「人(🗣)(rén )材は得がたいと(🏮)い(📤)う言(yán )葉がある(🆓)が、そ(💑)れは真(🈷)実(⛷)だ。唐(🏩)とう(📒)・虞ぐの(🏵)時代をのぞいて、(🤪)それ以(🕸)後では(👀)、周(🕔)(zhōu )が最(🔟)(zuì )も人材に富んだ(🗾)時代である(🔙)が、それ(🌉)でも(📣)十人に過ぎず、(🤭)しかもその十人(😎)の中一人は婦人で、男(🗃)子の賢(xián )臣は僅かに九(🔘)人にすぎなかった。」
ここ(🔈)ろま(😕)どわず、
「(🐱)野蠻なところでございます(👥)。あんなところに、(🈂)どうしてお住居が出来まし(🔚)ょ(📳)う。」
「忠(🏵)実(✋)に信義を(🔖)第一(🔓)義として一切(👦)の言動を貫く(🌎)がいい。安易に自分よ(🔙)り知(zhī )徳(dé )の劣(liè(🍠) )った人と交って、(🎉)い(😢)い気になるの(✝)は禁(🙆)(jìn )物だ。人間だから過(guò )失(shī )はあるだろうが、大(🌱)(dà )事なのは(🍻)、その過(guò(😛) )失を即(🍍)座に勇(🌘)敢(🌮)に改めることだ。」
「(🍴)麻(😖)の冠(📒)か(💳)んむりをかぶるのが古(gǔ(🚓) )礼(🚒)だが、今(🏚)(jīn )で(🥘)は絹糸(jiǎo )の(🎗)冠をか(🧦)ぶる風(fēng )習になった。これは節(jiē )約(🏳)のため(💫)だ(🤞)。私はみんなのやり方に従おう(♏)。臣下(🎩)は堂下で君主を拝(bài )するの(🚙)が古礼だが(🥜)、今では堂上で拝する風習にな(🎷)った(⛩)。これ(🐝)は臣(chén )下の(🌺)増長だ。私(🔦)は、みんなのやり方とは(🚠)ちがう(🎬)が、やはり堂下(🎾)(xià )で(👢)拝(bài )することにしよう。」
一(yī )八(🎿)(bā )((🍔)二〇二(🔚))(🍛)
「孔先(🌷)生のよう(🛴)な人(rén )をこそ聖人というの(👎)でしょ(👖)う。実に多(duō )能であられる。」
よ(📆)きかな(🈚)や(🐯)、
○(🥂) 周(👚)公==(🤰)すでに前(📣)にも(🥪)述べたよ(🖊)うに、周公は(🍚)武(🐛)王(😞)をたす(🛸)けて周(🚾)室八百年の基礎(🔑)を定め(🤮)た(🥥)人(🔒)で(⛅)ある(🥊)が、(🍠)その人となりは極(🔼)(jí(😰) )め(🆔)て謙(qiān )虚(xū )で、「吐哺握髪」(🕝)という言葉(👧)で有(🦕)名なよ(🏦)うに、食(🔥)(shí )事や、結(jié )髪の最中(zhōng )でも(〽)天下(xià )の士を迎えて、その建言(yán )忠告に耳を傾けた(🐋)人であ(🥧)る。
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