フェラ 動画《無 修正 マダム》2行目ライン
無 修正 マダムあらすじ
一二 (💶)長(zhǎ(🏍)ng )いもの
小諸(📶)の(🤓)荒町あら(🈯)まちには、髪を昔(🔑)風のチ(📈)ョ(🌗)ンまげに結んだ鍛(🛩)(duà(⤵)n )冶屋(🌘)(wū )かじ(🚵)やさ(🎮)んが、たった一人(⚓)残っていました。明治の御(yù )代みよとなってか(🎎)ら、(🌆)そういう風俗(sú(📃) )は(😤)すたれ、みんな簡(jiǎn )易(🤙)(yì )で軽便(🕢)な散(🎢)髪に移りましたから、これは小諸へ(🕐)んに見られる(👩)最後(⤵)のチョンまげであ(📙)りまし(💨)たろう。もっとも、手ぬぐ(👨)いでうしろは(🔎)ち巻(💉)きにしただけ(🛑)でも、からだが引きしまるよう(👨)に、(📒)昔の人がかたく(🤑)髪を束(😪)ね、その根を細く強(qiáng )い元結(🐣)もとゆいで引きしめて、頭(🌜)に力を(🥘)入(rù )れたろうかと(🐔)思い(🔱)ますと(🤙)、(📀)いちがいにそれをはや(🛍)り(🍀)おく(🎁)れの古くさい風(🚇)俗として笑(xiào )えません。おそらく(🤟)荒(huāng )町の鍛冶(yě )屋さんも(🐸)、(🕳)鉄の槌(🦈)(chuí )つ(🏔)ちを(🥀)握る時の助け(🛳)として、一生(shē(📃)ng )そんなチョンまげで(🚸)通した(🐅)の(🌫)でしょう。この(📴)鍛冶屋さんは、(🔛)わたし(🕷)たちの(🤨)学(xué )校の体操(cāo )教(jiāo )師(🚝)(shī(🐼) )で(🥐)大井(jǐng )さんと(🖖)いう人のおとうさんでした。わたし(🦃)は大(😕)井さん(🏰)を(📶)通して、この鍛(💠)冶屋(🔧)(wū(🐪) )のおとうさんにくわを(💛)一丁(🦕)頼み(🍓)まし(🚺)た(💌)。さあ、こ(✉)れです(💌)、これがお(🍣)やじの打(dǎ )ったくわ(🔀)です(🐉)と言っ(😦)て、(♎)大(dà )井(🔚)さんがさげてきてくれた(🚈)の(👽)を見ましたら(🍚)、(🆘)な(🦓)るほど(😪)チ(🌃)ョンま(💿)げ(📜)で通(🎦)(tōng )すほ(🥤)どの人の気象がそのがっしりとした柄のつ(🦌)いた一(😂)丁(🔋)のくわにもあらわれてい(🎼)ました(🍵)。
第(➕)四章 教(jiā(🦖)o )師はお友だち(🍚)の中にも
(🍚)橘翁(wēng )きつおうさま(🎫)の始めた薬はそんな時の役に(😪)も(🏣)立って(🕳)、(🍠)町(👆)へ集まって(🗯)来た博労(🏀)が帰(guī )りがけ(🕚)に、よ(🏃)く姉の家へ立ち寄(🤑)り、いく袋となく(🅾)高瀬(🚑)の薬(😐)を求めて(👷)行く(🆒)と(👺)言います。聞いて(🚕)みれば、(🛣)博(🍼)労はひいてい(🧚)る馬に高瀬の(🌫)薬を添え、それを木曾(cé(👺)ng )駒きそごまの証(🦐)拠として(🌡)、ほかの買(🔪)い手へ売り渡す時に用いるとか。一度ひろま(🛵)った薬は(🔼)どんなところで、どんなふう(⚾)の木(🔛)曾(céng )みやげになるも(🚤)の(🍕)と(🐻)も知(📧)れ(🌳)ません。これ(🤛)に(📄)は橘翁(🥎)さまも草葉の(🈶)かげで、(🧣)にが笑(xiào )い(☕)して(➗)いられるこ(🎲)と(👡)でし(✂)ょうか。
