三(🙏)二(一七九)
「共に学ぶ(🥤)こ(⛹)と(🙄)の出(chū(👋) )来る(😂)人はあろう。しかし、そ(📆)の(🌯)人たちが(🥧)共に道(dào )に精(❤)(jīng )進すること(🚶)の出来(🌟)る人である(🍹)とは限らな(🐟)い。共に道に精進する(🧠)こと(🎶)の出(chū )来る人(📘)はあろう(🥈)。しかし、その人(rén )たち(🈸)が、いざという時(shí )に確乎たる信念に(📧)立っ(😑)て行(háng )動(〰)を共(😄)にしうる人であると(📲)は限らな(💄)い。確乎(hū )たる信念に(➿)立って行動(🌔)(dòng )を共にしう(😑)る人はあろ(🤧)う(🕸)。しかし(🉑)、そ(👬)の人(🥂)たちが、複雑な現実の(👼)諸(🌝)(zhū )問(😌)題(🌁)に当面して、(💻)なお事(🍶)を誤らないで共(🍣)に(🌠)進みうる人であると(📛)は限(xiàn )らない。」
「(🎦)忠実(🔲)に信義(🐥)を第一(🌆)義(📧)として一切の言(🌫)動を貫くがいい。安(🛂)易(yì )に自(🚮)(zì )分(🥁)より知(🐙)徳の劣(⛩)った人(🕞)と交(jiā(🤬)o )って、いい気になるのは(🔳)禁(🤔)物だ。人間だから過失はあるだろうが、大(dà )事なのは(🚬)、そ(🍑)の過失を即座(🥁)に勇(👉)敢に改める(💤)ことだ。」
三〇((♈)一七七)(💉)
「楽師の(❕)摯(🕟)しが(🔄)はじめて演(yǎn )奏した時にきいた関雎かん(🌮)しょの終曲は(📋)、洋々として耳(📭)(ě(⬇)r )にみ(🍂)ち(🍜)あ(🚢)ふれる感(🈁)があったのだ(🦊)が――」
二八(二三(sān )三(🎤))(🎹)
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