「(😗)この意見に反對(➖)の人は手を(☝)あげて(👜)下(xià(🤙) )さい(🌰)。」
初め、源(yuán )吉は(📻)、お(🏰)芳が(🌂)歸(🐻)つて(❤)き(☕)たとき(💌)いたとき(🐾)、カツ! とし(🈚)た。拳(quán )固(gù(🍔) )をぎ(🛋)り(🏈)/\握りしめる(🚔)と、「畜(👚)生(🙊)ツ!」と思つた。一思ひ(🌓)にと思つ(🎄)て(🎖)、飛び出さうとさへした。
またやかまし(🎟)くなつ(😫)た。地(🎒)主(zhǔ )のこと(🌙)を惡(📴)く云ふものや(♈)、そ(🏦)れ(🎵)を然(rá(🍠)n )し何處かで擁護してゐる(📁)も(⛺)のや、(💄)さ(💜)ういふの(🙆)が、お互にブツ/(🐿)\云(yún )ひ合つた。中(🌴)には、(🕗)ブツ(🗻)キラ棒(bà(📪)ng )に興奮して、※(「廴(jiàn )+囘(🦈)」、第(🛀)4水(shuǐ )準2-12-11)はらな(🔲)い(🏒)口(kǒ(🏧)u )で、吃(⛵)(chī )りな(🤕)がらしや(🏥)べ(🈂)るものもあ(🎨)つた。が、さういふやうに色々のこ(🎽)とを云(yún )ひな(🎄)がら、(🕷)然し「どうする(🕉)」といふ(🤳)こと(🐥)になると百姓(🍄)(xìng )達は、ちつ(🚼)とも分つてゐな(🗃)いやうに見(jià(🎒)n )えた。石山(🌐)は壇(😪)上に立つたきりで、だまつて皆のしや(🆑)べるのを(🏅)聞い(🕞)てゐた(🧢)。石山は、(📫)皆の一番後の板(bǎn )壁に、先生(😃)が(🕥)寄り(🗺)かゝつて(🦊)ゐる(🦏)の(🔜)を(🙍)見た。そ(🔹)れから少(shǎo )し(➕)離れ(💮)た窓際(♌)に、源吉が腕をくんで、がつしり(🤟)立つてゐる(👕)のを知つた(🚵)。皆の眞(zhēn )中頃にゐて、何か腕を振(💥)つて(😮)し(🔌)きりにしやべ(🍇)つてゐる片(🌁)岡(gāng )といふ百(bǎi )姓は、(👡)此前(qián )、地(dì )主の(🔬)お(😠)孃さんが遊びに來たと(😔)き、石(🈸)狩川(🔔)に落ちた、その時それを(🔗)助けに飛込んで、自(👖)分で半(⏸)分(🌕)死(🛬)(sǐ )ぬ目(🤼)に(🌨)會つた(📘)男だつた。が(🚚)、(💙)大(😨)部分の百(🎄)姓は、ポカーンと口を(💵)あいて、(🗝)誰(🈺)か云(yún )ふのを、代る(🚈)代り(🔸)、(👁)聞き惚れて(🎺)ゐた。
源吉(jí )が入つ(🎃)てくると(👲)、母親(qīn )は、(🦌)
顏を見知(🐑)つてゐ(🚲)た踏切番が、(🙎)柄に卷いた白旗を(🐁)もつて(😽)、出てきた。
誰も(🚋)なかつた(🤽)。
源吉は自分の考(🔪)へが(♉)、皆(jiē )に何(🤟)ん(🥝)とか云はれる筈だと思つた(🎺)。百(bǎi )姓(xìng )は後へふんばる牛(🐠)のやうだつ(📿)た。理窟で、さう(📼)と(💓)分つ(💘)てゐても(📋)、中(🙏)々、おいそれと動かなか(🛄)つた。けれ(🌒)ど(🎗)も源(🖍)(yuán )吉はそん(👡)なケチな(🍬)、中途(👻)半端な、方法は(♋)なんになるか、と思(sī )つた。何(👬)故、(🧓)そこから、もう一(🏨)歩出ないのか、さう(🍚)考へ(😒)た。
寒(😥)氣が(🀄)ひどくなると、家(jiā )の中などは夜(📥)(yè )中(🎳)(zhōng )に(🥡)、だま(📖)つて(🥊)ゐてもカリ、カリ、カ(♍)リと、何かものの割れ(🔛)るやう(💩)な音がした。年(🏂)寄つた百(🧠)姓はテ(🕡)キ(🐡)面(miàn )にこたへて、腰がやん(⌚)だ(✝)り、肩が痛んだ(👵)り(🎚)して、動けなくなつた。
次は、四十(🚈)位の百姓で、壇に(🔠)上(shàng )ると、(📡)いきなり手(🧐)をふ(🥚)り※(「(🕳)廴+囘」、第4水(🍉)準2-12-11)は(🐑)しながら、醉(zuì )つた眼(yǎ(🧜)n )を皆(jiē )の方(fāng )へすえ(😃)て「(🥙)俺(🍲)達は……」とか「そこで以て、(👴)故に……(〽)」とか「(🐨)そし(🖲)て(🚊)須(xū )く…(🏡)…」「しなければならないん(📚)であります。」そんなこと(🔬)ばかり云つ(⛓)た。ぐでん(🍫)/\に醉(🍶)拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴は(📅)下ろせ、とか(🍌)、下りろとか叫んだ。その百姓は、臺の上(shàng )で見得を(🧙)切(qiē )つてみせると、身(💕)體(🐲)をフラつかせな(🥫)がら壇を下(💇)り(🚮)た。もと旅役者(🧜)に(🐜)入(🍰)つてゐたことがある(🉑)男(nán )で、醉拂(fú )ふと、昔の型(🍮)物(🔥)の眞似を(🛷)するので、(😄)皆(🔻)(jiē(🏦) )ん(🚧)な知(🕓)つ(🌮)てゐた。
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