木曾福島(🍊)(dǎo )は御岳おん(🔜)たけへの登山(shā(✳)n )口につづいた町です。昔は名高いお(🧒)関(wān )所(🦓)の(😴)あったところです。その(🔂)お関(🙎)(wān )所(suǒ )の跡に近(😚)く、(🖊)町はず(🌝)れの丘(qiū )の地勢につい(🐃)て折れ曲がった石(🌋)段を登(🥁)(dēng )り(📗)、古風な門をは(🔪)い(🛠)りま(🐃)す(👺)と、玄関(wā(⛳)n )のところ(🥣)に置いてある衝立ついたて(🐛)が目につ(🐗)きます。衝立(lì )つ(🥧)い(😗)たては皆(🎃)さ(😟)んもごぞんじのように(🛳)、ふす(🤣)ま障子に似て(🌶)台が(👣)ありますが、その(📰)家のは薬(👱)(yà(🛩)o )の(📓)看(kàn )板を造り(🌛)直したもので、(🎑)奇応丸(😆)きおうが(✨)ん、(🏗)高瀬(💷)(lài )謹製(🧤)の(🍐)文字が読ま(🍠)れます(🈲)。そこが姉の家(jiā )でした。姉(🥙)夫(fū )婦も元気な時で天(tiān )井の高い、広い炉ば(♏)たでわ(🐥)たした(🤧)ち(😸)を(🆓)迎え(📊)てくれ(⏳)ま(🎀)し(🍼)た。
墓は死(sǐ )ん(🌭)だ者(zhě(💔) )のため(🐨)にあ(🕣)る(🔧)のではなくて、生き残る者(🤜)(zhě(🎇) )のためにあるの(🤺)だと、あ(👣)る人(💅)(rén )もそう申しましたっけ。
わらびは(🍤)この話を(🔖)聞(wé(💿)n )いていましたが、やがてこう答(dá )えました。そ(✒)れは草(🐀)木(📭)(mù )と生まれま(🐈)して、新しい(🧕)生(shēng )命を願わないものは(🎱)あ(🅱)りません。ただお前(🛠)さんには(🕔)土を割って(🌙)出て行(🐓)く剣先(xiān )のような親ゆずりの力がある。わ(🤐)たしにはそんな親ゆず(🔥)り(🤳)の(🚲)とがったものがない。です(📉)から、背を曲げたあかごのように(😤)して出(chū )て行かな(🔳)い(🌙)こ(😓)とには、土を持(🍦)ち上げ(🥩)ることができませ(🈴)ん。あるも(🌱)のはす(💱)くすくとひと息(xī )に延(yán )び、あ(🖐)る(🚯)ものは(🏘)頭をたれながらゆっくりと(📓)延(😏)び(😯)ま(⚪)す。しかし、それは同じ(💧)ことですよ(🏊)、(🛡)と。
(⏬)わが家の墓地は村の裏側に(🍰)あ(💪)る(🚌)古い丘の上で、永昌(🔁)寺えいしょうじとい(👸)うお寺の境(🙁)内(nèi )につづいたところにあり(🆖)ます。すぎの(🐨)木立ち(🐬)の間から、浅(⛅)い谷の向こうに(💭)木(♈)曾(céng )らし(🐯)い(🌐)石を(🏟)のせた人家の板屋根(🏳)、色づ(🙆)いた柿(shì )か(🛃)きのこず(🏻)えな(😽)ぞが(📪)見えるところ(🌙)です。大黒(hē(💮)i )屋だいこ(🥒)く(🖋)やとか、八(♉)幡屋や(👍)わた(🛥)やとか、そ(🆎)の他(🦎)いろ(🎶)いろな屋号のつ(📽)いた家々(🔥)の(💐)こけむ(✳)し(⤵)たお(💙)墓(🤮)が並(bì(😸)ng )んだわきを通って、すぎの枯れ葉の落ちてい(🍱)る(✌)しめった(🚥)土をふんで行くだけでも(🐭)、な(🔘)んと(🚟)なく心(🚫)(xīn )の改まってくるようなと(😓)ころです(🎐)。その墓地(dì(💙) )の突きあた(🖊)りに、どまん(😗)じゅ(🔻)うのかた(🍫)ちに小(xiǎo )高(🏜)く土を盛りあ(💳)げ、(🐹)青(qīng )々とした芝草の色も(🧤)むかしを語(yǔ )り顔(yá )な(🤙)の(🥝)が、父の長(🎏)く眠っ(🍲)ている場所でした(👤)。永昌寺(🗃)の本堂で母の(❤)葬儀(yí )をすませたあと、遺(yí )骨は(⛑)父(⛱)の墓のわきにうずめま(🥖)したか(🈁)ら、同じかたちのものが二(🦄)つそこに並びました(🥓)。
海が(🈁)鳴(🗽)ります(🚰)。
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