とこ(🏵)ろ(😎)で、かれの(😑)言葉が終(🎌)わるか終わらないうちに、二三(💏)の室から(🚈)、急(jí )に(🅿)さわがしい人(🛥)声(🛀)や物音が、廊下を(🌲)つたっ(🧣)て(🙉)き(⛩)こ(🍡)えだした。
ただ、組織に関するこ(🚊)とで、(💠)室(shì )編成(🎺)のほかに、生活内容の面から(🎍)、いろいろの部が設けてあり、全員(yuán )が期間中(zhōng )に、一度(dù )は(🔇)どの部の仕事も体(🕍)験(yàn )す(🐀)るという仕(shì )組(📧)(zǔ(🕍) )みになっていた(🍀)ので、その運営の方法や、人(🔲)員の割(gē )り当(🐜)(dāng )てなどにつ(👅)いて、いろいろの(🧖)質(✉)問(wèn )が出(chū(🧐) )、その(🗓)説(shuì )明(😯)(míng )に大部分の(⬅)時間(🖨)がつ(🏊)いや(💧)されたのであった。
や(🔏)がて先生は言葉(🥈)をついだ。
「強(😞)制(zhì )される(🥩)と、どんな不(😶)合理なこと(🍕)にでも(🐔)盲従(🍏)もうじゅうする(🦕)。おたがいの相(🔧)談に(🏼)任されると、な(🚪)まけられるだけなまける工夫を(💄)す(🛬)る。もし(🏳)そう(⚡)いう(🦆)ことが人間に(🚞)とってあ(🍍)たりまえのことだとして(🚓)許されるとすると、いっ(🕚)たい(✏)人間の自(⛎)主性と(🏇)か良心とかいうものは、(🍜)どう(🧚)いう意味をもつこと(🏞)に(🥡)な(👻)るん(💯)だ。いや(🤓)、(🌅)いつ(🤲)になった(🖇)ら(⛽)、人(🍜)間はおた(😙)がい(🔟)に信頼し(🏥)んらいのできる共同生活(🕥)を営(📳)いとなむことが(👪)で(🏫)きるようになる(🌝)んだ。」(😟)
そして、次郎のほう(🎫)を(🖼)ちょっ(🕺)とぬ(🈺)すむように見ながら(🛹)、(🚉)
消(🏇)燈まで、これといってとりたて(🍰)てい(🔭)うほどの変(🔒)わっ(🎠)た(🥡)こと(💃)もなかっ(🍉)た。しかし、(🏓)大河(🈸)(hé )無門が、かれ自身(🎀)の希(✅)望に反(fǎn )して、あま(🤝)りにも早くその存(🔤)(cún )在を認め(🏻)られ、みんなの注(zhù )目の的(🍀)に(📻)なったと(😉)いうことは、この塾(shú )にとって、よかれあし(👯)か(🎓)れ、決して小さなできごとで(⏰)はな(😱)かったとい(📞)えるであろう。
も(🌡)う(🐠)そのころには、塾生たちは(🍬)、(⏪)室内の掃(sǎo )除整頓をす(🏁)べて終(zhō(⬛)ng )わって(➖)、最(😾)後(🔍)(hò(🍒)u )に、(🐪)廊下や、玄関げんかんや、その(🗨)ほかの出入り口の(🦁)掃(sǎo )除にかかっ(🙃)ているところだった。むろんそうした掃除も(📷)、分担(dān )ぶんたんは一通り(📰)きまっ(🎢)てい(🛡)た(🏔)が(🏓)、厳密に(🔛)は境界が定(dìng )められ(🍐)ないため(🤰)に、塾(🏼)生(🐝)(shēng )たちはかなり入(rù )りみだ(🕟)れ(📂)てい(👣)た。
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