そして、眞面目に(🆗)「お前(🈸)(qiá(👢)n )だつて、目さめ(🤽)れば(🔮)、源(🗒)や文が風邪(xié )ひかねえかつて(😑)氣ばつけて、夜着(zhe )かけてやる(📀)べよ(🕔)。」と云(🏚)つた。
源(🔎)吉(🎻)は口のなかで、煮え切ら(🕦)ない(💯)返(fǎn )事をして、(🌦)外へ出た(🚄)。
(🌲)源吉(⛲)は(🍔)、(🧀)今度(dù )のこ(🙌)とでは、自(🚿)分から、と(⭐)いふ風(fēng )な氣乘りは(💧)なかつ(😴)た。反(fǎn )對に(🙋)こ(😫)ん(🏠)な(♿)煮(💪)え切(🔆)らないことなんて、見(🤙)てろ、と(🔊)思つてさへ(🚳)ゐ(😮)た。
「この(🈹)意見に(📂)反對(duì(🎞) )の人(🚣)は手(shǒu )をあげて(🍐)下さい。」
源(yuán )吉は(🅱)齒を(✡)ギ(🚧)リ/(🏴)\かんでゐ(🏄)た。くやしか(👦)つた。憎い! (🎺)た(🎵)ゞ口惜しかつた! (🕓)たゞ憎(🚧)く(😜)て、憎(🥨)くてたまらな(🤟)かつた。源(🔸)吉(🍡)は始めて、自分たち「百姓」といふものが、(👝)どうい(🐖)ふもの(🈳)であるか(😦)、(📻)といふ事が分つた。――「死んでも、野郎(láng )奴!」と(😑)思つた――。源吉(💮)は、ハツキ(♑)リ、自(zì )分(🎅)たち(😝)の「敵」(🐤)が分(🔦)つた。敵(🍝)だ! 食ひ(🛶)ち(🍟)ぎつてやつて(🖨)も、鉈(tā )で頭(🍎)をた(👸)ゝ(🍮)き割つて(👻)やつても、顏の眞(⚪)中をあの鎌で滅茶苦茶にひつかい(🔛)て(🦇)やつて(💔)もまだ足りない「敵(dí )」を、ハツ(👜)キリ見た。それが「巡(xún )査」と(⏭)いふ(⛰)ものと、手をく(😻)み合はせてゐ(🍚)る「からくり」も! ウム、憎い(😦)! 地主の野(yě )郎! 源吉は齒をギリ/\か(💧)んだ。
「(🍗)ホ(🍳)ラ、(👎)校(xiào )長(♋)(zhǎ(🥊)ng )先(🧢)生!」母がどな(🤙)つた。
「又、(🚰)表(🎚)(biǎo )さ出ねえで。なん(👌)ぼ癖惡い(🌎)んだか。―(🎻)―あどから臭せくツて!―(🥢)―赤(📆)びつき((🐟)赤子(🤘)(zǐ ))でもあるま(🍾)いし。えゝ(🛷)か、あ(🍃)と(💡)から兄から、うんブ(⛩)ン(⭐)なぐられるべ!」
ところ(🔳)が、その連中のうちの誰か(😾)ゞ眼をつけてゐ(🔊)る娘の家(jiā )へ(😼)行つて、その娘(🗜)のゐる(🔧)ところ(📻)で、(💣)いきなり、「(😟)碌(lù )で(❓)な(💛)し奴等!」と怒鳴られ(🖤)て、がつかりする(🤫)ものがあつた(⏬)。又、(🥢)逆に、そんな娘の(🕷)ゐるところへは(📈)、そ(🕐)の用(💌)事にかこつけて、上(shàng )り端に(🛰)腰を下して(🎙)、別な話を長々して喜(xǐ )んだのもゐた。――そして然し、とにか(🔤)く、皆ヘト/\になつて(🍒)、石(shí(🥗) )山の家(jiā )へ歸つてきた。
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