一(📌) 宮城野(☔)
「(🍲)行徳ぎょうとく」
姉(💬)夫婦(♟)とその(👞)娘とは木曾(cé(🗝)ng )福(fú )島きそふくしまか(😮)ら、おじたちは(➰)となり村(➕)の(🥞)吾妻(qī )村あず(🛤)まむら(🖊)から(🕑)というふう(🔮)に、親戚しんせきや(👹)古(gǔ )い知(🌊)り人(rén )は郷里の神坂村(cū(🈯)n )みさ(⚪)かむら(🕞)へと集ま(🙈)っ(🤶)て来(🍢)ていました。村(🦊)の人たちは母(mǔ )の葬(🎣)式(shì )のし(👤)たくをして、遺骨(gǔ )の着(🤒)くのを(💃)待っ(♊)ていて(🏿)くれたの(⏹)です(🐌)。わたし(😏)は(🤼)暗(àn )く(🔅)なって(🏦)から(🍮)村(cūn )の入り口に(💻)着き(🍿)まし(🚦)た。
本所(🎯)の(🗣)病(🌘)院のほうへ行(háng )って母の遺(yí )骨を引き取る(🔬)から(🥎)、砂村すなむらというところ(🎧)にあった火(huǒ(🏂) )葬場(chǎ(🏷)ng )まで見送った暗(⏺)(àn )い晩のこ(🔳)とも忘れら(🧣)れま(🧖)せん。なにしろ病(bìng )気が病(bì(🐍)ng )気(qì )で、留守宅に(✌)残るも(🙏)のは交通遮断しゃだんの時(shí )ですから、砂(🐄)村(cū(😛)n )への見(😌)送りも(🌋)わたし一(yī(🔪) )人でした。翌朝、(⌛)骨(🦄)(gǔ )納め。わたしはその遺骨(🛀)を抱(bào )い(💘)て、郷里く(💾)ににあるわが(🍃)家(🍋)(jiā )の墓(mù )地(🙅)へ葬るため、東京をたつ(🧔)ことに(🕓)しました。その(🆙)時(shí(🌅) )は名古屋まで(😩)汽(qì(👕) )車で、名古屋か(🍳)ら(🐾)先は(🐬)人力車で(😗)郷里く(📋)にへ向(🕣)かいましたが、途(🛁)中の(📍)峠の上(✌)(shà(⛷)ng )あた(🗓)りに(📺)はも(😄)う何度なんたびとなく霜(🐡)の来たとこ(👌)ろ(⏩)もありました。
一(🍈) 姉
七 秋を迎えて
(🏃)木曾福(🖤)島(🖱)きそふくしま(⛪)は馬市うまいちの立つ町とし(🐀)ても昔(🚗)から知(zhī )られ(🏥)て(🐞)います。そ(🤾)の馬市のことを木曾地(dì(🔶) )方の(💿)ものは「お毛附け(🛃)づけ」とも言います。木(mù )曾は馬の産地で、(💟)馬を(👈)飼わな(♋)い百(🍸)(bǎi )姓はな(🍕)か(🐑)ったくらいですから(🕖)、福島(💢)(dǎ(🐁)o )に市いちの立った(📸)時(🔕)は(😪)近在のものが木(🎮)曾(🤪)駒きそごまを持ち寄ります(📐)。それを買い(👴)に諸国か(🌈)ら博労ばくろうが(🏓)入(rù )りこんで(🐒)きます。町も(🖍)にぎわい(🎊)の(🖕)時(shí(🃏) )です。
(🙉)わたしは姉の家の入口ばかり(🍨)皆さんにお話し(💟)して(🍅)、まだ奥のほう(😷)をお目にかけなかった。この(🥒)高瀬(lài )の家で(🔭)は、先(🤚)祖の中に橘(jú )翁(wēng )きつおうさまという人(rén )が(👼)ありまして、毎年の忌日(rì(🥃) )にはかなら(💲)ず(🍁)その人の画像(🎇)(xiàng )の掛物を取(qǔ )り出(🐘)し、それを(🧀)奥(🗼)(ào )の床(🗡)の間の壁(🧗)に掛(guà )け、そ(📌)の人の好物(wù )であった(🚢)というくりめ(🍬)しを供える(🌒)とか(🍻)。この橘翁さ(🛋)まが高(🕐)瀬の(💾)家に伝わった薬(🎯)を造りはじめた人です。
皆さん(✊)は(⏮)お友だち(🍍)をなくし(👈)た覚えがありま(🎧)すか。わた(🍶)しに(🌌)は二(🏌)十七(qī(🛳) )の若(🎵)さでなくなっ(👍)た(😴)一人(🎶)のお(🐼)友だ(🧤)ちがありまし(🌻)た。わた(🌌)しがそ(👐)の人を知(zhī(🈂) )ったのはな(🎂)くなる三年前(🍸)(qián )ぐらいか(🚾)らで(🈸)、そんな短い交際(🔝)で(⏬)はありましたが、不思(sī )議にもそのお友(yǒu )だ(🀄)ちはな(🚦)く(🍮)な(👴)ったあとに(🅾)なって、(🌷)いろいろわたしに話しかけるようになり(🗞)まし(🕌)た。その人ののこ(👮)し(🐹)た言(😤)葉が物を言うよ(🏧)うになりました。ほ(🕹)んとに(🌌)、そ(🍻)のお友(🚖)(yǒu )だち(😈)は遠い草(🍰)葉(yè )のかげからも深い声(shēng )を送ってよこすよ(🐌)う(🕌)な(🏙)人で(🐰)した。
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