく「しんがり(💖)」をつと(💽)め(🕚)て(🐕)行ったその(🈚)おか(🤼)たみでは(🎫)あり(🗜)ま(🧛)すまいか。いった(🔙)い(🤼)、徳川の世(shì )の末にあっ(👠)たことは大きな黒幕のうしろに(🚮)かくれてしま(🧓)って(🔠)、そ(🐸)の舞台の上で(⏪)働(✌)(dòng )いた(🌕)人た(🛸)ちの(🥂)辛(🤔)苦(kǔ )も(⛵)ほ(🤺)ねおりも現われませ(🐶)んか(🐑)ら(🈯)、世(🐺)の中(zhōng )にそれを知(zhī )るものも少な(🍸)いのです。しかし、(🐖)先(xiān )生は自分の(💣)手がらをじま(🔴)ん(🗑)するよう(⛄)な人ではなく、(🚑)どこ(🔗)ま(😆)でも徳(🤭)(dé )川(🍫)(chuān )時(🗞)代(🚷)の(🚽)「(➡)しんが(🎀)り」と(🐾)して、本(bě(🐫)n )所ほ(🛀)ん(😽)じょの北(🏀)(běi )二(⚾)葉町(🚿)きたふた(📶)ばちょうとい(🥎)うところに退き、髪の白くなるまで(🛤)徳川(chuān )の世(shì )の中(📞)を見送りまし(🎛)た。
一(🌇)二 (🏦)長いもの
布(bù )施(shī(♑) )ふせさんはそれを(🎙)よく覚えていて、ある日わ(🙅)たし(⛹)に歌(gē )っ(🏝)てみせてくれ(🏋)ました。ど(🅱)う(📥)して布施(shī )さんの(🥄)口から(🦃)そ(🌳)んな(🥋)古(gǔ )い歌の節が出て(🎠)きたかと言いま(🌫)す(➕)に、君の家がらは(🌶)この地方(fāng )の郷(🥐)士として代々仙台侯に仕え(🤐)てき(🚓)た歴史がある(🖲)か(🍹)ら(😝)でした。あ(🔠)の「さ(🕡)んさしぐれ」の(🕹)歌(gē )は、甲(jiǎ )高い女の声より(😨)も(🎡)、(📏)むしろ低いところを歌(📨)える男の声に適し(🏣)ていて、ゆっくり歌うべき(♌)ものだそうです。あれをわたしに(✅)歌(gē )って聞かせる間(🛹)、しばら(🎳)く布(⤵)施さんは「時(🧗)」というものも忘れているよ(🙂)う(🌕)でし(🏥)た。いかにもゆったり(🚁)と迫らな(🉐)いでしかも(🌂)深(🌊)く聞える古風(❔)な歌に(🐕)耳を傾けていますと(👤)、その抑揚のある節(⛩)(jiē(🌓) )の(👑)一(🍃)つ一つが(🍈)実に長くつづいて行き(💋)ま(✒)した。切れたかと(♎)思うと、(🤢)まだ(🤰)続い(🏄)ているよう(💧)なも(🐊)ので(🙅)した。
布施ふせさんはそれを(📯)よ(🍓)く覚(jiào )え(📌)ていて(🚦)、ある(📙)日わたしに(🛴)歌(🆘)ってみせてく(🔓)れ(👒)ました。どうして布施(shī )さんの口から(🏉)そ(🔦)んな古い歌の(🚌)節が(🕘)出てきたかと言い(🔂)ま(🤯)すに、君の家がらはこの地(🔐)方の郷士と(🕓)して(🈲)代々(💬)仙台侯(hóu )に仕えてきた歴(lì )史(❗)が(📚)あるからでし(🌸)た。あの「さんさ(🥃)しぐ(💙)れ(🤗)」の歌は、(⏮)甲(🐕)高い女(nǚ(🎙) )の声(shē(❇)ng )よ(🎚)りも、(🈁)むしろ低(🤓)いところを(✴)歌える男の声に適(shì )していて、(🌇)ゆっくり歌う(🎀)べきものだそうです。あ(🐗)れ(🎃)をわたしに歌っ(🔝)て聞かせる間(🍂)(jiā(🥛)n )、しばらく(😌)布(bù )施さんは「時(shí )」というものも忘(🦇)れ(🔪)てい(🤐)るようでした。い(📉)かにもゆったり(🔫)と迫らないでしかも深く聞える古(🗂)風な歌(gē )に耳を傾けていますと、その(🥍)抑揚のある節(jiē )の(🐊)一(yī(🐒) )つ一つが実(📽)(shí )に(✈)長(👞)(zhǎng )くつづいて行(😦)き(➕)まし(🖌)た。切れたかと(🎤)思(🕺)うと、まだ続い(🤔)てい(🕎)るようなもので(👢)した。
一(👢)(yī )二 長いも(🐟)の
六 帰(guī )郷の日
本所の病院(🐥)のほうへ行って母の遺(📼)骨を引き(🛺)取(🌏)るから、(🥚)砂村すな(🐀)むらというところにあった火(📵)葬場(🌘)まで見(jià(🤟)n )送(sò(🛒)ng )った暗い晩のことも忘れられません。なにしろ病気が病気で、(😳)留守(shǒu )宅に残(cán )るもの(🤔)は交通遮断しゃだんの時(😜)ですか(🥇)ら、砂村への見送(🔽)(sòng )りもわ(➖)たし一人で(💏)した。翌朝(cháo )、骨(💏)納め。わたしはその遺骨(gǔ )を(💷)抱(❓)いて(🎐)、郷里(lǐ )くにに(🏂)あるわが家(💃)(jiā )の(📬)墓(mù )地(dì(💁) )へ葬るため(🎁)、東京を(🐽)たつ(✝)こ(🕒)とにしました(🛌)。その時(shí(👮) )は名(📺)古屋(🌿)まで汽車で、名古屋から(🍆)先は人(💍)力(😜)車で(🎌)郷里くにへ向か(🏨)いまし(🐝)たが、途中の峠の上あたり(👏)に(🐇)はもう何(🖥)度なんた(🛏)びとな(🚿)く霜(shuā(🥙)ng )の来(🎸)たところ(📯)もありました。
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